Duchovenstvo

obecně jsou vysvěceni křesťanští duchovní; to znamená, že jsou odděleni pro konkrétní službu v náboženských obřadech. Jiní, kteří mají určité role v uctívání, ale kteří nejsou vysvěceni (např. laici jednající jako pomocníci), se obecně nepovažují za duchovenstvo, i když mohou vyžadovat nějaký oficiální souhlas k výkonu těchto ministerstev.

typy duchovních se odlišují od kanceláří, i když jsou běžně nebo výhradně obsazeny duchovními., Například římskokatolický kardinál je téměř bez výjimky klerik, ale kardinál není typ duchovního. Arcibiskup není zřetelný Typ duchovního, ale je to prostě biskup, který zaujímá zvláštní postavení se zvláštní autoritou. Naopak, ministr mládeže ve farnosti může nebo nemusí být duchovním. Různé církve mají různé systémy duchovenstva, i když církve s podobnou politikou mají podobné systémy.,

AnglicanismEdit

V Anglikanismus, duchovenstvo se skládá z příkazů, jáhnů, kněží (presbyteři) a biskupové ve vzestupném pořadí. Kánon, arciděkan, arcibiskup a podobně jsou specifickými pozicemi v rámci těchto řádů., Biskupové jsou obvykle dozorci, předsedá diecéze složené z mnoha farností, s arcibiskupem předsedajícím provincii, což je skupina diecézí. O farnost (obecně jediný kostel) se stará jeden nebo více kněží, i když jeden kněz může být zodpovědný za několik farností. Noví duchovní jsou vysvěceni jáhny. Ti, kteří se chtějí stát kněžími, jsou obvykle vysvěceni knězem po roce., Od roku 1960 některé Anglikánské církve předpokladu, že byly stálé diakonie také kromě přechodného, aby ministerstvo zaměřil na ministerstvo, že mosty v církvi a ve světě, zejména ministerstva pro ty na okraji společnosti.

pro formy adresy pro anglikánské duchovenstvo, viz formy adresy ve Spojeném království.

na krátkou dobu historie před vysvěcením žen jako jáhnů, kněží a biskupové začali v Anglikánství, mohli být „děkankami“., Přestože se obvykle uvažovalo o tom, že by měli ministerstvo odlišné od jáhnů, často měli podobné ministerské povinnosti.

V anglikánských církvích se mohou všichni duchovní oženit. Ve většině církví ženy se mohou stát jáhnů nebo kněží, ale zároveň patnáct z 38 národních církví, aby pro svěcení žen jako biskupů, pouze pět ustanovil žádné. Oslava Eucharistie je vyhrazena pro kněze a biskupy.

Národní anglikánské církve jsou předsedány jedním nebo více primáty nebo metropolity (arcibiskupy nebo předsedajícími biskupy)., Senior arcibiskup Anglikánské Společenství je Arcibiskup z Canterbury, který se chová jako vůdce anglikánské Církve “ a „první mezi rovnými‘ primáti všechny Anglikánské církve.

být jáhnem, knězem nebo biskupem je považováno za funkci osoby a nikoli za práci. Když kněží odcházejí do důchodu, jsou to stále kněží, i když již nemají žádnou aktivní službu. Základní hodnost však drží až po odchodu do důchodu., Tedy bývalý arcibiskup lze považovat pouze biskup (i když je možné se odkazovat na Biskupa Johna Smithe, bývalého Arcibiskupa z Yorku), canon nebo arciděkan je kněz na odchodu do důchodu a nemá žádné další honorifics.

CatholicismEdit

Vysvěcen duchovenstvo v Katolické Církvi jsou buď jáhnů, kněží nebo biskupů, které patří do diakonie, na presbyterate, nebo na biskupství, resp. Mezi biskupy jsou někteří metropoliti, arcibiskupové nebo patriarchové., Papež je římským biskupem, nejvyšším a univerzálním hierarchem církve a jeho povolení je nyní vyžadováno pro vysvěcení všech katolických biskupů. Až na vzácné výjimky jsou kardinálové biskupové, i když tomu tak nebylo vždy; dříve byli někteří kardinálové lidé, kteří obdrželi duchovní tonsuru, ale ne Svaté rozkazy. Světští duchovní jsou ministři, jako jsou jáhni a kněží, kteří nepatří do náboženského institutu a žijí ve světě jako celek, spíše než náboženský institut (saeculum)., Svatý stolec podporuje činnost svého duchovenstva kongregací pro duchovenstvo (), dikasterií Římské kurie.

