Pocahontas (Čeština)

Jan novák

Pocahontas je nejslavnějším souvisí s kolonisty Kapitán John Smith, který přijel ve Virginii s 100 dalších osadníků v dubnu 1607, kde oni postavili pevnost na bažinatém poloostrově na James River., Kolonisté měli v příštích několika měsících četná setkání s lidmi Tsenacommacah—někteří z nich přátelští, někteří nepřátelští. Skupina lovců v čele Powhatan je blízký příbuzný Opechancanough pak zachytil Smith v prosinci 1607, když byl zkoumání na Řece Chickahominy a přivedl ho k Powhatan kapitálu na Werowocomoco. Smith ve svém účtu z roku 1608 popisuje velkou hostinu, po níž následuje dlouhý rozhovor s Powhatanem. Nezmiňuje Pocahontas ve vztahu k jeho zachycení, a tvrdí, že se poprvé setkali o několik měsíců později., Margaret Huber naznačuje, že Powhatan se pokoušel přivést Smitha a další kolonisty pod svou vlastní autoritu. Nabídl Smithovi vládu nad městem Capahosic, který byl blízko jeho hlavního města ve Werowocomoco, jak doufal, že udrží Smitha a jeho Muže „Poblíž a lépe pod kontrolou“.

v roce 1616 Smith napsal dopis dánské královně Anně v očekávání Pocahontasovy návštěvy v Anglii., V tomto novém účtu, jeho zachycení zahrnuty hrozba vlastní smrti: „ve chvíli svého spuštění, odhadovala bití z její vlastní mozek, aby zachránil ten můj; a nejen to, ale tak zvítězil s jejím otcem, že jsem byl bezpečně provést do Jamestown.“Rozšířil se na to v jeho 1624 Generall Historie, publikoval dlouho po smrti Pocahontas., Vysvětlil, že byl zajat a odvezen do nejvyšší náčelník, kde „dva velké kameny byly přivezeny před Powhatan: pak se tolik, jak by layd na něj ruce , odtáhl ho k nim, a na něm položil hlavu, a být připraven s jejich kluby, beate jeho braines, Pocahontas Králové nejdražší dcero, když ne intreaty mohl prevaile, dostal jeho hlavu v její armes, a položil ji owne na jeho, aby ho zachránil od smrti.,“

Karen Ordahl Kupperman naznačuje, že Smith používá takové detaily vyšívat svůj první účet, tak produkovat více dramatický druhý účet jeho setkání s Pocahontas jako hrdinky hodné Královny Anny publikum. Tvrdí, že jeho pozdější revize a publikace byla Smithovým pokusem zvýšit vlastní akcie a pověst, protože spadl z laskavosti u londýnské společnosti, která financovala podnik Jamestown. Antropolog Frederic W., Gleach naznačuje, že Smith je druhý účet byl v podstatě přesné, ale představuje jeho nepochopení tři fáze rituálu úmyslu přijmout ho do konfederace, ale ne všichni spisovatelé jsou přesvědčeni, někteří naznačuje absenci určité podpůrné důkazy.

Raná historie prokázala, že Pocahontas se spřátelil se Smithem a kolonií Jamestown. Často chodila do osady a hrála hry s tamními chlapci., Když kolonisté hladověli, “ jednou za čtyři nebo pět dní, Pocahontas se svými služebníky mu přinesl tolik ustanovení, které zachránilo mnoho jejich životů, že ostatní za to všechno hladověli hladem.“Když kolonisté rozšířili své osídlení, Powhatané cítili, že jejich země jsou ohroženy a znovu vznikly konflikty. Koncem roku 1609 bylo zranění způsobené výbuchem střelného prachu nuceno Smitha vrátit se do Anglie pro lékařskou péči a kolonisté řekli Powhatanům, že je mrtvý., Pocahontas věřil, že účet a přestal navštěvovat Jamestown, ale dozvěděla se, že žije v Anglii, když tam cestovala se svým manželem Johnem Rolfem.

Zachytit

Pocahontas je zachytit došlo v souvislosti s První Anglo-Powhatan Válka, konflikt mezi Jamestown osadníky a Indiány, který začal koncem léta roku 1609. V prvních letech války kolonisté převzali kontrolu nad řekou James, a to jak u jejích úst, tak u vodopádů., Kapitán Samuel Argall, mezitím, sleduje kontakty s Indickými kmeny v severní části Powhatan je rozhodující chiefdom. Patawomecks žili na řece Potomac a nebyli vždy loajální k Powhatanovi a žili s nimi mladý anglický tlumočník jménem Henry Spelman. V Březnu 1613, Argall se dozvěděl, že Pocahontas byla na návštěvě Patawomeck obci Passapatanzy a žít pod ochranou Weroance Iopassus (také známý jako Japazaws).,

