mnoho běžců je obeznámeno s příběhem o původu moderního maratonu. Jako dobře nosí legenda praví, že po velké přesile Řeků nějak podařilo řídit Peršany, kteří napadli pobřežní planině Marathonu, Athénský posel jmenoval Pheidippides byl odeslán z bojiště do Athén, aby doručil zprávy o řecké vítězství. Poté, co běžel asi 25 mil na Akropoli, vtrhl do komnat a galantně pozdravil své krajany „Nike!, Nike! Nenikekiam “ („Vítězství! Vítězství! Radujte se, dobýváme!”). A pak se okamžitě zhroutil z vyčerpání a zemřel. Ukázalo se však, že příběh je větší než to. Mnohem větší.
celá myšlenka na obnovení starověké plavby byla pro mě fantastická. Hledá záminku k návštěvě země mých předků, jsem se přihlásil na málo známé Spartathlon v roce 2014, což ultramarathon z Atén do Sparty, která zhruba kopíruje trasu skutečné Pheidippides. Připadalo mi to jako správný způsob, jak vyprávět svůj příběh-skutečný příběh maratonu., Zde je to, co jsem zjistil:
Pheidippides nebyl občanským sportovcem, ale hemerodromos: jeden z mužů v řecké armádě známý jako běžci. To, co udělali, bylo považováno za konkurenci, více podobné něčemu posvátnému. Hodně se píše o tréninku a přípravě olympijských sportovců a existují poměrně podrobné účty raných řeckých her. Poměrně málo je zaznamenán tajemné hemerodromoi jiné, než to, které se vztahuje neuvěřitelné vzdálenosti pěšky, přes skalnatý a hornatý terén, vzdání spánek, když potřebujete být v plnění svých povinností jako posly.,
stejně jako Pheidippides běžím na dlouhé vzdálenosti—ultra-maratony. Před lety, k mým 30. narozeninám, běžel jsem 30 míle, dokončení slavnostní míle pro každou z mých nepochopitelných let existence. Ta noc navždy změnila průběh mého života. Chtěl jsem jet dál, vyzkoušet si i 50kilometrové závody. A tak jsem to udělal. Trénink a život se staly neoddělitelnými, jeden a ten samý, důvěrně propletený. Běh těchto dlouhých vzdáleností byl osvobozující. Cítil jsem blízkost k Pheidippides a rozhodl jsem se zjistit, co se tam opravdu stalo na svazích starověkého Řecka.,
příběh, že každý, kdo je obeznámen s tím, že na pheidippida, který běží z bojiště u Marathonu do Athén oznámit řecké vítězství, ve vzdálenosti asi 25 mil. Ale nejprve běžel z Atén do Sparty, aby shromáždil sparťanské jednotky, aby pomohl Athéňanům v boji proti Peršanům., Vzdálenost byla mnohem víc než jeden maraton, spíš šest maratonů naskládaných jeden po druhém, asi 150 mil.
na dnešním Spartathlonu bych tyto kroky údajně zopakoval. Je to náročný závod s agresivními mezními časy. Běžci musí dosáhnout starobylé zdi v Hellas Může továrny, v Korintu—50.33 mil—v devět hodin a 30 minut, nebo čelit vyřazení. Pro srovnání, mnoho 50-mil ultramaratonů má mezní časy 13 nebo 14 hodin k dokončení závodu v plném rozsahu.,
Na začátku, byl jsem obklopen 350 bojovníků schoulená v předjitřní mlhy na úpatí Akropole v Aténách. Pro mě byl úkol hluboce osobní. Celý život jsem čekal, až budu stát tady. Nakonec bych běžel po boku svého starověkého bratra, Pheidippides, i když dva a půl tisíciletí po jeho brázdě. Startovní zbraň se rozjela a šli jsme pryč, do ulic přeplněných ranním provozem., Policisté byli rozmístěni na většině hlavních křižovatek k zastavení vozidla, ale po překročení ulice jsme běžci museli běžet na chodnících, vyhýbat se toulaví psi, odpadky plechovky, a meandrující chodce.
Starověcí řečtí sportovci byli známí jíst fíky a jiné ovoce, olivy, sušené maso, a zejména směs složená z pozemní sezamová semínka a med smíchány do pasty (nyní volal pasteli)., Hemerodromoi také konzumoval hrsti malého ovoce známého jako Hippophae rhamnoides (rakytník), který si myslel, že zvyšuje vytrvalost a vytrvalost. To je, jak Pheidippides pravděpodobně poháněný během jeho běhu, a jak jsem běžel závod, také.
Každých pár kilometrů v Spartathlon, tam byly občerstvovací stanice přetékající s moderní sportovní potraviny, ale žádné fíky, olivy, pasteli, nebo sušené maso bylo, aby se měl., Já byl dodán na cestě do své posádky, ale když jsem se zvedl tašku s jídlem v Korintu (asi 50 km v), jakmile delikátní pasteli teď chutná javorový sirup, smíšené s pudrem, chalky a odporně sladký, a já jsem mohla už ne tolerovat věci, jako jsem měl při tréninku. Zkoušel jsem žvýkal kus naloženého masa, ale bylo to gumové a chrupavku uvízl mezi zuby. Měl jsem několik fíků, které se mi zdály nejlépe sedět v žaludku., Asi 50 kilometrů později, po lezení na Mount Parthenion a klesají zhruba 1200 metrů od vrcholu, tak jsem byl nakonec uložen ve vzdálené výspy Sangas, kde má posádka čekala na mě, ptal se mě, jestli bych mohl jíst. Zavrtěl jsem hlavou ne, příliš vyčerpaný na odpověď. Pořád jsem utíkal.
