Aaron (Deutsch)

Aaron (), Aharon—verwandt mit dem ägyptischen Aha Rw, „Krieger Löwe“), war der Bruder von Moses und Miriam und Gründer des jüdischen Priestertums. Aaron war der älteste Sohn von Amram und Jochebed (2.Mose 6,16) des Stammes Levi. Zusammen mit Mose führte er die Israeliten aus Ägypten, nachdem er den Pharao konfrontiert hatte, der sie versklavt hatte. Er war auch ein Prophet, ein begnadeter Redner und mächtiger Wundertäter., Seine Geschichte ist in den biblischen Erzählungen von Exodus, Leviticus, Numbers und Deuteronomium erhalten.

Obwohl Aaron berüchtigt für seine Rolle beim Schmieden des götzendienerischen Goldenen Kalbes ist, wird er in der jüdischen Tradition für seine Führung in den frühen Stadien des Exodus und besonders für seine Rolle als erster Hoherpriester der Wohnung verehrt, der heilige Schrein der Israeliten bis zur Errichtung des Tempels von Jerusalem.

In der christlichen Tradition war Aaron der Vorfahr von Sacharja und Elisabeth, den Eltern Johannes des Täufers., Und wie der Täufer, der vor Jesus ging, um seinen Weg vorzubereiten, bereitete Aaron als Mundstück von Moses Moses den Weg vor den hebräischen Sklaven, die einem königlichen Fürsten der Familie des Pharao nur ungern vertrauten.

Aaron in der Bibel

Im Buch Exodus tritt Aaron zuerst in die Geschichte ein, als Moses, der vor dem brennenden Busch auf dem Berg Sinai steht, Gott um Hilfe bittet, aus Angst, dass die hebräischen Sklaven in Ägypten ihm nicht glauben werden. Gott ernennt dann Aaron zum Sprecher von Moses., Aaron wird Moses‘ Bruder genannt (Exodus 4: 14); Einige vermuten, dass er ein angesehener Priester innerhalb der Gemeinschaft der hebräischen Sklaven war, auf den das Volk hören würde, wenn sie Moses allein misstrauisch sein würden, als wenn er den Ägypter tötete (Exodus 2:14). Indem Aaron für Moses bürgt, gibt er ihm Legitimität und entscheidende Unterstützung unter den Ältesten des Volkes. Das Volk folgt Mose, weil Aaron in seinem Namen zu ihnen spricht (2. Mose 4,29-31).,

Wunder und Plagen

Aaron geht mit Moses zum Pharao von Ägypten und fordert, dass er Gottes Volk erlaubt, zu einer dreitägigen Pilgerreise zu gehen, um dem Herrn (Jahwe) Opfer zu bringen. Wenn der Pharao sich weigert, übernimmt Aaron die Führung, um Gottes Macht zu demonstrieren. Zuerst wirft Aaron seinen Stab hinunter, und es wird eine Schlange., Die Zauberer des Pharao führen die gleiche Leistung aus, aber Aarons Schlange schluckt die ägyptischen Schlangen. Dies verhärtet jedoch nur das Herz des Pharao gegen die Israeliten (Exodus 7: 8-13).

Als nächstes verwandelt Aaron den Nil in Blut. Wieder vollbringen die ägyptischen Magier die gleiche Leistung, und wieder weigert sich der Pharao, nachzugeben. Aaron lässt dann Frösche aus dem Nil auftauchen, um das Land zu plagen. Die ägyptischen Zauberer machen dasselbe. Diesmal bittet der Pharao Mose, zum Herrn zu beten, dass er die Frösche wegnehme. Gott antwortet auf Moses ‚ Bitte, aber der Pharao verhärtet wieder sein Herz., Aaron vollbringt nun ein Wunder, das die Ägypter nicht duplizieren können: Eine Mückenplage. Die Magier bezeugen: „Dies ist der Finger Gottes“ , aber der Pharao weigert sich hartnäckig zuzuhören. Das Muster der Wunder weicht nun von Aaron ab, und Moses übernimmt die Führung bei der Herbeiführung der verbleibenden Plagen, die den Pharao schließlich zwingen, den Israeliten zu erlauben, zu gehen.

