v katolické a anglikánské církvi je každý, kdo není vysvěcen jako jáhen, kněz nebo biskup, označován jako laik nebo laik.
V mnoha Katolických diecézí, částečně kvůli nedostatku vysvěcených duchovních, laických ministři církevní sloužit farnosti a v diecézi jako pastorační vůdce, někdy jako de facto pastor v nepřítomnosti vysvěcený na kněze.,
Katolické ChurchEdit
Druhý Vatikánský koncil věnoval jeho dekret o apoštolátu laiků Apostolicam actuositatem a kapitoly IV jeho dogmatické konstituce Lumen gentium, aby laici v jistém smyslu užší, než která je obvyklá v Katolické Církvi., Běžné definice laiků je uveden v Kodexu Kanonického Práva:
Tím, že božské instituce, existují mezi Křesťanské věřící v Kostele svaté ministři, kteří v zákon se také nazývá duchovní; ostatní členové věřící se nazývají laiky.,Tam jsou členové věřící z obou těchto skupin, kteří prostřednictvím evangelijních rad prostřednictvím slibů nebo jiných posvátných dluhopisů uznaný a schválený Kostel, zasvěcený Bohu v jejich vlastním zvláštním způsobem a přispívají k spásonosné poslání Církve; i když jejich stav nepatří do hierarchické struktury Církve, přesto patří k životu a svatosti církve.,
užším smyslu, ve které Druhý Vatikánský koncil dal pokyn týkající se laiků je následující:
termín laiků je tady rozumí všichni věřící, s výjimkou těch, ve svaté objednávky a ty, ve stavu náboženského života speciálně schváleny Církevní., Tito věřící jsou skrze křest učinil jedno tělo s Kristem a tvoří mezi Lidem Božím, jsou v jejich vlastním způsobem byli účastni v kněžské, prorockým, a královský funkcí Krista; a ti, provádět na jejich vlastní součástí poslání celého Křesťanského lidu v Církvi a ve světě.
V tomto užším smyslu, Rada učil, že laiků je konkrétní postava je secularity: jsou Křesťané, kteří žijí život Krista ve světě., Jejich úlohou je posvětit stvořeného světa tím, že nařídí to, aby se stal více Křesťana, v jeho struktur a systémů: „laici, o jejich povolání hledat Boží království tím, že se zabývají časnými věcmi a upravují je podle Boha“. Laici jsou řádnými členy Církve, plně sdílím v Kostele je účelem posvěcení, „vnitřní spojení muže s Bohem“, jednající s svobodu a osobní odpovědnost, a ne jako pouhé agenty hierarchie., Vzhledem k jejich křtu, jsou členy Boží rodiny, Církve, a rostou v důvěrném spojení s Bohem, „v“ a „prostřednictvím“ světa. Nejde o odchýlení se od světa, jak mniši a jeptišky, které se posvětit sami, je to právě prostřednictvím hmotného světa, posvětil příchod Bůh stvořil maso, tj. materiál, že se dostanou k Bohu. Lékaři, matky rodiny, zemědělci, bankovní pokladníci, řidiči, tím, že dělají svou práci ve světě s křesťanským duchem, již rozšiřují Boží království., Podle opakovaných prohlášení papežů a laických katolických vůdců by laici měli říkat „jsme církev“ stejným způsobem, jakým svatí říkali, že „Kristus žije ve mně.“
laické zapojení má různé formy, včetně účasti na životě farnosti, bratrstva, laických apostolátů, sekulárních institutů a laických církevních hnutí. Existují také laická církevní ministerstva a tam, kde je nedostatek kněze, musí laici převzít některé funkce, které dříve vykonávali kněží.,
Vatikán II afterwardsEdit
V prosinci roku 1977, „Chicagské Prohlášení o Christian Concern“ byla zveřejněna. Deklarace se před deseti lety ohlédla za vatikánským koncilem II s oceněním za „přesvědčivou vizi laických křesťanů ve společnosti.“Jak to Deklarace interpretovala, Rada považovala „zvláštní povolání “ laiků za“ kvas „pro“ posvěcení světa „ve svých“ sekulárních profesích a povoláních.,“Nicméně, lamentoval prohlášení, vize Rady“ všechno, ale zmizel “ z církve.
