Starověký Egypt

paleta Narmer je jemně zdobená deska schist o výšce asi 64 cm. Byl nalezen v ložisku v Hierakonpolis, Predynastickém hlavním městě na jihu Egypta, během výkopové sezóny 1897/98. Jeho velikost, hmotnost a skutečnost, že byla zdobena na obou stranách, ukazují, že se jednalo spíše o slavnostní, pamětní než o skutečnou kosmetickou paletu určenou pro každodenní použití. Je to klíčový kus v identifikaci Menes, téměř legendární první král, který vládl nad celým Egyptem.,

vklad, kde bylo zjištěno, obsahovala také další artefakty vyplývající z počátků Starověkého Egypta je zaznamenána historie: fragmenty obřadní kyj hlavy, které patří k Narmer a další mace hlavu fragmenty napsaný s názvem král Škorpion, jeden z Narmer údajných předchůdců. Přesné okolnosti nálezu těchto artefaktů však nebyly ve zprávě o průzkumu zaznamenány.

Dekorace

V horní části palety je vyzdobena podobným způsobem na obou stranách: jménem krále je zapsán v tzv. serekh mezi dvěma hlavami. Hlavy zvířat jsou kresleny zepředu, což je poněkud netypické pro pozdější egyptské umění. Ve většině publikací byly tyto hlavy popsány jako hlavy krav, což je obvykle interpretováno jako časný odkaz na krávu-bohyni, netopýr nebo možná Hathor., Je však stejně možné, že zvířata jsou býci a že odkazují na býčí sílu krále, symboliku, která se vyskytuje ve scéně ve spodní části přední palety.

paleta zpět

většina zadní strany palety je zdobena scénou ukazující krále, který se chystá zasáhnout nepřítele, kterého chytí za vlasy. Toto je nejstarší známý příklad typu scény, která by byla i nadále používána až do konce faraonské kultury, a to i králi, kteří se nezdá, že vůbec vedli žádné války., Jako takový lze pochybovat o historické hodnotě tohoto typu scény.

král nosí krátké sukně zdobené s hlavami a ocasem. On také nosí bílou korunu, která je obvykle spojena s horním Egyptem. Není však jisté, zda v Narmerově době měla tato koruna již svůj tradiční geografický význam, nebo zda byla spojena spíše s určitou částí celkových povinností krále.,

Narmerova oběť je zobrazena klečící před ním, horní část jeho paží blízko jeho těla, jako by naznačovala, že byl vázán. Kromě opasku je zastoupen nahý. Kontrast mezi nahou obětí a oděným králem možná naznačuje, že oběť byla považována za barbarskou.
známky harpuny a jezera za hlavou byly někdy interpretovány jako jméno oběti: Washi. Tato interpretace je však velmi pochybná, protože pro oficiální dokumenty bylo neobvyklé skutečně poskytnout jméno nepřítele., Porovnání Narmer Palety na Štítku Den, který ukazuje podobné scény, dělá to více pravděpodobné, že harpuna je třeba číst jako „číslo jedna“, a jezero jako „voda“, což naznačuje, že to byl Narmer první vítězství ve vodní plochy jako jsou jezera nebo bažiny.

obrázky nad hlavu oběti se může zdát na podporu druhé interpretace: falcon, a to bez pochyb symbol krále, je posazený na vrcholu některých papyrus rostliny, které vyklíčí z bažiny., Levá strana této bažiny je zdobena mužskou hlavou, která je docela podobná jako u padlého nepřítele. Háček, s nímž Sokol vypadá, že táhne zosobněný marshlandův nos, symbolizuje dech života, který vytáhne z padlé země.
zmínka o bažině na paletě byla velmi často považována za odkaz na bažinaté země delty Nilu, Dolního Egypta. V tradičních dobách by Dolní Egypt symbolizoval hieroglyf, který představuje bažinu., To je však stejně pravděpodobné, že bažiny na paletě představuje právě to: bažiny, která by mohla být část Delty Nilu, ale také to může být oázy Fayum, například, nebo jen oblast, která náhodou byl zaplaven v době.

za králem zřejmě plešatý člověk drží v levé ruce pár sandálů a košík vpravo. Ze dvou hieroglyfických znaků, které jsou napsány za hlavou člověka, lze dolní číst jako „služebník“., Horní znak, hvězdička nebo květinový prvek, se také objeví na Scorpion Macehead, těsně před znamením Štíra, který identifikuje krále. Možná to tak možná bylo znamení, napsat slovo „král“ a pokud je to případ, pak plešatý muž po Narmer na jeho paletě, byl sluha krále‘.
skutečnost, že král je reprezentován jako bosý a následuje sandál-posel možná naznačuje rituální povahy pro scény zobrazené na paletě.

pod touto centrální scénou, pod královskými nohami, leží dva svržení, nazí nepřátelé., Jedna z jejich paží je zvednutá, druhá je tažena za zády. Jejich nohy jsou rozlehlé a celé jejich držení těla naznačuje, že jsou padlými nepřáteli. Vlevo od každé oběti je nakresleno hieroglyfické znamení, vlevo-nejvíce představující zeď a druhý nějaký uzel. Oba znaky jsou obvykle interpretovány jako názvy míst, která byla zachycena Narmerem. Jejich čtení není známo, takže i když označují jména míst, nevíme, která místa jsou.,

přední paleta

v horní scéně přední palety je druhá postava zleva, identifikovaná dvěma znaky před ním jako Narmer, reprezentována na sobě červenou korunu, která je obvykle spojena s dolním Egyptem. Jak je případ s Bílá Vrána, není jisté, zda v Narmer je čas, Červená Koruna již měla své tradiční zeměpisný význam, nebo zda to bylo spojeno více s konkrétní částí králova celkové odpovědnosti.,

král drží žezlo v jeho levé ruce, zatímco jeho pravá ruka je ohnutá přes jeho hrudník, ruce nějaký druh cep. Následuje stejná plešatá postava, která drží sandály v levé ruce a nějaký koš napravo. Obdélník nad hlavou tohoto santalového nositele obsahuje znamení nejistého významu.

