dialektická metoda byla pro marxistickou politiku zásadní, např. díla Karla Korsche, Georga Lukácse a některých členů Frankfurtské školy. Sovětských akademiků, zejména Evald Ilyenkov a Zaid Orudzhev, nadále sleduje neortodoxní filosofické studium Marxistické dialektiky; stejně tak na Západě, zejména filozof Bertell Ollman na New York University.,
Friedrich Engels navrhuje, že Příroda je dialektický, tedy v Anti-Dühring řekl, že negace negace je:
velmi jednoduchý proces, který probíhá všude a každý den, které každé dítě může pochopit, jakmile je zbaven závoj tajemství, v němž byl obklopen staré idealistické filozofie.,
V Dialektice Přírody Engels řekl:
Pravděpodobně stejný pánové, kteří až do teď pranýřovali přeměna kvantity v kvalitu jakožto mysticismus a nesrozumitelný transcendentalismus, bude nyní prohlásit, že je to skutečně něco zcela samozřejmá, triviální, a samozřejmostí, která už dlouho zaměstnávala, a tak oni byli učeni, nic nového., Ale formulovat poprvé ve své všeobecně platné podobě obecný zákon rozvoje přírody, společnosti a myšlení, vždy zůstane aktem historického významu.,>
Ve své racionální podobě, tak to je skandál a ohavností bourgeoisdom a jeho doktrinářský profesoři, protože to obsahuje v jeho chápání kladně uznání stávající stav věcí, ve stejné době, také, uznání negace tohoto státu, jeho nevyhnutelného rozchodu, protože to jde každý historicky vyvinuté sociální forma jako v pohyb tekutiny, a proto bere v úvahu jeho přechodný charakter, ne méně než jeho momentální existenci; protože to vám nic vnutit, a je ve své podstatě kritická a revoluční.,
Třídní boj je primární rozpor vyřešit tím, že Marxistická dialektika, protože jeho ústřední roli v sociálním a politickém životě společnosti. Nicméně, Marx a Marxisté vyvinul koncept třídního boje pochopit dialektické rozpory mezi duševní a manuální prací a mezi městem a venkovem., Proto, filozofický rozpor je zásadní pro rozvoj dialektika – vývoj od kvantity ke kvalitě, zrychlení postupné sociální změny; negace počáteční vývoj status quo; negace této negace; a na vysoké úrovni, obnovení funkce původního status quo., V SSSR, Pokrok Nakladatelů vydaných sborníků dialektického materialismu Lenin, přičemž cituje také Marx a Engels:
Jako nejvíce komplexní a hluboké nauce o vývoji, a nejbohatší v obsahu, Hegelovy dialektiky považovali Marx a Engels největší úspěch klasické německé filosofie…., „Velký základní myšlenka“, Engels píše, „že svět nemá být chápána jako komplex hotových věcí, ale jako komplex procesů, v němž věci zdánlivě stabilní, ne méně než jejich mysl obrazy v našich hlavách, pojmy, projít nepřetržité změny, které přicházejí do bytí a smrti… tato velká základní myšlenka, zejména od doby Hegela, tak důkladně pronikla do běžného vědomí, že ve své obecnosti je nyní sotva kdy v rozporu.,Ale uznat tuto základní myšlenku slovy a podrobně ji aplikovat na každou oblast vyšetřování, jsou dvě různé věci…. Pro dialektickou filozofii není nic konečné, absolutní, posvátné. Odhaluje přechodný charakter všeho a ve všem, nic nemůže vydržet, než to, s výjimkou nepřetržitý proces stále a dál, nekonečné nadvlády od nižší k vyšší. A dialektická filozofie sama o sobě není ničím jiným než pouhým odrazem tohoto procesu v myšlenkovém mozku.,“Podle Marxe je tedy dialektika“ vědou obecných zákonů pohybu jak vnějšího světa, tak lidského myšlení“.,h kvantity v kvalitu; vnitřní impulsy k rozvoji, předal rozpor a střet různých sil a tendencí, působící na daný subjekt, nebo v daný jev nebo uvnitř dané společnosti; vzájemná závislost a nejtěsnější a nerozlučné spojení mezi všemi aspekty jevu (historie neustále odhalovat stále nové aspekty), spojení, které poskytuje jednotný a univerzální proces pohybu, ten, který následuje definitivní zákony – to jsou některé rysy dialektiky jako nauka o rozvoj, který je bohatší než konvenční.,
příklad vlivu Marxistické dialektiky v Evropské tradici je Jean-Paul Sartre 1960 knihu Kritika Dialektického Rozumu. Sartre uvedl:
Existencialismus, jako Marxismus, adresy sám zažít, aby se tam objevit konkrétních syntéz. To může otěhotnět z těchto syntéz pouze v pohybu, dialektické totality, což není nic jiného než historie, nebo—z přísně kulturního hlediska přijala tu—filozofie-stát-svět‘.,
Dialektický naturalismEdit
Dialektický naturalismus je termín, který zavedl Americký filozof Murray Bookchin popsat filosofické základy politického programu sociální ekologie. Dialektický naturalismus zkoumá komplexní vztah mezi sociálními problémy a přímými důsledky, které mají na ekologický dopad lidské společnosti., Bookchin nabízí dialektický naturalismus jako kontrast k tomu, co viděl jako „empyreum, v podstatě antinaturalistic dialektický idealismus“ Hegel a „dřevěné, často scientistic dialektický materialismus ortodoxní Marxisté“.