deklarace byla podepsána čtyřiceti sedmi duchovními, náboženskými a laiky, které zahrnovaly muže a ženy v mnoha povoláních, a sloužila jako charta Národního centra pro laiky (NCL). NCL pomáhá laickým katolíkům reagovat na jejich výzvu ke změně světa prostřednictvím svých každodenních činností a pravidelných povinností, a vydává měsíční iniciativy online newsletteru: na podporu křesťanů ve světě.,
Iniciativ Na Podporu Křesťanů ve Světě (leden 2015) se radoval, že „50 Let od II. Vatikánského koncilu“ zvýšené položit ministerstvo ve farnosti má „přinesl novou vitalitu.“Newsletter však bědoval „nad zanedbáním formace pro laický apoštolát ve světě.“
Papež František je citován jako potvrzení tohoto nářku. Kněží mají tendenci „klerikalizovat laiky“ a považují svou službu za „pouze“ v Církvi „a diskontují svou službu“ workaday“., Od začátku svého pontifikátu František vyzval k strukturální změny v Církvi, které bude podporovat odpovědnost laiků teď držel „na okraji rozhodování“ o „nadměrné antiklerikalismus“, a „vytvořit ještě širší příležitosti pro výraznější přítomnost žen v Církvi“. „Misionářská transformace Církve“ je viděn některými jako „cílem tohoto pontifikátu“, s všech pokřtěných stává „misijní učedníky“,
OrthodoxEdit
Pravoslavná Církev v Americe webové stránky má jedenáct článků týkající se jeho Teologie Ležel Ministerstev., Termín “ laická ministerstva „označuje všechny“ Boží lid “ (z řeckého laos tou Theou) včetně vysvěcených. Každý křesťan má tedy povolání ke službě. Menšina je povolána na církevní ministerstva. Většina je povolána, aby nějakým způsobem sloužila Bohu a svým bližním v „každodenním sekulárním světě.“
tvrzení pravoslavné církve, že všichni křesťané jsou „jmenováni“ jako ministři, je založeno na Písmu (1 Petr 2:9) a církevních otcích., Ministerstvo laiků doplňuje ministerstvo kněze v jejich každodenním životě, ve svých rodinách, jejich komunit, jejich práce: „v jakékoli situaci ocitnou.“Nejdůležitější“ laické ministerstvo “ lze provést anonymně. To, co je něčí služba, závisí na schopnostech člověka: „terénní úpravy, tesařství, psaní, poradenství, péče o děti, sport, hudba, výuka nebo jen dobrý posluchač.,“
ve vztahu laiků jako „Boží lid“ mezi těmi, kteří jsou vysvěceni na kněze a ty, kteří nejsou vysvěceni, je spolupráce ve třech oblastech: (1) v Liturgii, (2) správa Církve, a (3) služby (ministerstvo) k ostatním.
navzdory učení církve o službě laiků ve světě, církev dává více uznání, aby ministerstvo v rámci institucionální církve. „Denní služba“ laiků v jejich práci, v jejich domovech a v jejich rekreaci zůstává skrytá., Kněží mohou mít v úmyslu podporovat každodenní službu svých farníků, ale jejich prioritou bývá nábor dobrovolníků do církevních programů.
ProtestantismEdit
Anglikanismedit
každý, kdo není biskupem, knězem nebo jáhnem v Církvi. V anglikánské tradici se očekává, že všechny pokřtěné osoby budou sloužit v Kristově jménu. Rozkazy ministerstva jsou tedy laici, jáhni, kněží a biskupové.,
ministerstvo laiků je „reprezentovat Krista a jeho Církev, aby nesla svědectví, aby ho tam, kde mohou být, a podle dary, které jim dal, se přenáší na Kristovo dílo smíření v celém světě; a aby jejich místo v životě, uctívání, a řízení Církve“. Velká část ministerstva laiků se tak odehrává mimo oficiální církevní struktury v domácnostech, pracovištích, školách i jinde., Je to“ prostřednictvím jejich nepřetržité účasti na politických, ekonomických, vzdělávacích a příbuzenských institucích“, že laici “ mocně ovlivňují charakter těchto institucí.“
laici také hrají důležitou roli ve strukturách církve. V anglikánském Společenství jsou voleni laičtí zástupci v různých řídících orgánech církví. V anglikánské církvi se tyto řídící orgány pohybují od místní farní církevní rady, přes děkanské synody a Diecézní synody. Na nejvyšší úrovni zahrnuje obecná synoda dům laiků., Stejně tak v biskupské církvi v USA zahrnuje obecná Úmluva čtyři laické osoby z každé diecéze v Poslanecké sněmovně a každá Diecézní úmluva zahrnuje laické delegáty z farností. Na místní farní úrovni jsou laici voleni do církevní rady zvané vestry, která spravuje církevní finance a volí farního rektora.
farní hudebníci, účetní, administrativní asistenti, sextoni, sakristáni atd., jsou všechny role obvykle vyplněny laickými osobami., Na vyšších úrovních se Diecézní a národní úřady spoléhají na laiky v mnoha důležitých oblastech odpovědnosti. Často specializovaná ministerstva jako ministři kampusu, ministři mládeže nebo nemocniční kaplani provádějí laici.
laici sloužit bohoslužby v řadě významných pozic, včetně vergers, akolyté, lektoři, přímluvce, zřízenci. Mezi akolyty patří nositelé pochodní, křižníky, durynky a nositelé lodí., Přednášející čtou lekce z Bible určené pro daný den (s výjimkou čtení evangelia, které čte jáhen), a mohou také vést modlitby lidí.