Exodus

Gott gab sowohl Mose als auch Aaron seine Anweisung bezüglich des Exodus und des Gedenkens an das Passahfest (Exodus 12: 31, 43). Die Israeliten gehorchten Mose und Aaron während des ersten Exodus, begannen aber, sie in Frage zu stellen, als Nahrung knapp wurde (Exodus 16:2).

Als Antwort darauf stellte Gott den Menschen Manna zum Essen zur Verfügung. Aaron bewahrte einige in einem Glas für die Nachwelt und stellte sie vor einen Altar Gottes. (Exodus 16:34) Im Kampf gegen die Amalekiter hielt Aaron die Hände Moses hoch und erlaubte den Israeliten, sich durchzusetzen (Exodus 17:12)., Als Moses ‚ Schwiegervater Jethro das Lager besuchte und opferte Jehova, Aaron kam „mit allen Ältesten Israels Brot zu essen mit Moses‘ Schwiegervater in der Gegenwart Gottes“ (Exodus 18:12).

Aaron auf dem Berg Sinai

Aaron allein geboten war, join Moses Moses Erster bestieg den Berg Sinai zu empfangen die Zehn Gebote verbal, während andere Priester, älteste, und die einfachen Leute waren verboten, dies zu tun., (Exodus 19:24) Später bestieg Aaron den heiligen Berg wieder mit Moses und den 70 Ältesten Israels, zu dieser Zeit wurde Gottes Bund mit den Israeliten bestätigt und das Priestertum wurde offiziell eingeleitet. Diese Version der Geschichte erzählt, dass Aaron unter denen war, die tatsächlich “ den Gott Israels sahen.“

Aarons Priestertum

Moses verließ Aaron und Hur, als er den Berg noch einmal bestieg, diesmal mit Josua, um die Zehn Gebote in schriftlicher Form zu empfangen. Der Großteil der Kommunikation Gottes mit Moses während seiner 40 Tage auf dem Berg betraf priesterliche Themen wie die Stiftshütte, die Bundeslade, die heiligen Altäre und detaillierte Anweisungen zu priesterlichen Gewändern. Die Rolle von Aaron wird besonders betont.,

Lass Aaron, deinen Bruder, zu dir bringen… zusammen mit seinen Söhnen Nadab und Abihu, Eleazar und Ithamar, damit sie mir als Priester dienen. Mache heilige Kleider für deinen Bruder Aaron, um ihm Würde und Ehre zu geben… Mache das Ephod aus Gold und aus blauem, lila und scharlachrotem Garn und aus fein verdrehtem Leinen—das Werk eines erfahrenen Handwerkers… Wann immer Aaron den Heiligen Ort betritt, wird er die Namen der Söhne Israel über sein Herz tragen auf dem Brustpanzer der Entscheidung als andauerndes Denkmal vor dem Herrn., Legen Sie auch die Urim und die Thummim in den Brustpanzer, damit sie über Aarons Herz sind, wann immer er in die Gegenwart des Herrn eintritt. So wird Aaron immer die Mittel tragen, Entscheidungen für die Israeliten zu treffen (2. Mose 28,1-30).

Gott wies Mose ferner an, Aaron und seine Söhne offiziell als offizielle Priester Israels einzuweihen. Moses erhielt Anweisungen über den Weiheprozess sowie über das Opfer von Opfern, Weihrauch und anderen priesterlichen Pflichten, die Aaron und seine Nachkommen zu erfüllen hatten.,

Das goldene Kalb

Ironischerweise war Aaron selbst dabei, die Sünde zu begehen, für die er immer in Erinnerung bleiben würde, so wie Moses diese Befehle erhielt, die Aarons Abstammung den Ort höchster Ehre geben würden. Das Volk verlor den Glauben an Moses wegen seiner langen Abwesenheit und forderte Aaron auf, ihnen ein Bild zu machen, das sie anbeten konnten., Aaron erfüllte ihre Forderung, indem er aus ihrem Schmuck ein goldenes Kalb formte und erklärte: „Dies sind deine ‚Götter‘, die dich aus Ägypten geführt haben.“Während die meisten englischen Übersetzungen „make us gods“ lesen, ist das Hebräische“asah“ elohiym—“elohiym“ ist das gleiche Wort, das normalerweise als „Gott“ übersetzt wird.“Aarons Tat führte das Volk zur Sünde des Götzendienstes, denn Gott hatte ihnen bereits befohlen, keine „Gräberbilder“ zu machen.“Darüber hinaus macht der Text deutlich, dass die Menschen in ihrer Anbetung des Bildes von Elohiym nicht nur Brandopfer und Gemeinschaftsopfer darstellten, sondern sich auch „dem Jubel hingaben“ und „wild rannten“.,“

