Es ist nicht die frühesten bekannten code von Gesetzen.
Der Code von Hammurabi ist oft zitiert als die älteste schriftliche Gesetze über den Datensatz, aber Sie waren älter als die von mindestens zwei anderen alten Verhaltensregeln aus dem Nahen Osten. Die frühesten, erstellt von der sumerischen Herrscher Ur-Nammu der Stadt Ur, stammt den ganzen Weg zurück bis ins 21. Jahrhundert v. Chr., und Beweise zeigen auch, dass der Sumerische Code von Lipit-Ishtar von Isin wurde fast zwei Jahrhunderte vor Hammurabi an die Macht kam erstellt., Diese früheren Codes haben in ihrem Stil und Inhalt eine auffallende Ähnlichkeit mit Hammurabis Befehlen, was darauf hindeutet, dass sie sich gegenseitig beeinflusst oder vielleicht sogar von einer ähnlichen Quelle abgeleitet haben.
Der Kodex enthielt viele bizarre und grausame Formen der Bestrafung.
Hammurabi ‚ s Code ist eines der bekanntesten Beispiele die alte Maxime von „lex talionis,“ oder das Gesetz der Vergeltung, eine form von Vergeltungsmaßnahmen Gerechtigkeit Häufig mit dem Spruch „ein Auge für ein Auge.“Unter diesem System würde, wenn ein Mann den Knochen eines seiner Gleichen brechen würde, sein eigener Knochen im Gegenzug gebrochen., Kapitalverbrechen wurden unterdessen oft mit ihren eigenen einzigartigen und grausamen Todesstrafen bestraft. Wenn ein Sohn und eine Mutter beim Inzest erwischt wurden, Sie wurden zu Tode verbrannt; Wenn sich ein Paar intriganter Liebhaber verschworen hatte, ihre Ehepartner zu ermorden, Beide wurden aufgespießt. Selbst ein relativ geringes Verbrechen könnte dem Täter ein schreckliches Schicksal einbringen. Wenn zum Beispiel ein Sohn seinen Vater schlägt, fordert der Code, dass die Hände des Jungen „abgehauen“ werden.,“
Für Verbrechen, die nicht mit harten Beweisen nachgewiesen oder widerlegt werden konnten (z. B. Behauptungen der Zauberei), erlaubte der Kodex einen „Prozess durch Tortur“—eine ungewöhnliche Praxis, bei der der Angeklagte in eine potenziell tödliche Situation gebracht wurde, um die Unschuld zu bestimmen. Der Kodex stellt fest, dass, wenn ein angeklagter Mann in den Fluss springt und ertrinkt, sein Ankläger „sein Haus in Besitz nehmen wird.“Wenn jedoch die Götter den Mann verschonten und ihm erlaubten, ungehindert zu fliehen, würde der Ankläger hingerichtet, und der Mann, der in den Fluss sprang, würde sein Haus erhalten.,
Die Gesetze variierten je nach sozialer Klasse und Geschlecht.
Hammurabis Kodex ging brutal vor Gericht vor, aber die Schwere der strafrechtlichen Sanktionen hing oft von der Identität sowohl des Gesetzesbrechers als auch des Opfers ab. Während ein Gesetz befahl :“ Wenn ein Mann die Zähne seines Gleichen ausschlägt, sollen seine Zähne ausgeschlagen werden“, Wurde das Begehen desselben Verbrechens gegen ein Mitglied einer niedrigeren Klasse mit nur einer Geldstrafe bestraft. Andere rangbasierte Strafen waren noch bedeutender., Wenn ein Mann eine schwangere „Magd“ tötete, wurde er mit einer Geldstrafe bestraft, aber wenn er eine „freigeborene“ schwangere Frau tötete, würde seine eigene Tochter als Vergeltung getötet. Der Kodex listete auch verschiedene Strafen für Männer und Frauen in Bezug auf eheliche Untreue auf. Männer durften außereheliche Beziehungen zu Dienstmädchen und Sklaven haben, aber philandering Frauen sollten zusammen mit ihren Liebhabern gebunden und in den Euphrat geworfen werden.
Der Kodex hat einen Mindestlohn für Arbeitnehmer festgelegt.,
Hammurabi ‚ s Code war überraschend, das seiner Zeit Voraus, wenn es kam, um Gesetze gegen Themen wie Scheidung, Eigentumsrechte und das Verbot von Inzest, aber vielleicht Fortschrittlichste von allen, war eine Bedingung, die Pflicht, eine alte form von Mindestlohn. Mehrere Edikte im Kodex verwiesen auf bestimmte Berufe und diktierten, wie viel die Arbeiter bezahlt werden sollten. Feldarbeiter und Hirten erhielten einen Lohn von „acht Gur Mais pro Jahr“, und Ochsenfahrer und Seeleute erhielten sechs Gur., Die Ärzte hatten unterdessen Anspruch auf 5 Schekel, um einen freigeborenen Mann von einem gebrochenen Knochen oder einer anderen Verletzung zu heilen, aber nur drei Schekel für einen befreiten Sklaven und zwei Schekel für einen Sklaven.
