Hvis du vil udforske minoiske Kreta, er det bedst at starte stort – og arkæologiske steder bliver ikke meget større på Kreta end paladset ved Knossos. Stedet ligger lidt syd for Iraklion, Kretas administrative hovedstad, og kan nemt nås med bus.
en umiddelbart bemærkelsesværdig ting ved siteebstedet er, at den er placeret i det, der i det væsentlige er en skål, med bakker, der næsten udelukkende omgiver stedet. Stedet blev ikke valgt, fordi det besatte en kommanderende position i landskabet, i modsætning til f. eks., Phaistos (eller mange andre gamle steder, som Etrurian byer i Italien eller græske byer på fastlandet), som jeg vil skrive om senere. Og ligesom alle andre minoiske paladser var det heller ikke beskyttet af monumentale befæstningsmure, i modsætning til de (senere) mykenske paladser på det græske fastland.
i Løbet af bronzealderen, Knossos var den største bosættelse på Kreta og måske den mest magtfulde. Alle de andre” palads ” steder på Kreta-Phaistos, Malia ,akakros, Galatas – deler lignende træk, med indre rum organiseret på mere eller mindre lignende måder. Alle paladserne er centreret om en central domstol., Hos Knossos måler den ca. 25 50 50 m; på de fleste af de andre steder er det omtrent samme størrelse eller lidt mindre. Men forholdet mellem Knossos og de andre store “palads” steder på Kreta er stadig ikke godt forstået: var disse alle selvstændige statsdannelser eller gjorde Knossos funktion som “hovedstad” for en samlet Minoiske stat?
det er et emne, som jeg måske behandler mere detaljeret i en senere artikel. Men indtil videre har vi et mere presserende spørgsmål, der skal løses. Hvad er nøjagtigt et minoisk “palads”?, Var dette hjemsted for en konge, der kunne sammenlignes med lignende strukturer, der var kendt fra det gamle Nærøsten eller faktisk de mykenske citadeller på fastlandet, eller noget helt andet?
Hvad er et minoisk “palads”?
Meget af den terminologi, vi bruger til at beskrive Bronze-Alder paladser på Kreta stammer i stor udstrækning fra arbejde af Arthur Evans, der udgravet Knossos i starten af det tyvende århundrede, og var den første til at beskrive den kultur, som han døbte “Minoan”., Mens meget af Evans arbejde er blevet revurderet, arkæologer med fokus på Bron .ealder Kreta ofte stadig stole på Evans’ grundlæggende rammer, som ikke er uden problemer.
i 2018 skrev Ilse Schoep (s . 5):
Selv om det er blevet påpeget af andre, at det vigtigste formål med Evans’ fortælling var at fremme Kreta som hjemstedet for den Europæiske civilisation, konsekvenserne af denne observation til de begreber, som han konstruerede og de fortolkninger, som han gjorde ikke er blevet fuldt udforsket., Selvom vi nu i teorien har bevæget os ud over en storslået fortælling om oprindelsen af europæisk modernitet og behovet for at tilskrive Europa generelt og Kreta i særdeleshed en central rolle i civilisationens udvikling, lever Evans’ retorik i praksis videre, ikke kun i den populære litteratur, som man kunne forvente, men også i mainstream akademiske diskurs.
blandt de mest problematiske udtryk, som Evans har sadlet os med, er “palace”. Ifølge de senere græske myter blev Knossos styret af kong Minos, hvis kone Pasipha.var forelsket i en tyr., Fra deres uhellige forening blev minotauren født, som blev holdt låst væk i en labyrint bygget under paladset.da Evans havde afsløret planen for den komplekse struktur ved Knossos, som han troede var labyrintlignende i udseende, troede han at have fundet oprindelsen til den senere græske myte. (Personligt er paladsplanen ikke så meget mere kompleks end for eksempel det mere eller mindre moderne palads Zimri-Lim i Mari, Syrien.,) Betydningen af tyre, ofte afbildet i vægmalerier og i form af genstande (som tyreformede drikkekar), syntes at understrege dette. Det er ingen overraskelse, at Evans omtalte komplekset som”palace of Minos”.
men det er ikke klart, at denne store struktur faktisk var sæde for en konge. Vi ved, at Mykenerne, indbyggerne i den græske fastland i Slutningen af bronzealderen, havde konger, da den Mykenske græske ord for konge – wanax – er stødt på i Linear B tabletter, som er andre vilkår, der er for medlemmer af, hvad der formodes at være den øverste klasser (såsom basileis, “fyrster”, og heqetai, “followers”)., Ordet wanana.bruges senere i de homeriske digte til at betegne Agamemnon, der fungerer som en slags “høj konge” i den episke verden.