Die Einheit zwischen Aaron und Moses war entscheidend für den Erfolg von Moses‘ Mission. Daher, als das Volk ein Goldenes Kalb verlangte, war es für Aaron, als Moses‘ Vertreter fest zu stehen. Aber er scheiterte, und aus Schwäche trat er den Forderungen des Volkes bei, sie beim Aufbau des Idols zu führen. Dementsprechend zerstörte dies die Grundlage für die Zehn Gebote und die Stiftshütte, die Mose durch 40 Fastentage auf dem Berg errichten wollte., Als Mose den Berg hinabstieg und sah, wie das Volk das Goldene Kalb anbetete, brach er die Tafeln der Zehn Gebote und tadelte Aaron, weil er das Volk so schwer sündigen ließ (2.Mose 32:21). Aaron entschuldigte sich lamely mit der Begründung, dass die Menschen „anfällig für Böses sind.“

Aaron erhielt keine sofortige Strafe für die Tat. Stattdessen rief Moses Aaron und seine Levitengenossen auf, das Böse zu beseitigen, indem er auf Befehl Moses 3.000 Menschen—Brüder, Freunde und Nachbarn—massenhaft tötete., Durch diese Bedingung konnte Mose den besonderen Status der Leviten bekräftigen und erklären: „Du bist heute dem Herrn gegenübergestellt worden, denn du warst gegen deine eigenen Söhne und Brüder, und er hat dich heute gesegnet“ (2.Mose 32:29). Er befahl den Leuten auch, ihren Schmuck abzuziehen. Dann stieg Mose wieder auf den Berg Sinai, um 40 Tage lang ein zweites Mal zu fasten, um die Zehn Gebote und die Wohnung wiederherzustellen. Sein Fasten hätte auch den Effekt, Aarons Fehler wiederherzustellen. Danach schlossen sich Aaron und das Volk zusammen, um das Tabernakel zu bauen und ihre Reise fortzusetzen., Gott bestätigte seine Unterstützung für Aarons Priestertum zur Zeit von Aarons Erstopfern als Hohepriester der Stiftshütte und erneut nach Korahs Rebellion, als Aarons Stab auf wundersame Weise blühte.

Levitikus

Wie der Name schon sagt, beschäftigt sich das Buch Levitikus weitgehend mit dem Stamm Levi und der Rolle des Priestertums Israels. In diesem Buch werden Aaron und seine Söhne mehr erwähnt als Moses. Ihre Opferpflichten, Gewänder und Rechte an einem Anteil verschiedener Opfergaben werden ausführlich beschrieben (Lev. 1-7).

In Levitikus 8 werden Aaron und seine Söhne offiziell ordiniert., Moses wäscht und kleidet sie feierlich und salbt Aaron dann zum Hohenpriester. Nachdem er mehrere Tieropfer gebracht hat, legt er einen Teil des Opferblutes „auf den Lappen von Aarons rechtem Ohr, auf den Daumen seiner rechten Hand und auf den großen Zeh seines rechten Fußes.“Mose weiht dann Aarons Söhne, indem er sie mit Opferblut und Salböl besprüht. Um den Sühneakt und die Weihe abzuschließen, müssen Aaron und seine Söhne nach dem Verzehr eines Opfermahls sieben Tage im heiligen Zelt bleiben.,

Am achten Tag übernimmt Aaron seine Pflichten als Hohepriester und führt sorgfältig verschiedene Opfergaben durch. Gott signalisiert seine Zustimmung zu Aarons Werk, indem er Feuer vom Himmel sendet, um die Opfer zu verzehren, die Aaron gebracht hat (Lev 9:24).