Der Kodex enthält eines der frühesten Beispiele für die Unschuldsvermutung.
Während es für seinen Katalog barbarischer Strafen berüchtigt ist, hat Hammurabis Kodex auch einige wertvolle Präzedenzfälle geschaffen, die bis heute überlebt haben. Das Kompendium gehört zu den frühesten Rechtsdokumenten, die eine Lehre von „unschuldig bis schuldig bewiesen“ vorbringen.,“In der Tat stellt der Kodex die Beweislast auf den Ankläger in extremer Weise, wenn er sagt:“ Wenn jemand einen Vorwurf eines Verbrechens vor den Ältesten erhebt und nicht beweist, was er angeklagt hat, wird er, wenn es sich um eine Kapitalverbrechen handelt, getötet werden.“Der Kodex enthält auch eine moderne Sicht auf Gerichtsverfahren. Zum Beispiel, wenn zwei Parteien einen Streit hatten, erlaubte ihnen das Rechtsprotokoll, ihren Fall vor einen Richter zu bringen und Beweise und Zeugen vorzulegen, um ihre Ansprüche zu sichern.
Historiker sind sich immer noch nicht sicher, welche Rolle der Kodex in der babylonischen Kultur spielte.,
Hammurabi ‚ s Code bietet einen wertvollen Einblick in das, was das tägliche Leben im alten Babylonien gewesen sein könnte, wie, sondern nur, wie die Gesetze funktionierten in der Gesellschaft ist immer noch zur Debatte. Die Statuten hätten eine Liste von Änderungen an einem noch früheren und umfassenderen Satz allgemeiner Gesetze sein können, Sie hätten aber auch als Präzedenzfälle fungieren können, die aus realen Fällen zusammengestellt wurden. Einige Historiker haben sogar argumentiert, der Kodex sei überhaupt kein funktionierendes Rechtsdokument, sondern ein Stück königlicher Propaganda, das geschaffen wurde, um Hammurabi als großen und gerechten Herrscher zu verankern., Wie auch immer der Code funktionierte, es besteht wenig Zweifel, dass die Säule selbst für die öffentliche Darstellung bestimmt war. Im Epilog zum Kodex rühmt sich Hammurabi, dass jeder Mann, der in einen Streit verwickelt ist, seine Gesetze lesen kann, um „…herauszufinden, was gerecht ist, und sein Herz wird froh sein…“
Der Kodex ertrug auch nach der Eroberung Babylons.
Hammurabi-Reich ging in Rückgang nach seinem Tod im Jahre 1750 B. C., bevor die Lösung vollständig in 1595 B. C., wenn eine hethitische Armee entlassen Babylon und behauptete, seine Reichtümer., Dennoch erwies sich Hammurabis Kodex als so einflussreich, dass er mehrere Jahrhunderte lang als gesetzlicher Leitfaden in der Region bestand, selbst als die Herrschaft über Mesopotamien wiederholt die Hände wechselte. Das Kopieren des Codes scheint auch eine beliebte Aufgabe für Schreiber im Training gewesen zu sein. Tatsächlich wurden Fragmente der Gesetze auf Tontafeln aus dem 5. Jahrhundert v. Chr. gefunden—mehr als 1.000 Jahre nach Hammurabis Herrschaft.
Die Gesetze waren nicht wiederentdeckt bis zum 20 Jahrhundert.,
Hammurabi ‚ s Edikte wurden ein fester Bestandteil der antiken Welt, sondern die Gesetze wurden später an die Geschichte verloren, und waren nicht wiederentdeckt, bis 1901, als ein team des französischen Archäologen ausgegraben dem berühmten Diorit-stele an der alten Stadt von Susa, Iran, einst der Sitz des elamitischen Reiches. Historiker glauben, dass der elamitische König Shutruk-Nahhunte die vier Tonnen schwere Platte während eines Überfalls auf die babylonische Stadt Sippar im 12., Es wird angenommen, dass Shutruk-Nahhunte mehrere Säulen aus dem Denkmal gelöscht hat, um Platz für seine eigene Inschrift zu schaffen, aber kein Text wurde jemals hinzugefügt. Heute ist die Säule im Louvre in Paris ausgestellt.