Shrnutí
Zatímco staří Egypťané měli žádnou představu o náboženství jako odlišné oblasti života, moderní učenci identifikovali širokou škálu Egyptské víry a praktik vztahujících se k božskému. Egyptské náboženství lze vysledovat až do predynastických časů a vyvíjelo se nepřetržitě až do úpadku chrámového náboženství v římském období., Tři mýtické cykly jsou klíčem k jeho pochopení: stvoření světa, a související slunečního cyklu, které popisují původ a údržba světa, a Osiris cyklu, který poskytuje odůvodnění pro lidské orgány majestátu a pohřební obřady. Egyptské náboženství může být vnímáno jako střed na jeho chrámy, které fungovaly jako místa pro uctívání bydliště bohů a vypracování jejich teologií a jako důležité ekonomické a politické centra., Kromě bohů hrály v egyptské náboženské praxi důležitou roli tři další kategorie božských bytostí: Králové, posvátná a božská zvířata a mrtví. Král byl úzce zapojen v chrámu náboženství, jako prostředník mezi božskou a lidskou sférou, patrona chrámu, a příjemce své vlastní rituály, zatímco božská a posvátná zvířata se zdají být rovněž chápána jako živoucí vtělení božské síly., Smrt byla chápána přes řadu metafor, které rituál odpověď byla odkaz zůstavitel jedné nebo více kosmických cyklů prostřednictvím postupů zaměřených na jejich převedení do božské sféry a tím zajistit jejich další existenci. Stejně jako u všech aspektů náboženství, tyto rituály se časem změnily, ale vykazují pozoruhodnou konzistenci v celé zaznamenané historii., Vedle těchto rituálů se soustředil na chrám, royal, a pohřební kulty, řada z osobní náboženské praktiky byly rekonstruovány stejně jako jeden zásadní zlom v kontinuitě, „Amarna Revoluce“, v němž vládnoucí král zdá se, že krátce zavedl formu monoteismu.