men for minoerne er der ingen beviser – tekstmæssige, billedlige eller på anden måde – for kongernes eksistens. Sandt nok er lineær A ikke fuldt ud forstået endnu, men hvilke beviser der er, tyder ikke på en konges tilstedeværelse hidtil., Og i det billedlige bevis, kvinder ser ud til at være langt vigtigere end mænd, i det mindste i “palatiale” vægmalerier, skønt der er skildringer af mænd, ofte nøgen eller klædt i kilt eller lændeklude, holder et personale i det, der kaldes en “kommanderende Position”. Dette og andre aspekter af minoisk materiel kultur har fået nogle til at antyde, at minoisk Kreta tilbyder reelle beviser for et matriarkalsk samfund – men jeg vil behandle det i en kommende artikel.under alle omstændigheder er det efter mere end et århundrede svært at ændre terminologi, så vi sidder fast ved at bruge udtrykket “palads”., Men det er godt at definere, hvad vi mener, når vi henviser til et minoisk palads. John McEnroe definerer i sin nyttige bog om minoisk arkitektur den som” en monumental arkitektonisk form, der er kendetegnet ved et standard sæt kvarterer (inklusive et boligkvarter, opbevaringsmagasiner og værelser til bureaukrati og kult) arrangeret omkring en Central domstol ” (s. 177). Charles Gates foreslår i sin omfattende undersøgelse af gamle byer, at vi “betragter det som et stort arkitektonisk kompleks med en række funktioner” (S. 120).,
udforskning af Knossos
Når det kommer til arkæologiske steder i Grækenland, er Knossos kun Andet, Hvad angår skarer, til Athen. Alligevel, da vi var der, på højden af sommeren, men lidt senere på dagen, var det helt acceptabelt; travlt, men ikke så oversvømmet med toursister, at vi ikke kunne se noget. Siteebstedet er ret omfattende, men kan du se alt på to timer; mindre, hvis du skynder dig, men hvorfor vil du gøre det?,
de fleste af de fysiske rester af paladset spænder over et par århundreder, med hovedparten af de aktuelt synlige rester dating til den Neopalatiale periode, eller ca. 1750 til 1490 f.kr. Nogle dele er ældre, men de fleste af de Protopalatial dokumentation – her som andre steder på øen – kan ikke blive undersøgt fuldt ud, uden at ødelægge Neopalatial er stadig, noget, som arkæologer er naturligt afvisende over for at påtage sig. Forhåbentlig vil fremskridt inden for teknologi en dag give os mulighed for at undersøge, hvad der er i jorden uden faktisk at grave i jorden.,
under alle omstændigheder kommer besøgende i dag ind på stedet fra vest og hældes ind i Vestgården. Dette ville sandsynligvis også have været hovedindgangen til komplekset i minoernes storhedstid., Hvad der mangler nu, er for det meste den stenfundament; i bronzealderen, slottet var flere etager med masser af korridorer, værelser, og lightwells, med overbygningen, der består af en kombination af træ og mudbrick, toppet med flade tage.
Når du bevæger dig ind i Vestgården, skal du bemærke de cirkulære strukturer i jorden, de såkaldte kouloures (opkaldt efter en græsk type cirkulært brød; dette udtryk blev også myntet af Evans). Lignende strukturer er blevet fundet ved Phaistos og Malia, men kun i sidstnævnte tilfælde kan disse definitivt identificeres som steder at opbevare korn., Andre steder, de kan have været brugt til at indsamle vand, der løb fra de flade tage af slottet og den brolagte domstol.Sho. McEnroe 2010, s.60. Når du fortsætter mod Vestverandaen, bliver du ramt af den monumentale Vestfacade, stort set restaureret af Evans,Sho. og måske helt forkert: se Hitchcock and Koudounaris 2002, s.47. hvilket i dag giver en ide om paladsets oprindelige storhed.
et af kendetegnene ved Knossos er de mange rekonstruktioner in situ, bygget i retning af Arthur Evans., Syd Hus i det sydvestlige hjørne, men også dele af Propylaeum (den monumentale indgang), området med de “Præst King” fresco, the Throne Room (der stammer fra æraen af den Mykenske besættelse), og andre områder af paladser er blevet delvist restaureret, som pr Evans ‘ s anvisninger.disse rekonstruktioner betragtes som kontroversielle, ikke mindst fordi en del af det oprindelige siteebsted måtte ødelægges for at gøre plads for dem.Vis for en bekvem oversigt over de mange, mange problemer forbundet med Evans ‘ s rekonstruktioner, se Hitchcock og Koudounaris 2002., Men Evans skabte disse rekonstruktioner for at hjælpe med at uddanne besøgende. Som John McEnroe udtrykker det (p. 79):
for At kritisere Evans rekonstruktioner – eller dem, der på mere eller mindre moderne Colonial Williamsburg i Virginia eller Greenfield Village i Michigan – som historisk ukorrekt, ikke kun indebærer en enorm underdrivelse, men det misser pointen: disse var fundamentalt nye typer af institutioner, som omhandler en ny valgkreds. Disse valgkredse er fortsat med at vokse., Knossos er nu det næstmest besøgte sted i Grækenland med mere end seks hundrede tusinde besøgende om året.