Später wird betont, wie wichtig es ist, die priesterlichen Pflichten akribisch zu erfüllen, wenn Aarons Söhne Nadab und Abihu „unbefugtes Feuer“ beim Besuch des Altars einsetzen und sofort von Gott für diese Sünde getötet werden (Lev. 10:1)., Als Aaron die Erklärung von Moses hörte, dass dies getan wurde, um Gottes absolute Heiligkeit zu zeigen, „schwieg“ Aaron weder und betrauerte noch protestierte er. Mose ernennt Misael und Elsaphan, die Cousins Aarons und Moses, als Nachfolger der erschlagenen Priester. Er befiehlt Aarons Familie, ihre priesterliche Kleidung—traditionelle jüdische Zeichen der Trauer—nicht gegen den Todesschmerz zu zerreißen.

Aaron vermittelt den Menschen verschiedene Ernährungsgesetze. Gott offenbart Moses und Aaron neue Anweisungen in Bezug auf Hautkrankheiten, Mehltau in einem Haus, rituelle Unreinheiten und körperliche Entladungen., Durch Mose weist Gott Aaron an, nur einmal im Jahr am Versöhnungstag in das Allerheiligste einzutreten. Gott schreibt auch vor, dass Aarons Nachkommen nicht am Opferaltar dienen dürfen, wenn sie verschiedene körperliche Mängel haben, obwohl sie immer noch an den Opfermahlzeiten teilnehmen können (Lev 21:17:22).

Kontroversen in Zahlen

Das Buch der Zahlen enthält mehrere kontroverse Geschichten über die relative Position Aarons gegenüber Moses und gegenüber anderen Leviten. Einige Gelehrte glauben, dass diese Geschichten spätere Rivalitäten zwischen aaronischen und levitischen Priesterschaften während der Zeit der Richter widerspiegeln, die schließlich im siebten Jahrhundert vor Christus mit der Vorherrschaft der aaronischen priesterlichen Linie gelöst wurden, die durch die deuteronomischen Reformen von Hiskia bestätigt wurde (Deuteronomium 12)., Andere sehen diese Kontroversen als Fortsetzung eines schwelenden Misstrauens, das sich zwischen Moses und Aaron seit der Sünde Aarons im Vorfall des Goldenen Kalbes entwickelt haben könnte.

Miriams Lepra

In Zahlen 12 sprechen Aaron und Miriam gegen Moses, weil er eine kuschitische Frau geheiratet hat. Gott ruft sie und Moses zu ihm in das heilige Zelt, wo er erklärt, dass Moses ‚ Position über der aller anderen Propheten ist, da Moses allein zu Gott spricht „von Angesicht zu Angesicht.“Gott wird wütend auf Aaron und Miriam, und Miriam verwandelt Leprous., Aaron bittet um ihre Heilung mit Moses, und Moses bittet Gott, aber Gott erklärt, dass Miriam sieben Tage allein außerhalb des Lagers als Strafe verbringen muss.

Korahs Rebellion

In Nummer 16 protestiert ein levitischer Führer namens Korah zusammen mit einer großen Gruppe angesehener Israeliten gegen den besonderen Status von Moses und Aaron, indem er sagt: „Die ganze Gemeinschaft ist heilig, jeder von ihnen, und der Herr ist mit ihnen. Warum setzt ihr euch dann über die Versammlung des Herrn?“

Moses erklärt, dass es gegen Gott ist, nicht nur gegen Aaron und sich selbst, dass diese Beschwerde erhoben wird., Mose fordert Korah auf, seine Emporkömmlingspriester in das heilige Zelt zu bringen und den Herrn selbst über die Sache entscheiden zu lassen. Viele von Korahs Anhängern und ihren Familien werden bald getötet, als „die Erde ihren Mund öffnete und sie schluckte, mit ihren Haushalten… Sie gingen lebendig ins Grab, mit allem, was sie besaßen.“Gott sendet auch Feuer, um die Jünger Korahs zu verzehren, die am heiligen Zelt standen und versucht hatten, das Priestertum an sich zu reißen und zu demokratisieren. In der Folge taucht Aarons Sohn Eleazer als treuer Nachfolger seines Vaters auf., Inzwischen hat Gott eine Plage gegen die Israeliten im Allgemeinen gesandt und weitere 14,700 zusätzlich zu den zuvor getöteten getötet. Aaron macht Sühne für sie, und bald hört die Pest auf.

