Království Benin

Ethnomathematician Ron Eglash projednala plánované uspořádání města pomocí fraktálů jako základ, a to nejen v samotném městě a na vesnicích, ale i v místnostech domů. Poznamenal, že “ když Evropané poprvé přišli do Afriky, považovali architekturu za velmi neuspořádanou a tedy primitivní. Nikdy je nenapadlo, že Afričané mohli používat formu matematiky, kterou ještě ani neobjevili.“

pozdější Historiedit

výkopy v Benin City odhalily, že již vzkvétal kolem 1200-1300 CE.,

v roce 1440 se Oba Ewuare, také známý jako Ewuare Veliký, dostal k moci a rozšířil hranice bývalého městského státu. To bylo jen v té době správním centrem království začaly být označovány jako Ubinu po portugalština slova a poškozené Bini do Itsekhiri, Urhobo a Eda, kteří všichni žili společně v královské administrativním centrem království. Portugalci, kteří přišli do expedice vedené Joao Afonso de Aveiro v roce 1485 by se odkazovat na to jako Benin a Centrum by se stal známý jako Benin City.,

království Benin nakonec získalo politickou sílu a vzestup nad většinou toho, co je nyní uprostřed západní Nigérie.

do sedmnáctého století, království se dostala do úpadku po neustálé občanské války a spory o majestátu.

rituály a lawEdit

lidská obětiedit

čtyřicet jedna ženských koster hozených do jámy objevil archeolog Graham Connah. Tato zjištění naznačují, že lidská oběť se konala ve městě Benin od třináctého století CE. Od prvních dnů byly lidské oběti součástí státního náboženství., Ale mnoho senzacionistických účtů obětí, říká historik JD Graham, jsou do značné míry přehnané nebo založené na fámách a spekulacích. Říká, že všechny důkazy “ poukazují na omezený, rituální zvyk lidské oběti.“Graham také poznamenává, že mnoho písemných účtů odkazujících na lidské oběti je popisuje jako skutečně popravené zločince.

Lidé byli obětováni v každoroční rituál na počest boha železa, kde bojovníci z Benin City by se provádět akrobatické tance, zatímco pozastavena ze stromů., Rituál připomínal mýtickou válku proti obloze.

oběti muže, ženy, kozy, krávy a Berana byly také učiněny Bohu doslova nazvanému „král smrti.“Bůh, pojmenovaný Ogiuwu, byl uctíván na zvláštním oltáři v centru města Benin.

existovaly dvě samostatné roční série obřadů, které ctily minulé Obas. Oběti byly prováděny každý pátý den. Na konci každé série obřadů byl současný otec Oby poctěn veřejným festivalem., Během festivalu bylo obětováno dvanáct zločinců, vybraných z vězení, kde byli drženi nejhorší zločinci.

do konce osmnáctého století byli u ústí řeky Benin každoročně obětováni tři až čtyři lidé, aby přilákali evropský obchod.

při pohřebních rituálech Obas byla přítomna lidská oběť; bodyguardi Oba zahrnují obětované. Navíc manželky a otroci obou spáchali sebevraždu, aby mohli pokračovat ve službě v posmrtném životě.,

BurialsEdit

monarchie Beninu byla dědičná; nejstarší syn se měl stát novým Oba. Za účelem ověření posloupnosti královské lodi musel nejstarší syn pohřbít svého otce a provádět komplikované rituály. Pokud by nejstarší syn tyto úkoly nesplnil, nejstarší syn by mohl být diskvalifikován z toho, že se stane králem.

Oddělení syna a motherEdit

Poté, co syn byl nainstalován jako král, jeho matka – poté, co byly investovány s titulem Iyoba – byla převedena do paláce mimo Benin City, v místě zvaném Uselu., Matka držela značné množství moci; ona však nikdy nedovolila setkat se se svým synem — který byl nyní božským vládcem — znovu.

