Podle Barringer, tuhé dědičný determinismus předem stanovené absolutní limit Afrických Američanů biologické a sociální rozvoj. Tvrdil, že se emancipace přišel návrat Afrických Američanů na „divokém“ stavu, vytvořit nový, degenerovaný černý generace, která nemohla přežít v kontaktu s civilizovaným bílé společnosti.,
Barringer věřil, že za podmínek otroctví Černoši pokročili nad rámec svého přirozeného výběru prostřednictvím selektivního chovu majitelů otroků. S emancipaci přišel návrat Afrických Američanů k jejich původní „divoké přírody“, který dal je na cestě k vyhynutí, zrychlil o iracionální plození, což dále zhoršuje jejich genetické méněcennosti a náchylnost k nemoci a kriminalita.,4
výrazně vysoký výskyt tuberkulózy, syfilis a tyfu mezi Američany Afričana (lokálně a ve městech po celé zemi) uvedeno nic Barringer o přeplněné bydlení nebo nedostatek čisté vody, sanitace nebo bezpečný maso a pasterované mléko. Místo toho vysoká morbidita a úmrtnost Afroameričanů prokázala genetickou nezpůsobilost “ výrazně zločinecké rasy.“Bez bílého zásahu Barringer odsoudil černochy k životu barbarství a smrti., Pro Barringera byl „černošský problém“ více než politickým problémem; pro bělochy to byla obrovská hrozba pro veřejné zdraví.
Barringer tripartitní řešení „Černošský Problém“ byl politický disfranchisement, přenášení odpovědnosti za African American vzdělání z černé na bílou učitelů a školení černoši být zákon dodržující dělníci a řemeslníci. Jak napsal, „Každý Černoch, lékař, právník, učitel nebo jiný vedoucí přesahuje bezprostřední potřeby své vlastní lidi, je asociální vyrábět, sociální hrozba.,“5
Eugeniky vzkvétala pod vedením Prezidenta Edwin Radní (1903-27) tak se vydal na vybudování výzkumné základny Univerzity s náborem vedoucích mužů eugenické věda do škol po celé Důvodů: jednalo se Harvey Jordan, Robert Bean a Lawrence Royster v medical school, George Ferguson ve vzdělávání; Orlando Bílá jako ředitel UVA biologické stanice; a Ivey Lewis jako předseda biologie.,
Spolu tyto fakulta vytvořil eugenika výzkumné a vzdělávací programy v UVA a v celém státě, a přitom trénoval UVA studenty, stejně jako střední a vysoké školy učitelé v eugenické rasismu. Spolupracovali také s národně známými vyšetřovateli eugeniky a prezentovali svou práci na mezinárodních setkáních eugeniky. Plně ponořen v závodě vědy, tito muži přispěli přímo i nepřímo k eticky pohrdal zákony a politiky, jejichž cílem je zachovat kulturu nadvládu bílých, a vylučovacího white privilege.,
Jordan, profesor embryologie, genetiky a histologie, byl jedním z prvních radních rekrutů. Na Fakultě nastoupil v roce 1907, v letech 1939 až 1949 působil jako děkan lékařské fakulty. Věřit, že černoši zdědili náchylnost k nákazám, jako je syfilis a tuberkulóza, Jordan vyzval k povinné registraci všech, kteří byli nemocní. Tvrdil, že navrhované eugenické manželství, segregační a sterilizační zákony, jsou veřejná a rasová zdravotní opatření, která „by měla být součástí zdravotního zákoníku, které mají být spravovány podle pravomocí státní policie.,“6 příslib eugeniky jako řešení společenských neduhů, a moc lékařům při řešení těchto problémů bylo nejlepší shrnul, když Jordan prohlásil na 1. Mezinárodním Kongresu Eugeniky v roce 1912, že „budoucí lékař musí také zaujmout aktivní roli v utváření právní předpisy v zájmu rasy zvířat.“7
předseda anatomie Dr. Robert Bean tvrdil, že fyzické rysy Afroameričanů potvrdily jejich podřadnost ve srovnání s bílými., Dále, že pokročilé “ lidské typy, které představují různé stupně náchylnosti k onemocnění mohou být odděleny a vzhledem k diferenciální léčbu.“8 prostřednictvím základních kurzů lékařské školy, Jordan a Bean, kombinované, učil asi 20% učebních osnov lékařské školy.
Podél podobných linek, George Oscar Ferguson, profesor ve škole, v jeho použití inteligence testování mezi černochy, smíšené rasy a bílé děti, dospěl k závěru,, „To, že není možné zvýšit školní dosažení Negro na rovnost s bílými., … o výdaje času nebo peněz by dosáhly tohoto cíle, protože vzdělání nemůže vytvořit duševní sílu, ale může rozvíjet pouze to, co je vrozené.“9
eugenika začala formovat veřejnou politiku na národní úrovni již v roce 1907, kdy Indiana schválila sterilizační zákon. Dva zákony Virginie eugeniky, oba přijaté v roce 1924, měly hluboký dopad ve Společenství a v celé zemi., Virginia Sterilizace a Zákona o Rasové Integritě Jednat nejen legalizoval sterilizace duševně nemocných osob a osob s nízkou gramotnost, ale také stmelil diskriminace marginalizovaných a zranitelných skupin obyvatelstva, včetně Afrických Američanů. Tyto zákony kodifikované Jim Crow do všech aspektů komunitního života, a přitom, odepřen Afroameričané přístup k lékařské péči, pracovní místa a spravedlivé mzdy, stejně jako vysokoškolské vzdělání a odborné přípravy., Jednoduše řečeno, eugenické zákony vytvořily „pravidlo jedné kapky“, kde jedna kapka afroamerické krve omezila osobu barvy na život za závojem.10