S Spelman je pomoc s překladem, Argall pod tlakem Iopassus pomoci v Pocahontas je zachytit tím, že slibuje spojenectví s kolonisty proti Powhatans. Oklamali Pocahontas do internátní Argall loď a ji držel pro výkupné, a požadoval vydání koloniální vězňů držených její otec a návrat různé ukradené zbraně a nástroje. Powhatan vrátil vězně, ale nedokázal uspokojit kolonisty s počtem zbraní a nástrojů, které se vrátil. Následoval dlouhý odstup, během kterého kolonisté drželi Pocahontas v zajetí.,

během celoročního čekání se konala v Henricusu v okrese Chesterfield ve Virginii. O jejím životě je málo známo, ačkoli kolonista Ralph Hamor napsal, že obdržela „mimořádné zdvořilé použití“. Linwood „Malý Medvěd“ Custalow odkazuje na ústní tradici, která tvrdí, že Pocahontas byla znásilněna; Helen Rountree namítá, že „jiní historici se přou, že tyto ústní tradice přežil a místo toho tvrdí, že žádné týrání Pocahontas by šly proti zájmům angličtiny v jejich jednání s Powhatan., Bylo vyhlášeno příměří, Indiáni ještě daleko převyšovali Angličany a kolonisté se obávali odvety.“V této době Henricus ministr Alexander Whitaker učil Pocahontas o křesťanství a pomohl jí zlepšit její angličtinu. Po svém křtu vzala křesťanské jméno „Rebecca“.

V Březnu 1614, stand-off eskaloval do násilné konfrontace mezi stovky kolonistů a Powhatan muži na Pamunkey Řeky, a kolonisté narazili na skupinu senior Indický vůdce v Powhattan, hlavní město Matchcot., Kolonisté dovoleno Pocahontas s ní mluvit kmene, když Powhatan přijel, a ona údajně pokáral ho pro oceňování její „méně než staré meče, kousky, nebo os“. Řekla, že raději žila s kolonisty“kteří ji milovali“.

Možné první manželství

Mattaponi tradice má za to, že Pocahontas je první manžel byl Kocouma, bratr Patawomeck weroance Japazaws, a to Kocouma byl zabit kolonisté poté, co jeho manželka je zachytit v roce 1613., Dnešní Patawomecks věří, že Pocahontas a Kocoum měli dceru jménem Ka-Okee, která byla vychována Patawomecks po smrti jejího otce a únosu její matky.

Kocouma identita, umístění a existence byly široce diskutována mezi učenci po celá staletí; jediná zmínka o „Kocouma“ v každém anglickém dokumentu je stručné písemné prohlášení o 1616 William Strachey v Anglii Pocahontas, která žila vdaná za „soukromé captaine nazývá Kocouma“ na dva roky., Vzala John Rolfe v roce 1614, a žádné jiné záznamy ani náznak jakékoli předchozí manžel, takže někteří se domnívají, že Strachey byl mylně odkazuje na Rolfe sám, s odkazem později špatně pochopeno jako jeden z Powhatan důstojníky.

Manželství, aby John Rolfe

během svého pobytu v Henricusu se Pocahontas setkal s Johnem Rolfem., Rolfeho anglicky narozená manželka Sarah Hacker a dítě Bermudy zemřeli na cestě do Virginie po vraku lodi Sea Venture na Letních ostrovech, také známý jako Bermudy. Rolfe založil Virginia plantation Varina Farms, kde pěstoval nový kmen tabáku. Byl to zbožný muž a trápil se nad potenciálními morálními důsledky sňatku s pohanem, ačkoli ve skutečnosti Pocahontas přijal křesťanskou víru a přijal křestní jméno Rebecca., V dlouhém dopise guvernér žádá o povolení, aby si ji vzal, on vyjádřil jeho láska k Pocahontas a jeho přesvědčení, že on by zachránit její duši. On psal, že on byl

není motivováno tím, nespoutané touhy tělesné náklonnosti, ale pro dobro této plantáže, na čest naší vlasti, pro Slávu Boží, spásu pro sebe… a to Pocahontas, kterým mé vydatné a nejlepší myšlenky jsou, a byly dlouhou dobu tak zapletený, a fascinováni v tak složité bludiště, že jsem byl i-unavený k odpočinku sám thereout.,

pár se oženil 5. Dubna 1614 kaplanem Richardem Buckem, pravděpodobně v Jamestownu. Dva roky žili na farmách Varina přes řeku James od Henricuse. Jejich syn Thomas se narodil v lednu 1615.

jejich manželství vytvořilo klima míru mezi kolonisty Jamestown a kmeny Powhatan; vydrželo osm let jako“mír Pocahontas“. V roce 1615, Ralph Hamor napsal, „Protože svatbu jsme měli příjemný obchod a obchod nejen s Powhatan, ale také s jeho předměty kolem nás.,“Manželství bylo v té době u britského soudu kontroverzní, protože „obyčejný“ měl “ drzost „oženit se s“princeznou“.