Božství ObaEdit

v Beninu byla Oba považována za božskou. Božství a posvátnost Oby byla ústředním bodem královské lodi. Oba byli zahaleni tajemstvím; palác opustil pouze při slavnostních příležitostech. Dříve bylo trestáno smrtí tvrdit, že Oba vykonávali lidské činy, jako je jídlo, spánek, umírání nebo mytí. Oba byli také připočítáni s magickými schopnostmi.,

Golden AgeEdit

Oba se stali mount of power v regionu. Oba Ewuare, první Zlatý Věk Oba, je připočítán s otáčením Benin City do města-státu z vojenské pevnosti postavené Ogisos, chráněná příkopy a zdi. Právě z této bašty zahájil své vojenské kampaně a zahájil expanzi království z Edo-mluvících srdcí.

řada zdí znamenala postupný růst posvátného města od roku 850 NL do jeho poklesu v 16.století., Uzavřete jeho paláce přikázal budovy Benin je vnitřní stěna, 11 km dlouhý (7 km) hliněné opevnění opásán příkop 6 m (20 ft) hluboké. To bylo vykopáno na počátku 60. let Grahamem Connahem. Connah odhadl, že jeho výstavba, pokud by byla rozložena do pěti suchých období, by vyžadovala pracovní sílu 1,000 dělníků pracujících deset hodin denně sedm dní v týdnu. Ewuare také přidal velké průchody a postavil devět opevněných bran.,

Vykopávky také odhalily síť pro venkov z hliněné stěny 6000 až 13 000 km (4,000 8,000 km) dlouhá, že by to trvalo odhadem 150 milionů člověko-hodin postavit a muselo trvat stovky let stavět. Ty byly zřejmě vychovávány tak, aby označovaly území měst a obcí. Třináct let po Ewuareově smrti přilákaly příběhy beninových nádher více portugalských obchodníků k městským branám.

ve své výšce dominoval Benin obchodu podél celého pobřeží od delty západního Nigeru, přes Lagos až po království Velké Akkry (dnešní Ghana)., Z tohoto důvodu bylo toto pobřeží pojmenováno Bight of Benin. Současná republika Benin, dříve Dahomey, se rozhodla zvolit název této bitvy jako název své země. Benin vládl nad kmeny delty Nigeru včetně západního Igbo, Ijaw, Itshekiri, Ika, Isoko a Urhobo mimo jiné. To také držel houpat přes východní Yoruba kmeny Ondo, Ekiti, Mahin / Ugbo, a Ijebu. Také dobyl to, co se nakonec stalo městem Lagos stovky let předtím, než Britové převzali v roce 1851.,

stát vyvinul pokročilou uměleckou kulturu, zejména ve svých slavných artefaktech bronzu, železa a Slonoviny. Patří mezi ně bronzové nástěnné desky a bronzové hlavy v životní velikosti zobrazující Obas a Iyobas Benin. Nejvíce dobře-známý artefakt, který je založen na Královnu Idia, nyní nejlépe známý jako jericho cotonou Maska po jeho použití se v roce 1977 v logo Nigérie-financování a hostil Druhý Festival Černá & Africké Umění a Kultury (jericho cotonou 77).,

Evropský kontaktedit

před obchodem a kontaktem s Evropany byly dodávky kovu v Beninu velmi vzácné a psaní nebylo přítomno. Po Království Benin začal obchodovat s Evropany na konci 15. století CE, množství bronzových odlitků a tloušťky odlitku měl výrazně zvýšila, než se obchodu s Evropany, čepele byly neuvěřitelně tenké a jen bohaté elity si mohl dovolit pracovat s těmito kovy, které byly považovány za vzácné. Psaní nebylo představeno království Benin až do koloniálního období-na konci 19.století CE.,

první Evropští cestovatelé dosáhnout Benin byli portugalští průzkumníci pod João Afonso de Aveiro v o 1485. Vyvinul se silný obchodní vztah, s Obchodními otroky Edo a tropickými produkty, jako je slonovina, pepř a palmový olej pro evropské zboží, jako jsou Manily a zbraně. Na počátku 16. století Oba vyslali velvyslance v Lisabonu a portugalský král poslal křesťanské misionáře do města Benin. Někteří obyvatelé města Benin mohli ještě koncem 19.století mluvit portugalsky Pidgin.,

