15. neděle v mezidobí, Rok C
První Čtení: Dt 30:10-14
Druhé Čtení: Kol 1:15-20
Čtení Evangelia: Lk 10:25-37
St. Paul tvrdí, že všechno závisí na Kristu: on je ne jen jedna možnost z mnoha, ale jedinou cestou, jedinou pravdou a jediným životem.
v Kristu “ byly vytvořeny všechny věci v nebi i na zemi…. Kristus je před všemi věcmi a v něm všechny věci drží pohromadě…., V Kristu veškeré plnosti Boží byl rád, aby přebývala, a skrze něho Bůh byl potěšen, smířeno všechno věci, ať už na zemi nebo v nebi.“
církev řekla tolik ve svém prohlášení Dominus Iesus, které se snažilo připomenout“ některé nepostradatelné prvky křesťanské doktríny “ nám všem.
“ je třeba především znovu uvést definitivní a úplný charakter Zjevení Ježíše Krista,“ uvedl dokument bez obalu. Neexistuje žádný alternativní způsob spásy.
Ježíš je jediným prostředníkem mezi Bohem a lidmi., V něm,“ vtělený Syn Boží“, máme“ úplné Zjevení božské pravdy“; od něj “ svítí nejhlubší pravda o Bohu a spása člověka.“
Jak lidé často na vědomí, etika většina náboženství jsou velmi podobně: nekradou, nepáchají cizoložství, cti svého otce a svou matku, atd. Podle této neděle První Čtení, to není více, než bychom měli očekávat, pro Boží přikázání jsou velmi blízko ke všem z nás: v našich ústech a v našich srdcích pro nás pozorovat.,
Dominus Iesus potvrzuje ,že“ katolická církev neodmítá nic z toho, co je pravdivé a svaté “ v jiných náboženstvích. „Ona má vysokou ohledem na“ jejich „způsobu života a chování,“ své „přikázání a učení, které, i když se liší v mnoha ohledech od své vlastní výuky, nicméně často odrážejí paprsek pravdy, která osvěcuje všechny lidi.,“
Ve skutečnosti, to říká, „Bože, kdo chce volat všem lidem, aby sám sebe v Kristu a sdělit jim, plnost jeho zjevení a láska, není nepodaří, aby se sám přítomen v mnoha ohledech, a to nejen pro jednotlivce, ale také celé národy skrze jejich duchovní bohatství, které jejich náboženství jsou hlavní a zásadní vyjádření, i když obsahují mezery, nedostatky a chyby.,“
dokument však tvrdí: „Ježíš Kristus má význam a hodnotu pro lidskou rasu a její historii“, které jsou “ jedinečné a jedinečné, pro něj samotné, exkluzivní, univerzální a absolutní.“Jak říká svatý Pavel, pod nebem není žádné jiné jméno, kterým bychom byli spaseni.
dokument Dále říká, že Ježíš „představuje Církev“ pro spásu všech; „on sám je v Církvi a Církev je v něm.“Ve skutečnosti Jiná náboženství odvozují jakoukoli účinnost, kterou mají, od „plnosti milosti a pravdy svěřené katolické církvi.,“
Měl Bůh stal člověkem v osobě Ježíše, a Ježíš není založena Církev, láska k bližnímu přikázal v tuto neděli Evangelium čtení by byly k ničemu.
nejen, že musíme milovat Boha celým svým srdcem, duší, silou a myslí, ale musíme také milovat své sousedy jako sebe, řekl Ježíš právníkovi, který ho vyslýchal. Když se právník vrátil, “ a kdo je můj soused?“Ježíš odpověděl jasně a nekompromisně., Pokud, pro Židy, jejich „sousedy“ jsou zahrnuty i Samaritáni, s nimiž by za normálních okolností mít žádné jednání, pak naše vlastní sousedy patří i dítě, násilníci, teroristé a lidé, kteří zradili, nebo zraněn nás.
V Bruce Marshall kniha Svět, Tělo, a Otec Smith, kněz se snaží překonat duchovní hrdost tím, že připomíná, co jeho matka mu řekla: „nemůžeš vidět do duše jiných lidí, ale můžete vidět, do své vlastní, a tak, tak daleko, jak opravdu vědět, je tu nikdo, kdo žije více zlý a nevděčný všemohoucího Boha než sebe.,“
Kristus miluje všechny, dokonce i ty a já. Dokud jsme udělali dobro nejmenšímu z jeho bratří, udělali jsme mu to.