otázka: „Kdo byli farizeové?“
odpověď: farizeové byli vlivnou náboženskou sektou v judaismu v době Krista a rané církve. Oni byli známí pro jejich důraz na osobní zbožnost (slovo Farizeus pochází z hebrejského slova, které znamená „oddělené“), jejich přijetí ústní tradice kromě psaného Práva, a jejich učení, že všichni Židé by měli dodržovat všechny 600-plus zákony v Tóře, včetně rituály týkající se obřadní očisty.
farizeové byli většinou obchodníci střední třídy a vůdci synagog., I když byli v menšině v Sanhedrinu a minoritní počet pozic jako kněží, zdálo se, že kontrolovat rozhodování Sanhedrin, protože měli podporu veřejnosti mezi lidmi.
mezi farizeové byly dvě myšlenkové školy založené na učení dvou rabínů, Shammai a Hillel. Shammai vyzval k přísnému, nekonečnému výkladu zákona o téměř každé otázce, ale Hillel učil volnější a liberálnější aplikaci. Stoupenci Shammai podporovat nenávist na cokoliv Roman, včetně zdanění—Židů, který sloužil jako výběrčí daní byli persona non grata., Šammaité chtěli zakázat veškerou komunikaci a obchod mezi Židy a pohany. Hilleliti se více přiblížili a postavili se proti takové extrémní exkluzivitě. Nakonec, obě školy v rámci Farizaismu rostl tak nepřátelský k sobě, že odmítli uctívat společně.
farizeové přijali psané slovo jako inspirované Bohem. V době Kristovy pozemské služby by to bylo to, čemu nyní říkáme Starý zákon. Farizeové bohužel dali stejnou autoritu ústní tradici a říkali, že tradice šly až k Mojžíšovi., V průběhu staletí se farizejské tradice vyvíjely, což mělo za následek přidání Božího slova, které je zakázáno (Deuteronomium 4:2). V Evangeliích se hemží příklady Farizeové léčbě jejich tradice jako Boží Slovo (Matouš 9:14; 15:1-9; 23:5; 23:16, 23; Lukáš 11:42). Ježíš použil odsouzení Izajáše 29:13 farizeům a řekl:“ jejich učení jsou pouze lidská pravidla “ (Marek 7:7).
farizeové učili následující doktríny:
1. Bůh ovládá všechny věci, ale rozhodnutí jednotlivců také ovlivňují životní průběh.
2., Bude vzkříšení mrtvých (skutky 23:6).
3. Existuje posmrtný život, s odpovídající odměnou a trestem na individuálním základě. Mesiáš zřídí své království na zemi.
4. Duchovní říše, včetně existence andělů a démonů, je skutečná (skutky 23:8).
Mnohé z Farizeů, nauky dát je v rozporu s Saduceů; nicméně, obě skupiny se podařilo nastavit stranou své rozdíly při jedné příležitosti—soud Ježíše Krista. Aby dosáhli Ježíšova zániku, sjednotili se saduceové a farizeové (Marek 14:53; 15:1; Jan 11:48-50).,
Farizeové byli zodpovědní za sestavování Mišně, důležitý dokument s odkazem na pokračování Židovství za zničení chrámu. Rabínský Judaismus a novodobé synagogy vděčí za svou existenci farizeům.
v evangeliích jsou farizeové často prezentováni jako pokrytecké a hrdé odpůrce Ježíše. Pán to řekl bez obalu:“ nepraktikují to, co kážou “ (Matouš 23:3)., Farizeové byli zpravidla samospravedlností a samolibostí ve své iluzi, že se Bohu líbí, protože dodržovali zákon – nebo jeho části, alespoň. Jako Ježíš poukázal na ně, nicméně svědomitě byly v návaznosti na jemnější body rituální, se jim nepodařilo vyrovnat Boží normy svatosti: „Jste zanedbali důležitější věci ze zákona—právo, milosrdenství a věrnost“ (verš 23).
samozřejmě, že ne každý farizeus byl proti Ježíši., Nikodém byl farizeus, který správně považoval Ježíše za „učitele, který přišel od Boha“ a upřímně od něj hledal odpovědi (Jan 3:1-2). Nikodém později bránil Ježíše před Sanhedrinem (Jan 7:50-51) a byl po ruce při Ježíšově ukřižování, aby pomohl pohřbít Pánovo tělo (Jan 19:39). Někteří z prvních křesťanů byli také farizeové (skutky 15:5).
apoštol Pavel byl vyškolen jako farizeus a jeho pověření v této skupině byla sterling (skutky 26: 5)., Pavel se nazýval „hebrejským hebrejcem; pokud jde o zákon, farizeus; pokud jde o horlivost, pronásledování církve; pokud jde o spravedlnost založenou na zákoně, bezchybný“ (Filipským 3:5-6). Pavel však zjistil, že jeho výkon zákona nemůže přinést pravou spravedlnost. Poté, co vložil svou důvěru v Kristovo hotové dílo na kříži, chtěl „být nalezen v něm, nemít vlastní spravedlnost, která pochází ze zákona, ale to, co je skrze víru v Krista—spravedlnost, která pochází od Boha na základě víry“ (verš 9)., Nikdo, ani nejpřísnější farizeus, není ospravedlněn dodržováním zákona (Galatským 3:11).