Canon Zákon označuje (canon 207), že „y božské instituce, existují mezi Křesťanské věřící v Kostele svaté ministři, kteří v zákon se také nazývá duchovní; ostatní členové věřící jsou nazýváni laickými osobami“. Tento rozdíl samostatného ministerstva vznikla v raných dobách Křesťanství; jeden počátku zdrojem odráží toto rozlišení, s tří řad nebo rozkaz biskupa, kněze a jáhna, je spisech Svatý Ignác z Antiochie.,

Svaté rozkazy jsou jednou ze sedmi svátostí, vyjmenovaných na Trentském koncilu, které Magisterium považuje za božskou instituci. V římskokatolické církvi mohou být duchovními pouze muži, ačkoli ve starověku byly ženy vysvěceny na diakonát.,

V latinské Církvi před 1972, tonsure přiznal někdo na písařské státu, po kterém on mohl dostat čtyři menší objednávky (ostiary, lectorate, aby z exorcistů, aby z pomocníci) a pak hlavní příkazy subdiaconate, diakonie, presbyterate, a konečně biskupství, které podle Katolické doktríny je „plnost svěcení“., Od roku 1972 drobné objednávky a subdiaconate byly nahrazeny ležel ministerstev a administrativní tonsure již probíhá, s výjimkou některých Tradicionalistické Katolické skupiny, a klerikální stát je získal, a to i v těch skupinách, svěcení. V Latinské církvi je počáteční úroveň tří řad svatých řádů diakonátem. Kromě těchto tří řádů duchovních, některých východních katolíků nebo „Uniate“ mají Církve to, co se nazývá „menší duchovní“.,

členové institutů zasvěceného života a společností apoštolského života jsou duchovní, pouze pokud obdrželi Svaté příkazy. Tak, unordained mniši, mniši, jeptišky, a náboženské bratři a sestry nejsou součástí duchovenstva.

Kodexu Kanonického Práva a Kodexu Kánonů Východních Církví stanoví, že každý klerik musí být zapsáni nebo „začleněni“ do diecéze nebo jeho ekvivalent (apoštolský vikariát, územní opatství, osobní prelatury, atd.) nebo v náboženském institutu, společnosti apoštolského života nebo sekulárním institutu., Potřeba tento požadavek vznikl z důvodu problémů způsobených od prvních let Církve tím, že nepřipoutaný nebo tulák duchovenstva předmětem žádné církevní autority a často způsobuje skandál kdekoli oni šli.

Aktuální církevní právo předepisuje, že mají být vysvěcen na kněze, vzdělání je třeba dva roky filozofie a čtyři teologie, včetně studia dogmatické a morální teologie, Písma Svatého a církevního práva musí být studovány v rámci semináře nebo církevní fakulty na univerzitě.,

římský katolicismus nařizuje duchovní celibát všem duchovním v převládajícím latinském obřadu, s výjimkou jáhnů, kteří se nehodlají stát kněžími. Výjimky jsou někdy přiznal k vysvěcení k přechodné diakonie a kněžství na případ od případu pro ženatých duchovních z dalších církví nebo společenství, kteří se stali Katolíky, ale svěcení ženatých mužů na biskupství je vyloučeno (viz osobní ordinariate)., Administrativní manželství není dovoleno, a proto, pokud ti, pro které v nějaké konkrétní Církvi celibát je volitelné (jako stálých jáhnů v latinské Církvi) chtějí vzít, musí tak učinit dříve, než koordinace. Východní katolické církve buď dodržují stejná pravidla jako Latinská církev, nebo vyžadují celibát pouze pro biskupy.

ve vysokém středověku měli duchovní v západní Evropě čtyři výsady:

1. právo kánonu: kdokoli se dopustil skutečného násilí na osobě duchovního, spáchal svatokrádež., Tato vyhláška byla vydána v Lateránský koncil roku 1097 (požádal Papeže urbana II), pak obnovena v Lateránský koncil II (1139)
2. Forum: tím, že toto právo duchovenstva mohl být souzen podle církevních tribunálů.,následně se rozšířila do zbytku duchovenstva Císařským Dekretem
3. Právo Imunity: duchovní nemůže být povolán k vojenské službě nebo jiných cel nebo poplatků neslučitelného s povahou své role
4. Kompetence: určitá část příjmů duchovenstva, které jsou nezbytné pro výživu, nemůže být oddělený od jakékoliv akce věřitelů