Aarons Stab

Um Gottes Unterstützung für Aarons Priestertum weiter zu demonstrieren, sammelt Moses einen Stab von jedem der 12 Stämme. Auf Levis Stab ist Aarons Name eingeschrieben., Die Dauben werden vor Gottes Altar im heiligen Zelt aufgestellt, und am nächsten Tag hat Aarons Stab auf wundersame Weise gekeimt, geknospt, geblüht und Mandeln produziert (Num. 17:8).

Phineas ‚ Weihe in Baal Peor

In Zahlen 25, die Israeliten gehen in die Irre verehren Baal mit den Midianiten und Eingriff in zügellosen Riten, mit dem Ergebnis, dass Gott sendet eine Plage über Israel. Aarons Enkel, Phineas, stellt sich der Herausforderung und tötete einen israelitischen Häuptling und eine midianitische Frau, die rituellen Geschlechtsverkehr hatten, stieß seinen Speer durch die beiden., Seine gerechte Tat stoppt die Pest, und Moses weiht Phineas als Vorfahren eines „ewigen Priestertums.“

Tod von Aaron

Als die Israeliten sich darauf vorbereiten, endlich Kanaan zu betreten, fordert Gott Mose auf, Aaron zusammen mit Aarons Sohn Eleazer an einen Ort namens Mount Hor zu bringen. Dort soll Aaron sterben, und Eleazer soll in das Amt und die Kleider des Hohenpriesters investiert werden., „Als die ganze Gemeinde erfuhr, dass Aaron gestorben war, trauerte das ganze Haus Israel dreißig Tage um ihn“ (Num. 20:29).

Vermächtnis

Trotz seiner Sünde in der Sache des Goldenen Kalbes und seines offensichtlichen Versagens, Moses zu intervenieren und davon abzuhalten, den Felsen zu schlagen, wurde Aarons Position als Vorfahre des israelitischen Priestertums durch seine treue Teilnahme an Gott in der Stiftshütte und seine Loyalität gegenüber Moses während der meisten bestätigt 40 Jahre in der Wüste., Sein Priestertum wurde durch zwei wundersame Zeichen bestätigt—das Senden von Feuer vom Himmel, um sein erstes Opfer als Hohepriester zu verzehren, und die spätere Blüte seines Stabes nach Korahs Rebellion gegen sein Priestertum. Sein Vermächtnis wurde von seinem Enkel Phineas besiegelt, der bei der Pest von Baal Peor (Num. 25) stand stark mit Mose, um die Israeliten davon abzuhalten, in den Götzendienst zu rutschen.,

Das aaronische Priestertum war zusammen mit dem der israelitischen Monarchie und der Propheten ein Schlüsselfaktor in der Geschichte Israels, insbesondere in Jerusalem, wo das Priestertum durch den Tempel eine bedeutende politische Macht innehatte. Mehrere junge Könige wurden von Aarons Nachkommen ausgebildet und geführt, und manchmal waren aaronische Priester an gewaltsamen politischen Putschen und Gegenputschen beteiligt. Das aaronische Priestertum war auch die wichtigste Institution bei der Schaffung der jüdischen Schrift und dem Überleben der jüdischen Tradition nach dem babylonischen Exil., Einige Juden erwarteten sowohl einen königlichen Messias davidischer Abstammung als auch einen priesterlichen Messias aaronischer Abstammung.

In der christlichen Tradition war Aaron der Vorfahr von Johannes dem Täufer, dessen Eltern beide priesterliche Abstammung waren. Jesus Christus war möglicherweise ein Nachkomme Aarons auf der Seite seiner Mutter, da seine Mutter Maria eine Cousine von Elisabeth war, der Mutter Johannes des Täufers.

Die überwiegende Mehrheit der Juden gilt heute als Nachkommen des Stammes Juda. Eine Minderheit beansprucht jedoch levitische Abstammung, und einige behaupten, Kohanim zu sein—der priesterlichen Abstammung Aarons., Jüdische Familiennamen wie Levy und Levin bezeichnen oft eine solche vermeintliche levitische Genealogie. Namen wie Cohen und Kohn bezeichnen aaronische Abstammung. Während keine schriftlichen Genealogien fast so weit zurückreichen, um diese Behauptung zu bestätigen, Neuere genetische Studien haben in der Tat eine Grundlage dafür vorgelegt.