první anglická expedice do Beninu byl v roce 1553, a významné obchodní vyvinula mezi Anglií a Benin založený na vývozu slonoviny, palmový olej, pepř, a později otroky. Návštěvníci v 16.a 19. století přinesli do Evropy příběhy o „Velkém Beninu“, báječném městě vznešených budov, ovládaném mocným králem. Fantazijní gravírování osady byl vyroben holandský ilustrátor (z popisů sám) a bylo prokázáno, že v Olfert Dapper je Naukeurige beschrijvinge der Afrikaensche gewesten, zveřejněné v Amsterdamu v roce 1668., Práce uvádí následující o královský palác:

králův dvůr je čtvercový a nachází se na pravé straně-straně města, jako jeden vstupuje do něj skrze bránu Gotton. Je přibližně stejné velikosti jako město Haarlem a je zcela obklopeno speciální zdí, srovnatelnou s tou, která obklopuje město. Je rozdělen do mnoha nádherných paláců, domů a bytů dvořanů a zahrnuje krásné a dlouhé náměstí s galeriemi, asi tak velké jako Burza v Amsterdamu., Budovy jsou však různých velikostí, spočívající na dřevěných pilířích, shora dolů lemovaných měděnými odlitky, na kterých jsou vyryty obrázky jejich válečných exploitů a bitev. Všechny jsou velmi dobře udržované. Většina budov v rámci tohoto soudu jsou pokryta palmovými listy, místo toho, aby se náměstí prkna, a každá střecha je zdobena malou věžová věže, na níž lité mědi jsou ptáci stojí, že velmi umně vyřezával a realistické s křídly šířit.,

Další holandský cestovatel, David van Nyendael, navštívil Benin v roce 1699 a také napsal úvahu království. Nyendael popis byl publikován v roce 1704 jako dodatek k Willem věci Bosman, v němž je Nauwkeurige beschryving van de Guinese dát nový vzhled-, palcem – cs otrok-kust. V jeho popisu, Nyendael státy následující informace o charakteru Benin lidí:

obyvatelé Beninu jsou obecně milí a zdvořilí lidé, z nichž jeden s laskavostí může dostat vše, co si přeje., Cokoli by jim mohlo být nabídnuto ze zdvořilosti, bude na oplátku vždy zdvojnásobeno. Nicméně, chtějí, aby jejich zdvořilost byla vrácena také s podobnou zdvořilostí, bez jakéhokoli zklamání nebo hrubosti, a správně. Určitě, snažit se od nich něco vzít silou nebo násilím, by bylo, jako by se člověk snažil oslovit měsíc a nikdy nebude ponechán unreckoned. Pokud jde o obchod, jsou velmi přísné a nebudou trpět nejmenším porušením svých zvyků, ani iota nemůže být změněna., Ačkoli, když je člověk ochoten přijmout tyto zvyky, jsou velmi snadné a budou spolupracovat všemi možnými způsoby, aby dosáhli dohody.

Vzhledem k této charakterizaci Benin kultury, to by mohlo být zřejmé, že Oba nepřijala žádné koloniální aspirace., Jakmile Oba začali tušit Británie větších koloniálních vzorů, to přestalo komunikace s nimi, dokud Britská Expedice v 1896-97, kdy vojáci této země zachytil, vypálili, a vyplenili Benin City jako součást represivní poslání, který přinesl království, císařské éry do konce.

