Jak dobýt Mučednický komplex

ať už jste obětavá duše, která přebírá příliš mnoho, nebo chudý nesnášel schmuck na okraji, tato dynamika je špatná zpráva. Ingela Ratledge našla cestu ven.

Přehánět. Stěžovat. Opakovat. Zní to jako nejhorší motivační slogan vůbec, že? Vítejte v tom, jak se valím. Kousání víc, než můžu žvýkat, je pro mě standardní postup. („Jistě, mohu dobrovolně na jarní karneval a udělat rã©sumé pro svou neteř a vařit více možností k večeři!“) A tak se později cítí smažený a rozzlobený., Budu rohu mého manžela k důkladnému rozboru na můj saintliness v naději, že bude překonán silný mix vděčnost a obdiv (gradmiration, někdo?). Místo toho obvykle říká: „Ach, to jsi nemusel dělat všechno.“
samozřejmě má pravdu. Kromě žonglování život, je mnoho nonnegotiables, beru na spoustu extra-úvěrové úkoly a jejich splnění skrz zaťaté zuby. Já jsem … slovo M.
mám spoustu společnosti. Jsme obklopeni lidmi, kteří se neustále obětují a pak kvetch o jejich šarži. Otázkou je, do jakého konce?, Mám nulové vzrušení z hraní této nevyhratelné hry whack-A-mole. Jsem unavený z držení zášť proti těm, kteří labuť kolem nezatížené fantomových povinností.
Ve snaze dosáhnout na svůj vlastní kyslíkovou masku jako první, narazil jsem na tým odborníků pro rychlokurz na mučednický komplex: odkud přichází, proč to stále mnozí z nás ve svých spárech, a jak zkrotit bestii.,

Vinu Historie

„koncept sebeobětování lze nalézt napříč všemi náboženstvími a kulturami,“ říká Candida Moss, PhD, profesor teologie na Univerzitě Notre Dame a autor Mýtu o Pronásledování. „Pokud žijete v západním světě, jste stále ovlivňováni sociálními hodnotami, na kterých záleželo před tisíci lety.“Jo, dodává, i když jste ateista:“ z dávných dob byli mučedníci považováni za statečné, ctnostné a silné.,“Kritický rozdíl spočívá v tom, že historičtí mučedníci, jako Johanka z Arku—stejně jako modernější mučedníci, jako Gándhí a Nelson Mandela—měli vyšší cíle. „Skuteční mučedníci za něco stáli,“ říká odborník na behaviorální vědu David Emerald, spoluzakladatel centra vedení Bainbridge. „Pro ně to utrpení nemělo smysl—bylo to sekundární k jejich boji, a to bylo v současné kultuře ztraceno.“
každodenní moderní mučednictví obecně nemá za sebou žádnou velkou misi., Kancelář smutný pytel, který je navždy zvedá ruku pro Soul-drcení úkoly nebo sužovaný švagrová, která odmítá nechat večeři být potluck – nehledají zachránit chudé nebo osvobodit populaci. „Přehánějí to, protože chtějí, aby se jejich osobní svět cítil lépe,“ říká Pam Garcy, PhD, psycholog a životní trenér v Dallasu. „Hledají naplnění, spojení a pocit důležitosti.“
a existuje spousta spouštěčů přímo v našich malých světech., Jak vyrůstáme, mnoho z nás vidí vlivné postavy—rodiče, učitelé, duchovní, nebo jiné osoby v pozici autority,—uvedení do potřeb jiných lidí; postupně se učíme srovnávat obětovat se bohu. „Podvědomě, můžete začít napodobuje toto chování jako způsob, jak potěšit lidi a přijímat lásku,“ říká trenér život Jen Mazer, autor Projevující Snadné.

bezpečnost!