Druhý den SaintsEdit

Církev Ježíše Krista Svatých Posledních dnů (LDS Kostel), nemá vyhrazený duchovenstva, a řídí se místo toho o systém laického kněžství., Místní, neplacené a částečné držitele kněžství vedou církev; celosvětová církev je pod dohledem generálních orgánů na plný úvazek, z nichž někteří dostávají skromné životní příspěvky. Žádné formální teologické školení není nutné pro žádnou pozici. Všichni vůdci v církvi jsou povoláni zjevením a položením rukou tím, kdo má autoritu., Ježíš Kristus stojí v čele církve a vede církev skrze zjevení dané President Církve, První Předsednictvo a Dvanáct Apoštolů, z nichž všechny jsou uznávány jako proroky, vidoucí a zjevovatele a mají doživotní definitivu. Pod těmito muži v hierarchii jsou kvory sedmdesáti, které jsou geograficky přiřazeny přes oblasti církve. Místní církev je rozdělena na sázky; každý podíl má prezidenta, kterému pomáhají dva poradci a vysoká rada. Podíl tvoří několik jednotlivých sborů, které se nazývají „oddělení“ nebo „větve“.,“Oddělení jsou vedena biskupem a jeho poradci a pobočkami prezidentem a jeho poradci. Místní vůdci slouží na svých pozicích, dokud je nezveřejní jejich dohlížející orgány.

obecně platí, že všichni hodní muži ve věku 12 a více let dostávají kněžství. Věk mládeže 12 na 18 jsou vysvěceni na aronské kněžství jako jáhni, učitelé, nebo kněží, což jim umožňuje provádět určité obřady a svátosti., Dospělí muži jsou vysvěceni na Melchizedek kněžství, jako starší, sedmdesátníci, velekněží, nebo patriarchové v tomto kněžství, který se zabývá duchovním vedením církve. Ačkoli termín „duchovenstvo“ se v Církvi LDS obvykle nepoužívá, nejlépe by se vztahoval na místní biskupy a prezidenty kůlu. Pouhé držení úřadu v kněžství neznamená pravomoc nad ostatními členy církve nebo agenturou jednat jménem celé církve.,

OrthodoxyEdit

Pravoslavná Církev má tři pozice svěcení: biskup, kněz a jáhen. Jedná se o stejné kanceláře identifikované v Novém zákoně a nalezené v rané církvi, jak svědčí spisy svatých otců., Každá z těchto řad je biskupy vysvěcena posvátným tajemstvím (svátostí) pokládání rukou (zvaným cheirotonia). Kněží a jáhni jsou vysvěceni vlastním diecézním biskupem, zatímco biskupové jsou vysvěceni položením rukou nejméně tří dalších biskupů.

v každé z těchto tří řad se nachází řada titulů. Biskupové mohou mít titul arcibiskupa, metropolita, a patriarcha, z nichž všechny jsou považovány za honorifics., Mezi pravoslavnými jsou všichni biskupové považováni za rovnocenné, i když jednotlivec může mít místo vyšší nebo nižší cti a každý má své místo v řádu precedence. Kněží (nazývané také kněží), může (nebo nemusí) mít titul arcikněz, protopresbyter (také volal „protopriest“, nebo „protopope“), hieromonk (mnich, který byl vysvěcen na kněze) archimandrite (senior hieromonk) a hegumen (opat). Jáhni mohou mít titul hierodeacon (mnich, který byl vysvěcen na deaconate), arciděkan nebo protodeacon.,

nižší duchovenstvo není vysvěceno cheirotonií (položením rukou), ale požehnáním známým jako cheirothesia (odkládání). Tyto duchovní hodnosti jsou subdeacon, reader a oltářní server (také známý jako kužel-nositel). Některé církve mají samostatnou službu pro požehnání kantora.,

Svěcení biskupa, kněze, jáhna nebo subdeacon musí být udělen během Božské Liturgie (Eucharistie)—i když v některých církvích je dovoleno vysvětit prostřednictvím jáhna při Liturgii Presanctified Dárky—a ne více než jedna osoba může být ustanovena do stejné hodnosti v některém služby. Mnoho členů nižší duchovenstvo, může být vysvěcen na stejnou službu, a jejich požehnání se obvykle koná v průběhu Málo Hodin před Liturgie, nebo může probíhat jako samostatná služba. Požehnání čtenářů a nositelů kuželů je obvykle kombinováno do jediné služby., Subdeakony jsou vysvěceny během malých hodin, ale obřady obklopující jeho požehnání pokračují prostřednictvím Božské liturgie, konkrétně během Velkého vchodu.,

Biskupové jsou obvykle čerpány z řad archimandrites, a musí být v celibátu; nicméně, non-klášterní knězem může být vysvěcen na biskupství v případě, že již žije s manželkou (po Canon XII Quinisext Rady Trullo) V současné používání těchto non-klášterní kněz je obvykle tonsured do mnišského stavu, a pak povýšen na archimandrite, v určitém okamžiku před jeho svěcení na biskupství., Ačkoli to není formální nebo kanonický předpoklad, v současné době jsou biskupové často povinni získat vysokoškolský titul, obvykle, ale ne nutně v teologii.

