děti velcí muži a ženy jsou často pohlcena velikost jejich rodiče. Je to vzácný syn nebo dcera, která přežije nezraněná vyrůstající ve stínu rodiče, který je vždy v centru pozornosti. Není tedy divu, že o Mojžíšových dvou synech nevíme téměř nic.,
brzy v knize Exodus se dozvídáme o narození Mojžíšova prvního dítěte: „Mojžíš souhlasil , že zůstane s mužem, a dal Mojžíšovi svou dceru Zipporah v manželství. Porodila mu syna; a pojmenoval ho Gershom, rčení, „byl jsem cizinec v cizí zemi“.“(Exodus 2:21-22.)
Podle našeho biblického textu, Mojžíš, kdo se stane ovčák, žil v Midianu se svou rodinou na dlouhou dobu před jeho proměňující setkání s Bohem v hořícím keři.,
Brzy po setkání ten, Kdo pověřuje ho, aby se vrátil do Egypta, aby vedl jeho Židovskými bratry z otroctví v Egyptě, „Mojžíš tedy vzal svou ženu a své syny, vložil je na osla a vrátil se do země egyptské.“(Exodus 4: 20.)
Všimněte si, že text říká „synové“, ne “ syn.“Takže Gershom měl mladšího bratra. Nevíme, kdy se narodil, ani neznáme jeho jméno. Vše, co víme, je, že druhý syn Mojžíše a Zipporah, stejně jako jeho starší bratr, se narodil během prodlouženého pobytu rodiny v Midianu.
událost následuje událost, krize následuje krize., Prvních devět ran-krev, žáby, vši, roje much, onemocnění hospodářských zvířat, vředy, krupobití, kobylky, hustá tma. Pak oslava prvního Pesach, zatímco ještě v Egyptě, následuje 10. a poslední mor: smrt egyptských prvorozených mužů.
pak začátek Exodu. Let z egyptské armády. Rozdělení Rudého moře. Slavnostní píseň Mojžíše a Miriama po dosažení druhé strany. Oslazení hořkých vod. Manna z nebe. Voda ze skály. Porážka Amálka.,
Co jiného nám říká naše Bible o Eliezerovi nebo jeho starším bratrovi Gershomovi? Když jsme se dozvědět nic o Gershom sám, jsme se dozvěděli, že jeho syn Jonathan (také identifikován jako Shebuel), se stává vyslancem kněz, vedoucí kmene Dan uctívat modlu.
kniha Soudců, Kapitola 18, uzavírá s tyto úžasné verše, značky vnuk Mojžíš jako uctívač: „Pak danité nastavit imunitu pro sebe. Jonathan, syn Gershomův, syn Mojžíšův, a jeho synové byli kněží do kmene Danitů až do doby, kdy země šla do zajetí., A tak se zachovali jako idol svého vlastního Micheáše, který učinil, tak dlouho, jak Dům Boží byl v Shiloh.“(Rozhodčí 30-31.)
i když se o samotném Eliezerovi nedozvíme nic, Zdá se bezpečné říci, že se jeho potomci nestali modláři, kteří vedli ostatní k modlářství. Tento úryvek najdeme v kapitole 23 I Chronicles:“… ale pokud jde o Mojžíše, muže Božího, jeho synové měli být počítáni mezi pokolení Levi. Synové Mojžíšovi: Gershom a Eliezer. … Synové Eliezerovi: Rehabiáš náčelník; Eliezer neměl žádné jiné syny, ale synové Rehabiášovi byli velmi početní.“(I Chronicles 15, 17.,)
Takže co ještě říci o tomto druhém Mojžíšově synovi? Víme, že zemřel někdy v průběhu 40 let byli Izraelité putování v midbar, že zakazuje poušť poušť Sinajského Poloostrova a pustý úsek země na východ od Jordánu a Mrtvého Moře. Víme to, protože, s výjimkou Joshua a Caleb, všechny ty, kteří se narodili před Exodus, duchovně otupené tím, že se mentalita otroka, byli odsouzeni k smrti v poušti, nikdy nevstoupí do Zaslíbené Země.,
Na druhou stranu, můžeme předpokládat, že Eliezer syn a vnuci, členové kmene Levi, sloužil jako nějaký druh náboženské funkcionáře, jakmile Izraelité usadili v Kanaánu.
nevíme, jestli se Eliezerovi někdy podařilo odpustit Mojžíšovi, že je nepřítomným otcem, a svěřit všechny rodičovské povinnosti Zippoře. Kde v jeho otci bylo místo pro něj?
možná, když Eliezer dozrál, přišel ocenit Mojžíšovo úplné zasnoubení s historickým posláním vést svůj lid od otroctví ke svobodě, od temnoty k velkému světlu., Možná, i když byl Eliezer zraněn zanedbáním svého otce, přišel se pyšnit Mojžíšovými obrovskými úspěchy.
chtěl bych si myslet, že Eliezer žil svůj život v poušti spokojený se svým množstvím. Ano, byl pochopitelně zklamán Mojžíšem jako otcem, ale uklidnil svou nespokojenost s nadějí, že jeho otec svým neúnavným úsilím zajistí budoucnost židovského lidu l ‚ dor vador, z generace na generaci.,
Mojžíšův druhý syn má jméno, Eliezer, ale nemá příběh … kromě představ těch, kteří se diví, co se s ním stalo, jeho nejmenovaná manželka, jeho jeden syn a jeho mnoho vnoučat. Mohlo by se stát, že kdybychom byli schopni vystopovat naši linii dostatečně daleko, zjistili bychom, že Eliezer, syn Mojžíše, je kořenem našeho vlastního rodokmenu a jako takový, pokorný účastník starověké kapitoly našich vlastních příběhů.
JAMES B. ROSENBERG je emeritní rabín v chrámu Habonim v Barringtonu. Kontaktujte ho na adrese [email protected].