příběh Pygmalion a Galatea je okouzlující mýtus o Kyperském sochaři, který se zamiloval do jeho vlastní socha. Modlí se k bohyni AfroDitě (aka Venuše), aby oživila sochu, protože plánuje, že to bude jeho manželka. Bohyně uděluje své přání a v důsledku toho Pygmalion a jeho stvoření žili šťastně až do smrti.
Ovid (43 BCE-17 CE) změnil mýtus na erotický román, když adaptoval příběh ve svých Metamorfózách (8 CE)., Ale i tato parfémovaná verze dává nenápadné naději umělce, že jejich tvorba může jednoho dne ožít. Je to mýtus, který inspiroval mnoho od svého starověkého řeckého původu. Franz von Stuck (1863-1928), Jean-Léon Gérôme (1824-1904) a François Boucher (1703-1770) patří mezi ty, kteří z něj našli inspiraci. Jednu z nejoblíbenějších verzí však vylíčil Pre-Raphaelite umělec Sir Edward Burne-Jones (1833-1898) ve své sérii čtyř panelů uvedených níže.,
Pygmalion a Galatea já: Srdce Touhy
Pygmalion je zde ve svém ateliéru, s pohledem hluboké myšlenky leptané na tváři. Znechucený zhýralým životním stylem místních žen se proto rozhodl zůstat v celibátu a věnovat svůj život svému řemeslu., Nevšímá si žen, které se dívají skrz jeho dveře, spolu s jeho předchozími sochami, které nám připomínají tři milosti. Ve své mysli vidí obraz dokonalé ženy, kterou ještě nevytvořil.
Pygmalion a Galatea II: Ruka Upouští
jednoho dne Pygmalion dokončí svou tvorbu ženy svých snů. V důsledku toho se do něj beznadějně zamiluje. V okamžiku inspirace pojmenuje figurku Galatea. Význam jména je “ ona, která je bílá jako mléko.“Nespočet jsou noci a dny, které tráví zíral na ni.
Nástroje a nástroje, včetně téměř průsvitného měkkého kartáče, jsou rozptýleny pod nohama sochy. To ukazuje práci, kterou dal do zdokonalování.,
Pygmalion a Galatea III: Pán Ohně
mezitím, město slaví festival ve jménu bohyně Afrodity. Při obětování Afrodity se Pygmalion modlí celým svým srdcem a duší, aby bohyně oživila jeho sochu., Bohyně, která se dotkla jeho hluboké úcty, navštíví jeho studio. Je ohromena krásou, kterou objevila. V důsledku toho uděluje umělcům své přání.
Pygmalion a Galatea IV: Duše Dosáhne
po návratu domů si Pygmalion všimne flush na tvářích sochy., Proto si pomalu uvědomuje, že jeho modlitba byla slyšena. Obejme Galateu a život přichází do studeného mramoru.
jejich láska kvete a vyměňují si svatební sliby. S požehnáním bohyně Afrodity žijí šťastně až do smrti. Pár má dokonce Syna Paphose, který později založil město Paphos na Kypru.
Burne-Jones vytvořil dvě série olejomalby ilustrující příběh. První série obrazů se skládá ze čtyř panelů. Umělec je vytvořil v letech 1868-70, v rané fázi své kariéry., S monochromatickými tóny a poměrně tuhými formami byl v té době umělec stále v procesu vývoje svého stylu a napodoboval svého mentora a přítele Dante Gabriel Rossetti.
druhá série, zde zobrazená, však byla provedena v letech 1875-1878. Mají mnohem jasnější paletu. Mají slavnostní a sochařský styl postav, o kterých je znám. Navíc tato série obrazů zajistila Burne-Jonese jako jednoho z nejvlivnějších umělců mezi členy jeho skupiny.