Obvyklé tituly jsou Vaše Svatosti patriarchy (s All-Svatost vyhrazena pro Ekumenický Patriarcha Konstantinopole), Vaše Svatosti pro arcibiskupa/metropolitní dohled nad autokefální Církve, Vaše Eminence pro arcibiskupa/metropolitní obecně, Mistr nebo Vaše Milost pro biskupa, Otce a za kněze, jáhny a mniši, i když existují rozdíly mezi jednotlivými Pravoslavnými Církvemi., Například, v Kostelech, spojená s řeckou tradicí, zatímco Ekumenický Patriarcha je určeno jako „Všechny Vaše Svatosti,“ všechny ostatní Patriarchové (a arcibiskupů/metropolitů, kteří dohlížejí autokefální Církve) jsou řešeny jako „Vaše Blaženosti.“

pravoslavní kněží, diakoni a subdeakoni musí být před vysvěcením buď ženatí, nebo celibát (nejlépe klášterní), ale nemusí se oženit po vysvěcení. Nové manželství duchovenstva po rozvodu nebo vdovství je zakázáno., Ženatí duchovní jsou považováni za nejvhodnější pro farnosti zaměstnanců, protože kněz s rodinou je považován za lépe kvalifikovaný, aby radil svému stádu. V ruské tradici bylo běžnou praxí, že nesezdaní, nemastní duchovní obsadili akademické posty.

ProtestantismEdit

Duchovenstva v Protestantismu vyplnit celou řadu rolí a funkcí., V mnoha hodnotách, jako Metodismus, Presbyterianism, a Luteránství, role duchovenstva jsou podobné jako římskokatolická nebo Anglikánská duchovní, v tom mají vysvěcený pastorační nebo duchovní úřad, spravovat svátosti, hlásat slovo, vést místní církve nebo farnosti, a tak dále. Baptistické tradici uznává pouze dvě vysvěcen pozice v církvi jako starší (pastoři) a jáhny, jak je uvedeno ve třetí kapitole jsem se Timothy v Bibli. Presbyteriánský Kostel (USA,) určí dva typy kněží nebo starší, vyučování (pastor) a rozhodnutí (vedoucí shromáždění, které tvoří rady s pastory). Vyučování starších je seminář vyškolen a vysvěcen jako presbyter a vyčleněn jménem celé denominace ministerstvu slova a svátosti. Obvykle jsou vyučující starší instalovány presbytářem jako pastorem sboru. Vládnoucí starší, po obdržení školení, může být pověřen presbytářem, aby sloužil jako pastor sboru, stejně jako kázat a podávat svátosti.,

proces označování jako člena protestantského duchovenstva, stejně jako proces přidělování do určité kanceláře, se liší podle denominace nebo skupiny víry. Některé Protestantské denominace, jako Metodismus, Presbyterianism, a Luteránství, jsou hierarchicky; a koordinace a přiřazení k jednotlivým pastorates nebo jiných ministerstev jsou vyrobeny mateřskou denominací., V jiných tradic, jako Křtitel a další Sborové skupiny, místní kostely jsou zdarma, aby auta (a často vysvětit) své vlastní duchovenstvo, i když rodič označení obvykle udržovat seznamy vhodných uchazečů o jmenování do místní církve ministerstev a motivovat místní sbory, aby zvážila těchto osob při obsazování volných míst.

některé protestantské denominace vyžadují, aby kandidáti na vysvěcení byli ministerstvu „licencováni“ po dobu (obvykle jeden až tři roky) před vysvěcením., Toto období se obvykle vynakládá na plnění povinností Ministerstva pod vedením, dohledem a hodnocením vyššího, vysvěceného ministra. V některých denominacích je však Licence trvalým, spíše než přechodným státem pro ministry přidělené určitým specializovaným ministerstvům, jako je Ministerstvo hudby nebo Ministerstvo mládeže.

mnoho protestantských denominací odmítá myšlenku, že duchovenstvo je samostatnou kategorií lidí, ale spíše zdůrazňuje kněžství všech věřících., Na základě tohoto teologického přístupu většina protestantů nemá svátost vysvěcení jako církve před reformací. Protestantské svěcení, proto nemohou být viděn více jako veřejné prohlášení ustanovovat tělo, že jedinec má teologické znalosti, morální zdatnost a praktické dovednosti potřebné pro službu v tom, že víra skupiny ministerstva. Některé luteránské církve tvoří výjimku z tohoto pravidla, protože Luteránská kniha Konkordů umožňuje vysvěcení jako svátost.,

některé protestantské denominace nemají rádi slovo duchovenstvo a nepoužívají je svých vlastních vůdců. Často se odkazují na své vůdce jako pastory nebo Ministry, tituly, které, pokud jsou používány, někdy se vztahují na osobu pouze tak dlouho, dokud zastává určitou funkci.

• Sir George Fleming, 2. Baronet, Britský duchovní.,

• Charles Wesley Leffingwell, Episcopal priest

• The Reverend Hans G. Ridderstedt (1919-2007), Assistant Vicar at Stockholm Cathedral