a přišli do Bethaidy. A někteří lidé k němu přivedli slepého muže a prosili ho, aby se ho dotkl. A vzal slepce za ruku a vyvedl ho z vesnice, a když plivl na oči a položil ruce na něj, zeptal se ho, “ vidíš něco?“A on vzhlédl a řekl:“ vidím lidi, ale vypadají jako stromy, chodí.“Pak Ježíš položil ruce na oči znovu; a otevřel oči, jeho zrak byl obnoven, a viděl všechno jasně., A poslal ho do svého domova, rčení, “ ani nevstupujte do vesnice.“(Marek 8:22-26 ESV)
po čtyřech evangeliích vidíme případy Ježíš dělá božské činy uzdravení. Některé z jeho zázračných účtů jsou zaznamenány pro nás několikrát, řekl z různých vantage bodu v různých evangeliích. Přesto jsou pro nás zaznamenány jiné zázraky pouze jednou, jedinečné pro evangelium, které je obsahuje. V Markově evangeliu najdeme jeden z těchto jedinečných zázraků zaznamenaných podrobně., Účet Ježíš uzdravuje slepého muže mimo obec Bethsaida je nejen vzácné, protože to je napsáno pouze asi jednou, ale to je také jediný progresivní zázrak Ježíš vykonal v Novém Zákoně. Tento zázrak prozkoumáme více zkoumáním každého verše v Marku obsahujícím tento účet.
verš 22, “ přišli do Betsaidy a někteří lidé přivedli slepého muže a prosili Ježíše, aby se ho dotkl.“
Betsaida byla vesnice ležící poblíž ústí řeky Horní Jordán na východním břehu Galilejského moře., Tato vesnice již není obydlená, ale archeologové objevili její zříceniny a ověřili, že existovala v době Krista. Když Ježíš šel přes Jeho horní Galileovy ministerstva, Že by navštívili tuto vesnici a byl přivítán s nadšením lidí, jako oni toužil vidět Ježíše zázrak. Lidé nemusí vědět, nebo věřili, že Ježíš byl Mesiáš, a přesto by slyšel Jeho velké zázraky a žádoucí, aby byli svědky z první ruky.
v tomto účtu je zaznamenáno, že “ někteří lidé přivedli slepého muže a prosili Ježíše, aby se ho dotkl.,“Lidé mohli přivést slepého k Ježíši, protože byl součástí jejich vesnice a starali se o jeho blaho. Na druhé straně mohli jednoduše požadovaný vidět zázraky Ježíše pro sebe; hledali někoho, aby se léčil, aby mohli svědectví z první ruky Kristovy zázračné moci. Bez ohledu na jejich motiv, měli jistotu, že Ježíš bude schopen udělat pro tohoto muže velkou práci.
můžeme také bezpečně předpokládat, že slepý člověk se k Ježíši nedostal sám ani z vlastní vůle., Mohlo to být proto, že nemohl vidět, nebo proto, že mu chyběla víra, aby věřil, že Ježíš pro něj může skutečně udělat cokoli. Pokud je to skutečně pravda, mohlo by to být jen z tohoto důvodu, že se Kristus rozhodl udělat zázrak progresivním způsobem, který bude za okamžik vysvětlen více.
než budeme pokračovat, musíme uznat duchovní lekci skrytou v tomto počátečním verši. Zde najdeme povzbuzení pro všechny, kteří jsou slabí ve víře. Stejně jako slepý člověk budou v našem životě chvíle, kdy se ocitneme duchovně zraněni nebo potřebujeme uzdravení., Možná nám chybí víra, abychom věřili, že Ježíš pro nás může udělat cokoli, a tak se ptáme: „proč by se o mě staral?“Podobně jako slepý člověk často potřebujeme pomoc lidí kolem nás, aby nás přenesli ke Spasiteli skrze modlitbu a víru. Naše víra není vždy dostatečně silný, aby si nás ke Kristu na naše vlastní, ale prostřednictvím povzbuzení a věrný pronásledování jiných Křesťanů, můžeme najít sami sebe, u nohou Krista připraven přijímat Jeho uzdravující dotek. Když jsme slabí, je silný a obnoví naši víru, aby v něj znovu věřil (2.Korinťanům 12:9-10).,
verš 23, “ vzal slepce za ruku a vedl ho mimo vesnici. Když plivl na mužovy oči a položil na něj ruce, Ježíš se zeptal: „vidíš něco?“
první část tohoto verše může být považována za intimní akt lásky, než se stane zázrak. Ježíš se nerozhodl uzdravit se všemi kolem, ale místo toho vzal muže s sebou mimo rušnou vesnici. Ježíš to nemusel dělat, ani se ho vůbec nemusel dotýkat., Mohl prostě promluvit přímo uprostřed rušného davu a muž by byl uzdraven. Ježíš se však rozhodl k tomuto muži inklinovat velmi pečlivým způsobem. Ježíš, který je božský ve své povaze, možná už věděl, že člověku chybí víra. V soucitu a lásce ho Ježíš “ vedl mimo vesnici.“Není nám řečeno, zda někdo následoval, nebo zda byli učedníci blízko, ale důležité je poznamenat, že Ježíš se úmyslně snažil být s tímto mužem sám.