ale proč jsou někteří z nás náchylnější k tomuto zasílání zpráv než jiní? Hodně z toho se scvrkává na základní otázky vlastní hodnoty., „Mučedníci obvykle nevědí, jak se velmi dobře ověřit a milovat,“ říká Sharon Martin, psychoterapeutka v kalifornském San Jose. „Mají pocit, že jejich hodnota spočívá ve službě druhým—takže pokud to přestanou dělat, nebudou mít žádnou hodnotu.“Bohužel, altruismus a postranní motivy dělají podivné bedfellows, což je důvod, proč ohýbání dozadu nenabízí zlatý lístek do zaslíbené země. Říká Martin, “ mučedníci nemají moc vřelých pocitů z dobrých skutků.“
takže co nás drží v této raketě? Částečně je to otázka kontroly., „Mučedníci si myslí, že pokud něco neudělají, tak se to nepodaří,“ říká Mazer. Nebo alespoň ne správně. „Mučedník pracuje na předpokladu, že on nebo ona ví nejlépe a má odpověď, spíše než odpověď,“ říká Smaragd, protože alternativa—že naše příspěvky nejsou skutečně nezbytné—je naprosto destabilizující. „Je to bodnutí do ega přiznat, že svět na vás nezávisí,“ vysvětluje Emerald.,
také, funneling většinu své energie do vnějších situací poskytuje šikovný rozptýlení: to vám dává průchod na řešení své vlastní zranitelnosti, cíle, a nedostatky. Jak by se dalo očekávat, že dokončíte to magisterské, ukončíte práci, kterou pohrdáte, nebo se dostanete do posilovny, když jste tak zaneprázdněni péčí o všechno ostatní?
„jako mučedník nemusíte brát osobní odpovědnost,“ říká Mazer. „Můžete promítnout své neštěstí a obviňovat ven.,“Možná se snažíte zakrýt skutečnost, říká Garcy,“ že nemáte ponětí, jak se dostat z místa, kde jste, kde chcete být.“

Velký V

hlad po validaci je nejčastějším motivátorem mučednického chování-ale je těžké najít spokojenost v těchto liniích. „Stále děláte věci pro ostatní a myslíte si, že nakonec je chvála vaší odměnou,“ říká Emerald. „Ale nikdy nebude dost-stane se to jako závislost.,“To je důvod, proč mučedníci neustále loví komplimenty, které (ať už si to uvědomují nebo ne) často mají podobu stěžování.
Rodičovská expertka Joanne Kimes, spoluautorka mučedníka pobytu doma a sama mučednice, vzpomíná, jak frustrující bylo pronásledovat toho konkrétního draka zpět,když se dobrovolně přihlásila do každého výboru kolem. „Dokonce i během vzácných chvil, kdy jsem mohl dostat 12 sekund potlesk a lidé říkají, ‚Díky, Joanne,‘ říkám, ‚To nestojí za tři týdny vyčerpávající, jsem vzhůru celou noc starosti.,““
když ocenění nevyhnutelně nedosáhne, mučedníci často jdou na cenu dveří: škoda. „Upozorňují na nespravedlnost kňučením a obviňováním,“ říká Garcy. Samozřejmě, to je průšvih pro každého na přijímacím konci, takže není divu, že na obou stranách vztahu „mučedník-martee“ se objevuje nelibost.