Aaron im Islam

Aaron, bekannt als Harun, wird sowohl als Priester als auch als Prophet im Islam anerkannt. Die islamische Tradition sieht seine Rolle als vergleichbar mit der von Ali in Bezug auf den Propheten Muhammad, der angeblich sagte: „Wirst du (Ali) nicht erfreut sein, dass du zu mir wie Aaron zu Moses sein wirst?, Aber es wird keinen Propheten nach mir geben „(Sahih Bukhari, Band 5, Buch 57, Nummer 56).

Ein signifikanter Unterschied zwischen Harun im Koran und Aaron in der Bibel besteht darin, dass Harun nicht an der Erschaffung des Goldenen Kalbes beteiligt war. Vielmehr verhinderte er es nicht, da er um sein Leben in den Händen der Idolmacher fürchtete.

Kritische Ansichten

Aufgrund Aarons mehrdeutiger Beziehung zu Moses ist die biblische Darstellung seines Charakters manchmal negativ und dunkel., Die Bibel zeigt jedoch auch viele Beispiele für seinen treuen Dienst und Gottes fortgesetzte Unterstützung seiner Position als Hohepriester.

Gelehrte, die die dokumentarische Hypothese akzeptieren, unterscheiden verschiedene Darstellungen Aarons in verschiedenen Quellen:

• Aaron als fehlbar-Der Elohist „“ repräsentiert Aaron als fehlbaren Priester, der schwere Sünde begeht. Obwohl er Mose begegnet (Exodus 4:14), ihn im Krieg unterstützt (Exodus 17:12) und das Gesetz hält (Exodus 24:14), gibt Aaron dem Volk nach und macht das Goldene Kalb (Exodus 32)., Er schließt sich auch Miriam an, als sie Moses kritisiert, weil er eine kuschitische Frau geheiratet hat. (Zahlen 12) Einige glauben, dass die Geschichte des Goldenen Kalbes die Opposition des Elohisten gegen den nördlichen Schrein in Bethel widerspiegelt, der eine goldene oder bronzene Stierkalb-Ikone aufweist.
• Aaron als Moses Prophet—In der Yahwist „“ Darstellung Aaron nicht so negativ. Js Version spricht nicht vom Goldenen Kalb, und Aaron erscheint als mächtiger Wundertäter mit Moses, wenn die beiden Pharao konfrontieren. Er nimmt am Bundessen auf dem Sinai teil (2.Mose 24:1, 2, 9-11)., Sowohl in J als auch in E ist Mose jedoch der Vertreter Gottes, während Aaron der Prophet Moses ist (2. Mose 4,16, 7,1).
• Aaron als Götzendiener-Der Deuteronom „“ Account erwähnt Aaron nur sparsam, erinnert sich aber sehr negativ an ihn. In Deuteronomium 9 ist Aaron direkt für den Bau des Goldenen Kalbes verantwortlich. Der Herr ist so zornig auf Aaron, daß er ihn vernichten wird., Der Bericht über Aarons Tod in Deuteronomium 10: 6 unterscheidet sich von dem in Zahlen 20: 22, kommt in Moserah anstelle des Berges Hor-viel früher in der Geschichte-und ist das Ergebnis des Vorfalls des Goldenen Kalbes, nicht den Felsen in Kadesch schlagen.
• Aaron als Archetyp—In der priesterlichen Quelle „“ und ihren verschiedenen Unterteilungen wird Aaron noch mehr als Moses bezeichnet. In Exodus 25-30 und 35-40, und vor allem in Leviticus und Zahlen, Aaron ist der archetypische Priester. Wenn seine Position in Frage gestellt wird, hält Gott sie aufrecht., Seine Rolle betont die entscheidende Bedeutung der Autorität im späteren Tempelpriestertum. Was für Aaron getan wurde (in Bezug auf Ehre und Respekt), sollte für jeden Hohepriester getan werden. Die in Exodus 28-29 und Levitikus 8 vorgeschriebene zeremonielle Investitur ist ein Handbuch für das Heiligtumsritual im Tempel von Jerusalem.

Anmerkungen

Alle links abgerufen Januar 11, 2021.,

• Aaron Catholic Encyclopedia
• Aaron, der Hohepriester von David Mandel