některé z největších a nejvíce víry rostoucích časů v našem životě se stane, když jsme úplně sami s Bohem., Svět, ve kterém žijeme, je plný zaneprázdnění a rozptýlení. Když jsme ochotni být“ vedeni “ Ježíšem na místo samoty, zapůsobí na nás způsobem, který možná nebyl schopen v mezích našeho rušného života. V tomto příběhu vidíme, že Ježíš vedl tohoto muže jemně tam, kam by sám nešel. Stejně tak musíme být ochotni následovat Ježíše na zvláštní místa samoty pro duchovní obnovu. Nemůžeme s tím bojovat ani hledat výmluvy., Dokonce i dnes, když uchopí naši duši, musíme mu věřit, že nás povede na místo, které je pro nás dobré, i když v té době možná nerozumíme jeho prospěchu.
druhá část tohoto verše je malá, ale důležitou součástí události; Ježíš plivl přímo do očí člověka. Mohl uzdravit tohoto muže bez plivání, protože jsme četli o tom, že dělá zázraky bez této akce. Nicméně to byl zařazen jako zdánlivě nezbytnou součástí Ježíšova vypočítá procesu (1) je mimo obec, (2) plivat na jeho oči, a (3) pak se Ho dotknout.,
takže se necháme zeptat, jaký byl důvod plivání? Většina komentátorů souhlasí s tím, že teplo Ježíšových slin by uklidnilo bolest člověka. Jak uvidíme v následujících verších, slepý člověk znal rozdíl mezi lidmi a stromy. Tato skutečnost, že byl schopen učinit toto rozlišení, nám umožňuje bezpečně předpokládat, že viděl dříve a nenarodil se slepý. Něco proto mohlo způsobit, že oslepl a nechal otevřené rány na očích. Sliny mohly být prostě dalším aktem soucitu od Krista., Tato akce pro nevidomého muže mu možná pomohla začít mít víru, že by ho Ježíš mohl skutečně uzdravit, protože cítil péči o tohoto zázračného pracovníka.
Zatímco jsme nemusí být schopen prokázat, že muž měl již existující bolestivý stav přímo z textu, to by dávalo smysl, že Ježíš soucit by Ho vyneslo na péči pro muže bolesti před léčení. Stejně tak chápeme, že náš Bůh není jen ten, kdo s námi sympatizuje, ale pohybuje se k činům pečlivým způsobem, aby se staral o naše bolesti ve snaze rozvíjet naši víru., Často je věrný, aby uklidnil pulzující bolesti naší duše, když nás přesune na místo obnovy a dokončení.
na konci verše 23 vidíme zázrak. Ježíš se dotkl jeho očí a zeptal se ho: „vidíš něco?“S touto otázkou vidíme vývoj jediného progresivního zázraku zaznamenaného pro nás v Bibli. V každém jiném případě Kristovy zázračné moci vidíme jeho úsilí dosáhnout zázraku při jeho prvním úsilí. Kristův dotek však v tomto případě zcela nezhojil oči slepého muže., Podívejme se dále na verš 24.
verš 24, „vzhlédl a řekl:“ vypadají jako stromy, které chodí kolem. Vidím lidi, vypadají jako stromy.'“
všechny Ježíšovy činy, zejména obklopující jeho zázraky, byly úmyslné a měly účel. Nesmíme předpokládat, že Ježíš zpackal poprvé, když se dotkl tohoto muže a že nebyl schopen ho úplně uzdravit. Ježíš nikdy nedělá chyby. Ježíš nebyl na vině za to, že nedokončil zázrak jedním dotykem., Spíše bylo třeba, aby Ježíš udělal tento zázrak částečně prvním dotykem a pak úplně druhým.
