Pět Důvodů, proč Ho Milovat Znovu
Když jsem byl malý, verš: „Ježíš zaplakal“ byl oblíbený verš, protože to bylo nejjednodušší k zapamatování. Nyní John 11: 35 tvrdí své místo v mém srdci jako jeden z mých oblíbených, protože nese koncentrovaný význam. Je to jako malé kapsle, které vypouštějí nečistoty z velkého množství prádla.,
v průběhu let jsem se naučil pět transformativních lekcí a jednu pronikavou otázku z nejkratšího verše Bible.
pláč není známkou slabosti
Ježíš měl velící přítomnost. On sám se převrátil peníze-měniče‘ stoly, otevřeli své pytle s penězi a obsazení své měny na zem, utekl zvíře, obchodníků dobytkem, a z těch mužů cítit štěstí, dostat se pryč živý, že žádný z nich se zastavil, aby vyzvednout své peníze (viz Jan 2:13-17; Marek 11:15-17)., Tato scéna mimo jiné vyvrací představu medvídka Mesiáše, který je někdy propagován.
pokud přidáme další odvážné muže Bible, skončíme s docela seznamem tvrdých chlapů, kteří prolévají slzy. Davide, král Obřího válečníka, plakal. Joseph, který byl dostatečně silný, aby odolal sexuálnímu pokušení během osamělého období života a měl sílu odpustit zradě svých bratrů, plakal. Nehemiáš, zručný a dostatečně silný, aby v jedné ruce používal tesařské nástroje a ve druhé meč, plakal. Pokud jste někdy podlehli pláči, jste v silné společnosti.,
pláč není popřením víry
Ježíš řekl dvanácti učedníkům, že se chystá probudit Lazara. Jeho uvolněný tón vedl učedníky, aby věřili, že Lazarus je na nápravě ,ne v hrobě (Jan 11:11-15). Ježíš si byl plně vědom své identity, postavení, poslání a moci. Věděl, že jako autor života má autoritu nad smrtí; a přesto plakal (John 6:39-40 & 10:17-18). Kristova veřejná modlitba u hrobu Lazara sloužila jako oznámení, že Otec již odpověděl na svou soukromou modlitbu; a přesto plakal (Jan 11:41-42).,
Protože Ježíš plakal, když neustále potvrzující Jeho informovanosti a schopnosti, to je nemožné pro pláč znamenat nedostatek víry. Pokud Marie a Martha potvrdily svou víru ve Spasitelovu moc, zatímco dusily slzy, pak můžeme plakat, když jsme věrní (John 11:21-32). Nyní, když víme, že křesťané mají svobodu naříkat, otázka stále přetrvává: pokud pláč není známkou slabosti nebo nedostatku víry, tak proč Ježíš plakal?,
Ježíš plakal s Jeho následovníky
apoštol Jan zapouzdřené Boží touha po blízkosti s Jeho stvořením, když napsal: „Slovo se stalo tělem, a přebývalo mezi námi“ (Jan 1:14, KJV). Slovo přeložené “ obydlí „pochází ze slova“ svatostánek „nebo“ stan setkání“.“Mojžíšův stan setkání byl vyroben z věcí, jako jsou jezevčí kůže, ale v Kristu, Bůh tabernacled s námi ve stanu lidského těla.
Emmanuel, „Bůh s námi“, mohl konečně cítit z první ruky to, co zažíváme v tomto světě., Radoval se s těmi, kteří se radují, když proměnil vodu ve víno na svatební hostině (Jan 2). Teď pláče s těmi, kteří pláčou na cestě k Lazarově hrobce.
Jeden den, ty spí v Ježíši, budou se sešel s těmi, žije v Kristu, jak oni se zvednou setkat se s Ním v oblacích (1. Tesalonickým 4:13-18)., Když Bůh setře všechny naše slzy a zemře smrt, Kristus už nebude mít s kým plakat (Zjevení 21:4; 20:14). Ale dokud“ lidé jsou předurčeni jednou zemřít “ (Židům 9:27), Ježíš bude přebývat s truchlícím a plakat s těmi, kteří pláčou.
Ježíš plakal pro své následovníky
Ježíš plakal pro své učedníky, protože viděl dopředu do zahrady, když je jejich soběstačnost nechala spát místo modlitby (Marek 14:37-40). Plakal pro ně, protože nevěřili jeho varování o tom, jak vážně bude jejich víra otřesena (viz Lukáš 22:31; Matouš 26:31)., Ježíš pro ně plakal, protože věděl, že Jidášovo spiknutí s kněžími je poslední mrtvicí, která ho odřízne od milosti. Jak plakal za hanbu, kterou by jeho nejhlasitější mluvčí cítil poté, co ho třikrát popřel (Matouš 26:69-75).
při výchově Lazara poté, co byl čtyři dny mrtvý, Ježíš inspiroval víru učedníků, aby třetí den očekávali Kristovo vzkříšení. Kdyby se poučili z tohoto zázraku, nebyli by vyděšeni poté, co byl ukřižován. O zprávách o jeho vzkříšení by nepochybovali., Jeho srdce pro ně bolelo, toužilo překonat jejich skepticismus a ušetřit jim zbytečnou úzkost.
Ježíš plakal pro své oponenty
Ježíš plakal a stále pláče pro ty, kteří ho odmítají bez ohledu na to, co říká nebo dělá. Někteří, kteří byli svědky Lazara, vyšli z hrobky, nenáviděli jeho vliv natolik, že plánovali zabít Lazara, příjemce jeho moci (John 12:9-11). Poznali jeho skutečný zázrak, ale odmítli každé milosrdné volání k pokání a věčnému životu.,
důvody pro odmítnutí Krista lidu byly stejně početné jako hlasy, které by brzy křičely: „ukřižujte ho!“Vůdci ho považovali za hrozbu pro společenský řád a politické vazby, které vytvořili se zkorumpovanými římskými vůdci. Pokrytci se snažili pomstít za rozpaky, které utrpěl, když odhalil jejich hříchy. Někteří lidé byli znechuceni jeho pokorou v mísení se s chudými a nedotknutelnými. Jiní mu vyčítali, že nebyl dostatečně radikální a vedl ozbrojenou vzpouru, aby svrhl své utlačovatele.,
ať už byly jejich důvody jakékoli, účinně argumentovali pro jejich propuštění z ochranné vazby. „‚Jeruzalém, Jeruzalém, který zabíjí proroky, a kameny ty, kteří jsou posláni k ní! Jak často jsem chtěl shromáždit vaše děti dohromady, jako slepice shromažďuje její vlastní plod pod křídly, a vy jste odmítli!““(Lukáš 13: 34, WEB).
pláče s námi nebo pro nás dnes?
pláč s námi byl součástí touhy, která vedla našeho velekněze k tomu, aby s námi bydlel.,
plakal hořce, když se za nás přimlouval na zemi a nadále se za nás přimlouval v nebi (Židům 4:15; 5:7-9; Římanům 8:34). Protože chodil v našich sandálech, otec se dopustil veškerého soudu s Ježíšem (Jan 5: 22; 2 Korinťanům 5:10). Pláč pro nás truchlí soudce, který se snaží odpustit, ne trestat. Pokud je někdo ztracen, není to proto, že soudce není s naší situací sympatický.
Ježíš tehdy plakal a pláče teď, ale nebude plakat navždy. Otázka zní: Jaké slzy se prolévá? Pláče s vámi jako váš velekněz? Nebo pláč pro vás jako soudce?