MilitaryEdit

vojenské operace se spoléhaly na dobře vycvičenou disciplinovanou sílu. V čele hostitele stál Oba Benin. Panovník říše sloužil jako nejvyšší vojenský velitel., Pod ním byly podřízené generalissimos, Ezomo, Iyase, a jiní, kteří se pod dohledem Městských Pluku se sídlem v hlavním městě, a Královského Pluku vyrobeny z ručně sbírané bojovníků, které také sloužili jako bodyguardi. Beninova královna matka, Iyoba, si také zachovala svůj vlastní pluk – „královnu vlastní“. Metropolitní a Královské pluky byly relativně stabilní polostálé nebo trvalé útvary. Vesnice Pluky za předpokladu, většinu bojové síly a byly mobilizovány podle potřeby, odesílání kontingenty bojovníků na příkaz krále a jeho generály., Útvary byly rozděleny do dílčích jednotek pod určenými veliteli. Zahraniční pozorovatelé často komentoval příznivě na Benin je disciplína a organizace jako „lepší, disciplinovanější, než jakékoli jiné Guinea národ“, kontrastující s flákač vojáků z Gold Coast.

až do zavedení zbraní v 15.století se tradiční zbraně, jako je kopí, krátký meč a luk, houpaly. V 18. století bylo vyvinuto úsilí o reorganizaci místního cechu kovářů na výrobu lehkých střelných zbraní, ale závislost na dovozu byla stále těžká., Před příchodem zbraně byly cechy kovářů obviněny z válečné výroby-zejména meče a železné oštěpy.

Benin je taktika byla dobře organizovaná, s předběžné plány zvážit Oba a jeho velitelům. Logistika byla organizována na podporu mise od obvyklých porter síly, vodní dopravy prostřednictvím kánoi, a zábor z lokality armádě prošel. Pohyb vojsk přes kánoe byl kriticky důležitý v lagunách, potocích a řekách delty Nigeru, klíčové oblasti beninovy nadvlády. Zdá se, že taktika v terénu se postupem času vyvíjela., Zatímco čelní střet byl dobře známý, dokumentace z 18. století, ukazuje větší důraz na zamezení souvislé bojové linie, a více úsilí obklíčit nepřítele (ifianyako).

opevnění bylo v regionu důležité a četné vojenské kampaně bojované beninovými vojáky se točily kolem obléhání. Jak bylo uvedeno výše, Benin vojenské pevnosti jsou největší z těchto staveb na světě, a Beninu soupeři také postaveny široce., Kromě úspěšného útoku, většina obléhání byla vyřešena strategií opotřebení, pomalu odříznout a vyhladovět nepřátelské opevnění, dokud nekapitulovala. Příležitostně však byli evropští žoldáci vyzváni, aby s těmito obléháními pomohli. V 1603-04 například Evropské dělo pomohl těsto a zničit brány města poblíž dnešní Lagos, což 10,000 bojovníky z Beninu vstoupit a ovládnout je. Jako platbu dostali Evropané položky, jako je palmový olej a svazky pepře., Příklad Beninu ukazuje sílu domorodých vojenských systémů, ale také roli vnějších vlivů a nových technologií. To je normální vzorec mezi mnoha národy

Británie hledá kontrolu nad obchodemedit

Benin začal klesat po roce 1700. Beninova moc a bohatství neustále vzkvétaly v 19.století s rozvojem obchodu s palmovým olejem, textilem, slonovinou, otroky a dalšími zdroji. Aby se zachovala nezávislost království, Oba zakázali vývoz zboží z Beninu, dokud obchod nebyl výhradně v palmovém oleji.,

v poslední polovině 19. století Velká Británie měla přijít chtít bližší vztah s Království Benin; pro Britské úředníky byli stále více zajímají o kontrolu obchodu v oblasti a v přístupu k království gumové zdrojů na podporu své vlastní rostoucí pneumatik na trhu.

bylo provedeno Několik pokusů o dosažení tohoto cíle začíná oficiální návštěva Richarda Francise Burtona v roce 1862, kdy byl konzulem na Fernando Pó., Následující, které přišly pokusy o vytvoření smlouvy mezi Benin a Spojené Království Hewtt, Blair a Annesley v roce 1884, 1885 a 1886, resp. Toto úsilí však nepřineslo žádné výsledky. Království bránil stává Britským protektorátem během 1880s, ale Britové zůstal vytrvalý. Pokrok byl nakonec učiněn v roce 1892 během návštěvy Vicekonzula Henryho Galwaye. Tato mise byla první oficiální návštěva po Burtona. Navíc, to by se také daly do pohybu události, které by vedly k Oba Ovonramwen zánik.,