některá specializovaná laická ministerstva vyžadují zvláštní povolení biskupem: ministerstva, která vyžadují licenci, se liší od provincie k provincii. V Episkopální Církvi, je jich tam šest specializovaných ležel ministerstev, které vyžadují licence: Pastorační Vůdce, Uctívání Vůdce, Kazatel, Eucharistické Vlády, Eucharistické Návštěvník, a Katecheta.,
MethodismEdit
Položit sluha ministryEdit
velmi rané tradice kázání v Wesleyan / Metodistické církve byl pro laické kazatele být jmenován, aby vedl služeb uctívání a kázání ve skupině (tzv. ‚obvod‘) z místa setkání nebo kostely. Laický kazatel chodil nebo jezdil na koni v předepsaném okruhu kazatelských míst podle dohodnutého vzoru a načasování a lidé přišli na shromáždění., Po jmenování ministrů a pastorů, tento ležel kázání tradici pokračoval s místní kazatelé byl jmenován jednotlivých církví, a v pořadí schváleného a pozval do okolních kostelů, jako doplněk k ministrovi nebo během jejich plánované absence.
sjednocená metodistická církev uznává dva typy laických ministerstev. Jeden je „laický služebník ministerstvo“ (a) pomoc nebo vedoucí místní církevní shromáždění a bohoslužby, nebo (b) slouží jako laické misionáře začít novou práci v církvi, který vyžaduje zvláštní školení., Druhým typem je „Ministerstvo laiků“ v jejich každodenním životě.
kromě toho, že jsou jmenováni členy svých místních církví, se místní a certifikovaní laičtí řečníci sjednocené metodistické církve (častěji ve Spojených státech) účastní řady školení. Tato školení připravují jednotlivce, aby se stal vůdcem v církvi. Všichni jednotlivci, kteří jsou plnoprávnými členy Církve, jsou laici, ale někteří se stávají laickými řečníky. Někteří kazatelé začínají jako laičtí řečníci.,
ve sjednocující církvi v Austrálii, která byla zčásti tvořena metodistickou církví, mohou být osoby jmenovány kongregací jako laický kazatel nebo regionální presbytář k provádění Společenství.
známým laickým kazatelem byl pozdější král Taufa ‚ ahau Tupou IV z Tongy.
srovnatelný termín v anglikánské a Biskupské církvi je laický.,
Ministerstvo laityEdit
Metodistické Kniha Disciplína popisuje „Ministerstvo Laiků“ v jejich každodenním životě, jako je „Kristus-jako příklady z každodenního života“ a „sdílení jejich vlastní víry zkušenosti.“
Uctívání LeaderEdit
V Metodistické Církve z Velké Británie, Uctívání Vůdce je vyškolený laik jmenovaný Církevní Radou, aby „převzít vedoucí a významnou roli v chování uctívání v životě Místní Církve“.
PresbyterianismEdit
Presbyterians nepoužívají termín „lay“., Skotská církev tak má „čtenáře“, muže a ženy oddělené presbytáři k provádění veřejného uctívání. To vyplývá z víry v kněžství všech věřících. Ministři oficiálně „učí starší“ spolu s „vládnoucími staršími“ zasedání Kirk a mají rovnocenný status, bez ohledu na jakýkoli jiný úřad. Ve skotské církvi, jako zavedená církev ve Skotsku, to dává vládnoucím starším ve sborech stejný status jako královští kaplani, profesoři teologie a další vysoce kvalifikovaní ministři., Všichni jsou pokorní služebníci lidu ve sboru a farnosti.Ministři jsou prostě muži a ženy, jejichž dar je pro jejich roli ve výuce a případně pastorační práci. Jsou tedy vybrány pro pokročilé teologické vzdělávání. Všichni starší (vyučující a vládnoucí) na zasedáních zasedání, presbytáře nebo shromáždění podléhají moderátorovi, který může nebo nemusí být ministrem, ale je vždy starší.,
Církev Ježíše Krista Svatých posledních Dnůedit
mnoho vůdců v Církvi Ježíše Krista Svatých posledních dnů jsou laičtí ministři. V podstatě všechny mužské členy nad 12 let, kteří jsou souzeni podle církevních představitelů je v dobrém stavu je vysvěcen do některého úřadu v kněžství a na různých pozicích v církvi. Většina církevních pozic na místní úrovni je neplacená,ale církev LDS pomáhá s životními výdaji nejvyšších církevních vůdců a některých dalších (např., Mnoho vrcholných církevních vůdců slouží v těchto pozicích po dlouhé sekulární kariéře. S výjimkou členů Kvora Dvanácti Apoštolů, Prvního Kvora Sedmdesáti, kteří jsou na vrcholu církevní hierarchie, a patriarchů, všechny vedoucí pozice jsou dočasné.