Dawn je okouzlující hodina během celonočního běhu., Běh přes Arcadian podhůří, bojoval jsem, aby zůstali vzhůru. Pomalu, stále tak postupně, Moje víčka klesala dolů. Přesto jsem přitlačil. Když jsem znovu otevřel oči, ocitl jsem se uprostřed silnice. Co to sakra? Myslel jsem. Pak se to stalo znovu a já jsem si uvědomil, že spím. Vzhledem k starověkému řeckému záznamu by Pheidippides pravděpodobně prošel touto stejnou částí Arcadie v časných ranních hodinách, stejně jako jsem to tehdy dělal., Myslet si, že tady před 2500 lety běhal starodávný hemerodromos, mě fascinovalo a vědomí, že to byla země mých předků, učinilo zážitek ještě více viscerálním. Stejně jako jsem byl plně uvědomil si hloubku své spojení s tímto místem, velké diesel truck řítil po dálnici přímo pro mě, tlačit mě zpátky do současné reality moderního Spartathlon. Bylo to ostré připomenutí, že zatímco některé věci se od starověku nezměnily, jiné věci měly. Získával jsem směrem k Tegea, což by znamenalo asi 30 další míle jít.,
Pheidippides běžel vzdálenost za dva dny. Dosáhl jsem konce v 34:45: 27. Není tam žádný dokončit řádek na kříž, ne podložka na krok přes nebo pásky break; místo toho si uzavřít cestu dotykem nohy se tyčí bronzová socha Krále Leonidase v centru města., Starosta Sparta místech, list olivový věnec na hlavu každý finišer a jste podal zlatý pohár vody, pít z Řeky Evrotas, podobně jak Olympionik vítězové byli poctěni v dávných dobách. Vyčerpaný, protože musel být z cesty, Pheidippidesova práce nebyla úplná. Potřeboval předložit přesvědčivý případ, proč by se Sparťané měli připojit k Athéňanům v bitvě. „Muži Sparta,“ řekl údajně řekl: „Athéňané, prosím, abyste spěchat, aby své poradce, a ne, aby to státu, který je nejstarší v celém Řecku, být zotročeni barbary.,“
jeho prosba byla zjevně přesvědčivá, protože to fungovalo. Ale Měsíc nebyl plný, a náboženský zákon zakázal Sparťanům bojovat, dokud to nebylo,což by nebylo na dalších šest dní. Pheidippides musel dát svým lidem vědět o zpoždění. Takže udělal nemyslitelné. Po krátkém katapu a jídle se probudil před východem slunce a vydal se na zpáteční cestu—asi 150 mil zpět do Atén. S jeho ústavou poměrně ohrožena, Pheidippides ocitl plaval zpět přes horu Parthenion, když najednou měl vizi Boha Pan stojící před ním., S tváří člověka, ale tělem a rohy kozy, Pan byl znepokojující postavou. Podle historika Herodota Pan vysvětlil, že zatímco byl věrný Athéňanům, musí ho řádně uctívat, aby zachoval alianci. Pan měl velké pravomoci, které by mohli odhalit nepřítele, a on by propůjčit Athéňané s těmito schopnostmi, ale pouze tehdy, pokud byly ctít ho, jak by měly.
znovu, Pheidippides udělal cestu asi za dva dny. Poté, co dorazil do Atén, město nasadilo 10 000 dospělých mužských aténských občanů k maratonu, aby odrazil 60 000 Peršanů. Navzdory přesile byli Řekové ve výhodném bojovém postavení, takže generál Miltiades, vůdce aténských vojsk, nechal muže čekat na příchod Sparťanů., Ale druhý den Miltiades dostal inteligenci, že Peršané poslali svou kavalérii zpět na své lodě a plánovali se rozdělit do dvou skupin a obklopit řeky. Nejrozumnější strategií by bylo ustoupit do Atén, aby bránili město a čekali, až se Sparťané připojí k boji. Ale díky Pheidippidesovi Miltiades věděl, že Sparťané nepřijdou dostatečně brzy a Athéňané budou pověšeni, aby uschli., Rozhodl se, že Athéňané se příští ráno probudí a zaútočí na současnou perskou pozici, zatímco jejich jezdci chyběli a předtím měli čas provést svůj plán.
Pokud na pheidippida, který propadl v jeho 300 mil ultramarathon, co byl nazýván nejdůležitější bitvy v historii by byly ztraceny. Tak se Bitva nakonec vedla a vyhrála v maratonu. Nakonec Sparťané dorazili do Atén a dozvěděli se o výsledku., Než se tam dostali, posel-ale ne Pheidippides, podle vědců—uběhl 25 mil, aby přinesl dobrou zprávu. Tak proč běžíme 26.2? Proč nejezdíme nějakých 300 kilometrů, vzdálenost Pheidippides běžela z Atén do Sparty a zpět? Proč zvýraznit kratší běh, když došlo k mnohem většímu výkonu? Možná proto, že v tom posledním výletu z bojiště maratonu do Atén, mystický posel údajně zemřel na závěr. Starověkým Řekům nemůže být nic ušlechtilejšího než umírání po provedení hrdinského činu pro svou zemi.,
* * *
upraveno se svolením ze silnice do Sparty, Dean Karnazes. Publikoval Rodale.
Poslechněte si rozhovor s Davidem Willeym a Deanem Karnazesem na „The RW Show.“K dispozici na platformách iTunes, Stitcher a dalších podcastů.