Galway Smlouvy 1892Edit

Na konci 19. století, Království Benin podařilo udržet jeho nezávislost a Oba vykonává monopol na obchod, který Britové našli protivný. Území bylo vyhledávaný vlivnou skupinu investorů pro své bohaté přírodní zdroje, jako je palmový olej, kaučuk a slonovina. Poté, co Britský konzul Richard Burton navštívil Benin v roce 1862 napsal Benin je jako místo „bezdůvodné krutosti, které smrdí smrti“, příběh, který byl široce uveřejněný v Británii a zvýšený tlak na území, je podrobení.,I přes tento tlak, království zachována nezávislost a nebyla navštívil další zástupce z Británie až do roku 1892, kdy Henry Gallwey, Britský vicekonzul Olej Řeky Protektorátu (později Niger Pobřeží Protektorátu), navštívil Benin City doufal, že se otevře obchodu a nakonec příloze Království Benin a aby to Britský protektorát. Gallwey byl schopen získat Omo n ‚ oba (Ovonramwen) a jeho náčelníci podepsat smlouvu, která dala Británii právní opodstatnění pro vyvíjení větší vliv na říši., Zatímco samotná smlouva obsahuje text, který naznačuje, že Ovonramwen aktivně usiloval o ochranu Británie, zdá se, že se jedná o fikci. Z gallwayova vlastního účtu vyplývá, že Oba váhali s podpisem smlouvy. Ačkoli někteří naznačují, že humanitární motivace řídila Britské činy, dopisy napsané mezi administrátory naznačují, že převládaly ekonomické motivace. Samotná smlouva výslovně neuvádí nic o Beninu je „krvavé zvyky“, že Burton měl napsáno o tom, a místo toho obsahuje pouze vágní ustanovení o zajištění „obecné pokrok civilizace“.,

konflikt 1897Edit

Hlavní článek: Benin Expedice z roku 1897

neidentifikovaný Západní Afriky vlajka údajně přivedl Británii Admirál F. W. Kennedy po expedici.

Když se lidé v Benin zjistil, Británie je pravda úmysly byly invaze do sesadit krále z Beninu, bez schválení od krále jeho generálové nařídili preventivní útok na Britské strany se blíží Benin City, včetně osmi neznalého Britských zástupců, kteří byli zabiti., V roce 1897 byla zahájena represivní expedice. Britské síly pod velením Admirála Sir Harry Rawson, srovnána a spálil město, ničit mnoho z země je vzácné umění a dispergační téměř vše, co zůstalo. Ukradený portrét postavy, busty, a skupiny vytvořené v železa, vyřezávané slonoviny, a to zejména v mosazi (konvenčně nazvaný „Benin Bronzy“), jsou nyní zobrazeny v muzeích po celém světě.

Benin todayEdit

monarchie nadále existuje jako jeden z tradičních států současné Nigérie., Ewuare II, současný král, je jedním z nejvýznamnějších z různých tradičních vládců Nigérie.

Dům Eweka

Nigerijské královské dynastie

Leopard, totem králů a císařů z Beninu

Python, totem králů a císařů z Beninu

Rodiče dům

Oodua

Aktuální region

Nigeru

Založena

c.,i>

Olooi Benin

Styl(y)

Omo n’Oba, Uku Akpolopolo
Veličenstvo
Královská Výsosti,

Členové

Ewuare
Idia
Esigie

Spojené rodiny

Ife královské rodiny
Oyo královské rodiny,

Heslo

Edo Orisiagbon (Bini pro „Beninu, Kolébka Světa“)

Kadet větve

Akenzua (Benin)
Ado (Lagos)
Osupa (Akure)
Abodi (Ikale)

Viz alsoEdit

Wikimedia Commons has media related Benin Říše.,

Edo lidé
Edo jazyk
jericho cotonou Města
Vlajka Království Benin
Historie Nigérie
Iyoba Benin
Oba Benin
Stěny Benin