přerušení cyklu

můžete zastavit chování, pokud je hluboce zakořeněné? „Ano,“ říká Mazer. „Změna začíná okamžikem, kdy se k ní zavázáte.“Jako každá velká oprava, je to pokračující proces. Zde jsou některé strategie.
spusťte lištu., Chcete, aby se věci dělaly po vaší cestě a na časové ose-ale to se bude muset posunout, pokud chcete z této smyčky. Přijměte, že ne každý kus podnikání je život nebo smrt, a upravte své standardy. „Kdybych poslal svého manžela na trh, vím, že se vrátí domů s různými značkami, než bych měl,“ říká Kimes. Ale to je pro mě ještě o jednu věc méně-a o jednu věc méně je úžasné.“
delegovat a snížit. Seznam všech aktivit na docket pro příští měsíc(plán knihovny fundraiser, nastavit nový počítač mámy, registrovat děti do tábora, atd.)., Říká Mazer, “ zakroužkujte věci, které vás rozsvítí.“Najděte pár, který chcete řezat; označte, co můžete delegovat a komu, s nedokonalým (ale dostatečným!) test.
vyjádřete své záměry. Sdělte svému vnitřnímu kruhu-uvážlivě -, že přestanete být kapelou jednoho muže. Emerald říká, že je velmi specifický: „protože musíte být v práci brzy, vezmu děti do školy, ale musíme revidovat plán vyzvednutí.“Pak opravdu dát své peeps šanci na hřišti v-minus kritiku. U spolupracovníků „není třeba se vysvětlovat,“ říká Mazer., „Když říkáte, že nejste k dispozici, lidé se obracejí jinam. Chytají se.“Kimes byl příjemně překvapen, jak bezbolestné by mohlo být extrahovat sebe:“ řekl jsem booster club, ‚ víš co? Splnil jsem svou povinnost. Odcházím do důchodu!“Reakce všech byla,“ dobré pro vás!'“
provádět každodenní akty sobectví. Přinuťte se vzít to, co je vaše, jako nevyužitá dovolená nebo pravidelná přestávka na oběd. „Praxe opuštění kanceláře včas,“ navrhuje Garcy, “ nebo nastavení času jít do postele a ctít to, i když je tu nekonečné věci dělat.,“Pokud se stane neočekávaný scénář-řekněme, sněhový den-zvažte, co by pro vás bylo nejjednodušší. „Existuje takový pocit viny, který maminky dostávají pokaždé, když nejsou super-ženou,“ říká Kimes.“Myslela jsem si, že moje dcera se starala o to, že jsem ve škole dobrovolně—a ukázalo se, že je jí to jedno! A Chyběl mi na to čas.“Pokud si nejste jisti, co se skutečně počítá se svými blízkými, zeptejte se jich.
take a beat. Kupředu, budete prezentovány s nekonečnými příležitostmi hrát Spasitele-a pokušení je nevyhnutelné., Ale než spadnete na svůj meč („v neděli Vás odvezu na letiště v 6 hodin ráno!“), Martin říká, aby si položil tyto otázky: Proč to dělám? Když to vezmu na sebe, co se musím vzdát? Chtěl bych to ještě udělat, i když o tom nikdo nikdy nevěděl? Možná to neprojde, nebo možná ano. Štědrost pro své vlastní dobro existuje. Jen se ujistěte, že vaše agenda není jen získat brownie body-protože jak jsem se naučil poté, co jsem shromáždil svůj spravedlivý podíl, nestojí za moc., „Problém s mentalitou mučedníka je v tom, že si myslíte, že někdo, někde drží shodu,“ říká Moss. „Hádej co: neexistuje shoda.“

pokud žijete s mučedníkem …

… cítíme vás! Pointa je, že to není váš problém opravit-ale tady je několik rad, které vám pomohou řídit všechny správným směrem.

• nepodporujte mysl oběti. Když mučedníci vstoupí do režimu „poor me“, říká Emerald, „vyhněte se zapojení do back-and-forth“ není to hrozné? To z tebe dělá komplice.“(A je to vyčerpávající.)
• postavte se na vlastní nohy., Pokud je to několik prezidentských správ od doby, kdy jste provedli vlastní zprávu o praní / vaření / výdajích(vyberte si!), pak je čas vystoupit. „Přestaňte využívat a vytáhněte si vlastní váhu,“ říká Martin. „Aby se mučedník vzdal kontroly, musíte být ochotni udělat více.“Další výhoda nezávislosti: budete mít méně nelibosti. „Pokud jste neustále zachráněni, to vás zbavuje a vždy vede k pocitům, že jste“ drženi dole“, “ říká Emerald.
• ověřte doer, nikoli skutek. „Když váš mučedník hledá souhlas, dejte jí místo toho lásku,“ říká Mazer., Spíše než nabízet poplácání po zádech za to, co dělá, dejte jí vědět, jak moc si vážíte, kdo to je. „Zeptejte se, jak se cítí, zkuste se spojit a mějte na paměti, že otázky fungují lépe než odpovědi,“ vysvětluje Mazer.