Anglie

Jeden gól Virginia Company of London bylo převést Nativní Američané ke Křesťanství a společnost viděla příležitost podpořit další investice s konverzí Pocahontas a její manželství s Rolfe, což také pomohlo konce První Anglo-Powhatan Válka., Společnost se rozhodla přinést Pocahontas do Anglie jako symbol zkrotit Nový Svět „divoch“ a úspěch kolonie Virginie, a Rolfes přišel do přístavu Plymouth na 12. června 1616. Cestovali do Londýna trenérem, doprovázený dalšími 11 Powhatans včetně svatého muže jménem Tomocomo. John Smith žil v Londýně v té době, zatímco Pocahontas byl v Plymouthu, a dozvěděla se, že je stále naživu. Smith nesplňuje Pocahontas, ale napsal pro Queen Anne Dánska, manželka Krále Jakuba, naléhání, že Pocahontas být zacházeno s respektem jako královská návštěva., Navrhl, že kdyby se s ní zacházelo špatně, mohla by se její „současná láska k nám a křesťanství obrátit na … opovržení a zuřivost“ a Anglie by mohla ztratit šanci „právem mít království svými prostředky“.

Pocahontas se bavil na různých společenských setkáních. Na 5. ledna 1617, ona a Tomocomo byli předvedeni před krále ve staré Banqueting House v Paláci Whitehall v představení Ben Jonson ‚ s masque Vizi Radosti., Podle Smitha byl král James tak nepřipravený, že ani Pocahontas ani Tomocomo si neuvědomili, s kým se setkali, dokud jim to nebylo vysvětleno později.

Pocahontas nebyla princeznou v Powhatanské kultuře, ale společnost Virginia ji představila jako jednu anglické veřejnosti, protože byla dcerou důležitého náčelníka. Nápis na 1616 rytí Pocahontas čte „MATOAKA ALS REBECCA FILIA POTENTISS : PRINC : POWHATANI IMP:VIRGINIÆ“, což znamená „Matoaka, alias Rebeka, dcera nejmocnějšího knížete Powhatan Empire of Virginia“., Mnoho Angličanů v této době uznalo Powhatana jako vládce říše a pravděpodobně přiznalo jeho dceři to, co považovali za vhodné postavení. Smithův dopis královně Anně odkazuje na „Powhatan jejich hlavní král“. Duchovní a cestovní spisovatel Samuel Purchas připomenout setkání Pocahontas v Londýně, a upozorňuje, že ona ohromen, ty, koho potkala, protože ona „provádí její oči jako dcera krále“. Když se s ní znovu setkal v Londýně, Smith ji označil za „královskou dceru“.

Pocahontas byl zřejmě léčen dobře v Londýně., Na masque, její sedačky byly popsány jako „dobře umístěný“ a podle Purchas, Londýnský Biskup John King „baví ji u festivalu stát a okázalosti rámec toho, co jsem viděl v jeho greate hospitalitie, kterou ostatní dámy“.

ne všichni Angličané však byli tak ohromeni. Helen C. Rountree tvrdí, že neexistují žádné současné důkazy, které by naznačovaly, že Pocahontas byl v Anglii považován „za něco jako královská hodnost“, navzdory spisům Johna Smithe., Spíše, ona byla považována za něco zvědavosti, podle Roundtree, kdo naznačuje, že ona byla jen „Virginian žena“ většina Angličanů.

Pocahontas a Rolfe žili nějakou dobu na předměstí Brentfordu v Middlesexu, stejně jako v rodinném domě Rolfe v Heachamu v Norfolku. Na začátku roku 1617, Smith potkal pár na společenské setkání a napsal, že, když Pocahontas ho viděl, „bez jakéhokoliv slova se otočila o, skryté její tvář, jak se zdálo, také spokojený“, a zůstal sám na dvě nebo tři hodiny., Později mluvili více; Smithův záznam o tom, co mu řekla, je fragmentární a tajemný. Připomněla mu „zdvořilosti, které udělala“, rčení,“slíbili jste Powhatanovi, co bylo vaše, bude jeho, a on vám rád“. Poté ho nepohodla tím, že ho nazvala „otcem“, vysvětluje, že Smith nazval Powhatana „otcem“, když byl ve Virginii cizincem, „a ze stejného důvodu to musím udělat já“. Smith nepřijal tuto formu adresy, protože, napsal, Pocahontas ho překonal jako „královu dceru“., Pocahontas pak řekl, „s dobře-nastavit tvář“:

Byli jste nebojí jít do země mého otce a způsobil strach v jeho a všechny jeho lidi, (ale já) a strach tě tady mám říkat „otče“? Pak ti to řeknu a ty mi budeš říkat dítě, a tak budu navždy tvým krajanem.

Konečně, Pocahontas řekl Smith, že ona a její kmen měl ho považovali za mrtvého, ale její otec řekl, Tomocomo, aby ho hledat „, protože své krajany bude ležet moc“.