Narmerovi předchází dlouhosrstá osoba, která má v ruce znak. Znaky doprovázející toto číslo lze číst jako Tshet, ale jejich význam není znám., Osoba podobně navržená a se stejnými hieroglyfy lze také nalézt na obřadních maceheadech Narmera i „Štíra“. Jeho role je obvykle interpretována jako role „šamana“ a není v pozdějších zdrojích rovnoběžná.

čtyři standardní nosiče jsou zastoupeny před osobou Tshet. Levý standard představuje nějaký druh zvířecí kůže, druhý pes a další dva Sokol. Tyto standardy by mohly být emblémy královského domu Narmera nebo oblastí, které již patřily jeho království.,

cílem tohoto průvodu je jasné, že na pravé straně scény: 10 bezhlavé mrtvoly jsou zobrazeny ležící na zemi, jejich hlavy hozený mezi nohama. Nad oběťmi je nakreslena loď s harpunou a sokolem. Tyto znaky jsou často interpretovány jako název dobytého regionu. Pokud tento název zůstal stejný v celé historii Starověkého Egypta, pak oblast dobyli tím, že Narmer byl Mareotis regionu, 7. Nižší-Egyptské provincii.,
dvě značky před pravděpodobným názvem regionu, křídlem dveří a vrabec se považují za „vytvořit“ nebo „nalézt“. Celá skupina tak mohla být interpretována tak, že při příležitosti dobytí regionu Mareotis založil Narmer novou provincii, jejíž jméno bylo napsáno lodí, harpunou a sokolem.

Ústřední scéna na přední straně palety představuje dva muže, kteří spojují roztažené krky dvou báječných zvířat. Mezi krky zvířete je kruhová oblast o něco hlubší než povrch palety., Tato spodní kruhová oblast označuje místo, kde by byla umístěna kosmetika, pokud by to nebyla slavnostní paleta.

provázání krky dvou zvířat byl často interpretován jako symbol pro spojení Horního a Dolního Egypta. Nic však nenaznačuje, že zvířata mají být vnímána jako symboly horního nebo Dolního Egypta. Jedná se o jedinečný obraz a nejsou známy žádné pozdější paralely. Není nemožné, aby byly právě použity k vytvoření kruhové plochy ve středu palety., Kromě toho slavnostní palety často představují téma zkrocení divokých zvířat, jednoho z tradičních úkolů krále.

scéna ve spodní části přední tváře palety pokračuje v zobrazování dobytí a vítězství. Býk, téměř jistě symbol královské síly a síly, pošlapává padlého nepřítele a svými rohy útočí na zdi města nebo pevnosti. Jméno města nebo pevnosti napadené býkem je napsáno uvnitř zdí, ale jeho čtení není známo.

což znamená

celková vojenská symbolika na paletě je jasná., Pomocí různých typů snímků je král znovu a znovu zobrazen jako vítěz nad svými nepřáteli. Ukazuje se, že udeří do klečícího nepřítele, zatímco šlápne na těla některých dalších nepřátel na zádech palety. Na přední straně palety je zastoupen výhledem na bezhlavé mrtvoly svých nepřátel, nebo jako býk, energicky pošlapání nepřítele a poškodí zdi města nebo pevnosti.

skutečnost, že Narmer je znázorněno na sobě Bílou Korunou na jedné straně a Červenou Korunu na druhé, často byl předán jako důkaz, že to byl on, kdo sjednotil Horní a Dolní Egypt., To bylo založeno na předpokladu, že obě korun měl vždy své tradiční zeměpisný význam, ale i kdyby to byla pravda, palety nedokazuje, že Narmer neměla nosit Červenou Korunu předtím.

Někteří Egyptologové mají pochybnosti o historicitě události vylíčil na paletě, spedice hypotézu, že sloužil jako rituální účel, spíše než záznam historické události., Zdá se, že několik případů scény, kdy král zasáhne své nepřátele, nebylo založeno na skutečné skutečnosti, ale bylo součástí královské propagandy, která zobrazuje krále jako ochránce země. Tento typ scény je také velmi běžný u vchodů do chrámů, kde měly odvrátit jakékoli zlo, které by mohlo chtít vstoupit do chrámu.

proti tomu je třeba zdůraznit, že paleta zmiňuje tři názvy měst nebo pevností, které byly svrženy., Palety také se odkazuje na založení regionu indikován známky loď-harpuny-sokol, skupina náznaky, že alespoň v pozdějších dobách by být použity k označení 7. Nižší Egyptské provincii se nachází ve východní Nilské Deltě.
kromě toho se zdá, že štítek nalezený v roce 1998 během vykopávek v Abydosu potvrzuje historičnost palety. Na tomto štítku sumec udeří padlého nepřítele. Pokrývka hlavy nepřítele se skládá ze 3 rostlin papyru, což je odkaz na bažinu, která je velmi podobná personifikované bažině na paletě Narmer., Není nepravděpodobné, že oba zdroje vlastně odkazují na stejnou událost: bitva v bažinách, pravděpodobně se nachází ve východní Nilské Deltě, který vyústil ve vítězství Narmer a pravděpodobné založení 7. Nižší Egyptské provincii.

jste strávil roky zkoumáním Narmer Palety a teď našel sám sebe zcela došly nápady? Pak byste měli určitě zkusit tuto službu psaní papíru, protože vědí, co dělají.,