progresivní povaha tohoto zázraku má většina učenců interpretovat nedostatek víry jménem slepého muže. Důvodem progrese bylo růst víry toho, kdo byl uzdraven. Zde opět vidíme příklad Ježíšova soucitu, když přizpůsobil své zázračné dílo, aby člověk rostl ve své víře, protože zázrak byl postupně dokončen., Nejen, že byl muž přijat být sám s Kristem, ale potenciálně jeho rány by byly také uklidnil a pak zázrak byl proveden ve dvou krocích. Tento vzor umožnil muži přijmout skutečnost, že se o něj staral někdo, kdo ho důvěrně znal a trpělivě rostl svou víru. Ježíš nebyl jen zázračným pracovníkem, ale Spasitelem a Pánem, který obnovoval zrak a duchovně se dotkl svého srdce. Ježíš mu pomohl překročit hranici od nevěry k víře.
verš 25, “ Ježíš opět položil ruce na oči člověka., Pak se jeho oči otevřely, jeho zrak byl obnoven a viděl všechno jasně.“
v tomto verši je zachycen poslední záchranný dotek našeho Spasitele. Soucit božského Boha byl vyjádřen prostřednictvím prstů Ježíše, když se dotkl muže podruhé. Slepý muž, s největší pravděpodobností již plný vzrušení, protože po prvním dotyku mohl alespoň něco vidět, si možná myslel, že zázrak skončil. Ježíš, který byl dokonalý, byl však spokojen pouze s dokonalostí a dokončením. Ježíš nebyl vázán na systém nebo metodu pro všechny jeho zázraky., Být v samotné povaze Boha, mohl svobodně dělat podle své vůle, co ho potěšilo. V této situaci byla jeho touhou růst víry člověka. Všimneme si, že to neříká, že muž mohl po druhém dotyku vidět „v pořádku“ nebo „částečně“. Spíše uvádí, že jeho zrak byl obnoven a “ viděl všechno jasně.“Ježíš byl skutečně“ autorem a perfektor víry “ (Židům 12:3) pro tohoto muže.
verš 26, „Ježíš ho poslal domů a řekl:“ nechoď do vesnice.,““
po ukončení léčení tohoto muže, a to navzdory velké radosti, kterou musel slepý člověk cítit, Ježíš mu nařídil, aby se nevrátil do vesnice. Mohlo to být kvůli davům lidí, kteří čekali uvnitř zdí a toužili vidět výsledky. To by přineslo nápor žádostí o Krista, jakmile lidé slyšeli o Ježíšově moci. Ježíš chtěl zabránit zástupům, aby ho neustále hledali jako pouhého zázračného dělníka a ne jako pravého Mesiáše. Uzdravení nebylo Kristovým hlavním účelem být na zemi., Chtěl také učit a trénovat, aby nakonec ukázal cestu k Bohu.
Ježíš neřekl uzdravenému muži, aby nikomu nikdy neřekl, jen mu řekl, aby nechodil do vesnice. Určitě by tento muž řekl své rodině a možná i ostatním v průběhu svého života. V průběhu času lidé slyšeli o této události, a jak vidíme dnes, to bylo zaznamenáno v Novém zákoně pro každého číst po staletí později. Ale v tuto chvíli Ježíš jednoduše žádal o poslušnost tím, že nařídil muži, aby se nevrátil do vesnice., Nakonec, jak radostné to muselo být, mohl odejít a vidět všechno jasně.
Na závěr se z tohoto božského incidentu můžeme hodně naučit. Celkově můžeme věřit, že Bůh si je vědom stavu naší víry a toho, co je třeba udělat, aby rostl. Chce nás vzít s sebou na místa samoty, kterým bychom se jinak mohli vyhnout. Ať už v samotě nebo v komunitě, musíme být otevřeni jeho snaze o naše duše prostřednictvím přítomnosti Ducha Svatého, aby náš vztah s ním mohl růst v porozumění., Často je ve sladkém společenství s naším Spasitelem, že plně prožíváme jeho léčebný dotek.
také nám tento účet připomíná, že Ježíš zná naše bolesti a setkává se s námi, kde jsme, aby nás vzal na místo úplného vykoupení. Nebude protahovat naši víru víc, než dokážeme zvládnout, ale bude mít tendenci k našim ranám, když nám odhalí více sebe sama. Prostřednictvím příkladu slepého uzdraveného v Betsaidě dostáváme sladkou zprávu o tom, jak Ježíš otevírá oči našich srdcí, abychom ho mohli vidět jasněji.,
SaveSave
SaveSave
SaveSave
SaveSave