og faktisk hjælper rekonstruktionerne besøgende på stedet for bedre at visualisere, hvordan paladset kunne have set ud, da Minoere strejfede om sine haller og krydsede sine domstole. Det betyder ikke, at vi skal acceptere disse rekonstruktioner som nøjagtige – “præstekongen” – fresken, for eksempel, er næsten helt sikkert hverken en præst eller en konge, heller ikke oprindeligt en enkelt figur!, – men vi er nødt til at give det til Evans, at han har været med til at få siteebstedet til at blive levende for et langt større publikum, end ellers kunne have været i stand til at nyde det. (Andre minoiske sitesebsteder har-heldigvis! – ikke blevet rekonstrueret på denne måde.)
Hvis du fortsætter med at følge den rute, du vil komme på tværs af de Propylaeum, en monumental indgang område, der blev, efter ankomsten af Mykenerne i det femtende århundrede F.KR., der anvendes som opbevaringsrum, derfor er tilstedeværelsen af et sæt store pithoi eller lagertanke, der er på dette område., Ignorer de (restaurerede) “Horn af indvielse” for nu (som jeg vil skrive om dem i en kommende artikel) og gå nordøst.
du ankommer til Central Court, det definerende træk ved hvert minoisk palads og et fremragende sted at stege i middelhavssolen. Folk ville have samlet her til religiøse og andre formål. Den trinvise portik ud til den ene side kan have været brugt som et synsområde, måske endda af højtstående Minoere. I nærheden af denne portico er resterne af en minoisk trepartshelligdom, en struktur opdelt i tre dele.,
den centrale domstol er et godt sted at kigge rundt og få dine kuglelejer. Vest for den centrale domstol er forskellige rum, hvoraf nogle blev brugt til rituelle og/eller religiøse formål., Ud over disse værelser er de såkaldte vestlige magasiner, hvor forsyninger af forskellig art blev opbevaret. Hvert af magasinerne kunne rumme op til tredive store pithoi, med en gennemsnitlig kapacitet på ca. 590 liter.Sho. McEnroe 2010, s.75.
paladserne menes ofte at spille en central rolle i indsamling, opbevaring og omfordeling af varer: landmænd ville hylde i form af f. eks., oliven, druer, uld, korn og så videre, som blev opbevaret i paladserne og plejede at betale arbejdere, skriftlærde og andre, der arbejdede for paladset, samt at producere specialiserede produkter, såsom vin, olie, tekstiler og så videre.
i det ekstreme nordvest er et såkaldt “Teatralområde” med trin (sæder) og en hævet dæmning til processioner. Kør mod øst, og du vil se det såkaldte North Lustral Basin, som jeg vil skrive mere om i en kommende artikel., Evans mente, at dette var et sted, hvor man rituelt kunne rense sig selv, før de gik ind i paladset for at møde herskeren.
Der er også en anden indgang til paladset i nærheden. En lille vestibule giver plads til den monumentale “søjlehal”, der var Overdækket. En smal korridor, den nordlige Indgangspassage, som sandsynligvis var åben for himlen, forbandt Søjlehallen til Centralgården. Det ser ud til, at forskellige sociale grupper kom ind i paladset langs forskellige ruter.
Meget af den nordøstlige del af paladset var afsat til service områder og workshops, som det fremgår af tilstedeværelsen af områder, der nu omtales som “Royal Keramik Butikker” og “Væven Vægt Kælderen”. Det sydøstlige område kaldes boligkvarteret, da disse ser ud til at være værelser, hvor (velhavende) familier boede.,
Den monumentale Grand Trappe, rekonstrueret af Evans, er et monument i sin egen ret, med vægge dekoreret med freskomalerier, herunder skildringer af såkaldte “figur-af-otte” skjolde, som viser, at der i modsætning til populære udtalelse Minoerne var bekendt med krigsførelse. Desværre er trappen ikke tilgængelig for offentligheden, men der er områder, hvorfra man kan se inde.
Der er meget mere at skrive om, men jeg vil berøre en masse detaljer i kommende artikler. Du kan også se frem til artikler om to andre af de vigtigste minoiske paladser, Phaistos (berømt for sin disk) og Malia. Begge deler mange ligheder med Knossos, men de har også deres egne egenskaber. Og som altid, hvis du kan lide Ancient Magazineorld Maga .ine, kan du overveje at blive en protektor.