på det tidspunkt, hvor Rogers begyndte sit arbejde, blev psykologi domineret af psykoanalytisk teori og behaviorisme. Begge perspektiver fremmede et deterministisk syn på individet, hvilket antyder, at al adfærd bestemmes eller forårsages af enten ubevidste kræfter inden for individet (psykoanalytisk teori) eller eksterne faktorer i miljøet (behaviorisme).Rogers afviste disse perspektiver og fremmede et mere optimistisk syn på menneskers evne til at forme deres egen adfærd og forbedre sig selv på positive måder., Hans tilgang var central for den humanistiske bevægelse i psykologi. Nogle af de vigtigste begreber fra Rogers teori er forklaret nedenfor.
den aktualiserende tendens
Rogers mente, at alle organismer er født med et grundlæggende motiv – en tendens til udvikling, vedligeholdelse, forbedring og opfyldelse. Denne aktualiserende tendens, som han kaldte det, bevæger organismer for at tilfredsstille deres biologiske behov og fremmer fysisk modning.,
hos mennesker motiverer den aktualiserende tendens også individer til at udvikle sig psykologisk, for eksempel for at øge autonomi, selvregulering og personlig vækst. Rogers henviste til dette unikke, psykologisk aspekt af den aktualiserende tendens som selvrealisering, da det involverer udvikling af selvet. Selvrealisering er et forsøg på at opnå ens højeste potentiale. Det er det primære drev bag personlighedsudvikling.
i lyset af ugunstige livshændelser kan den aktualiserende tendens blive nedsat eller hæmmet., Roger troede imidlertid, at det ikke kan ødelægges, undtagen ved døden. Selv når ugunstige omstændigheder alvorligt begrænser en organismes evne til at vokse, Rogers troede, at det vil fortsætte med at stræbe så godt som muligt, mens han tilpasser sig begrænsningerne i situationen.
den aktualiserende tendens reguleres af, hvad Rogers kaldte den organismiske værdiansættelsesproces. Dette er en medfødt mekanisme, der giver os mulighed for at evaluere erfaringer med, hvor godt de støtter eller modsætter sig vores tendens til at udvikle og forbedre selvet., Erfaringer, der understøtter denne tendens, værdsættes positivt, og vi søger dem aktivt; dem, der modsætter sig den, værdsættes negativt, og vi undgår dem aktivt.
Den Selv, Kongruens, og Incongruence
Ifølge Rogers, at selv (eller selvopfattelse) består af dem, der er bevidste opfattelser og følelser for det, vi forbinder med “mig” eller “I”. Det er en organiseret, endnu væske, sæt af karakteristika, der udvikles gennem vores interaktion med miljøet, især vores interaktion med betydningsfulde andre. Udviklingen af selvbegrebet begynder i barndommen.,
Nogle af de egenskaber, vi indarbejder i vores selvkoncept, er baseret på vores egen organismiske værdiansættelsesproces; andre er baseret på værdier, som vi overtager (eller introject) fra andre. Fordi selvbegrebet delvis stammer fra andre, er der mulighed for, at vores oplevelser undertiden kan være i strid med det syn, vi har dannet af os selv.
tag for eksempel en ung mand, der er blevet undervist af sine forældre, at det er forkert at vise tegn på vrede. Han internaliserer disse værdier og kommer til at tænke på sig selv som en meget rolig person, der aldrig bliver vred., Endnu, når drillet af sine kolleger, hans ansigt bliver rødt, han bryder ud i sved, og hans puls levendegør, alt imens han sydende inde.
et sådant individ oplever, hvad Rogers kaldte inkongruens – en klar uoverensstemmelse mellem ens opfattelse af selvet og ens faktiske oplevelser. Inkongruens resulterer altid i spændinger, som ofte opleves som angst. For at reducere denne angst og beskytte selvbegrebet, den enkelte kan anvende forsvar såsom benægtelse eller forvrængning af deres oplevelser., For eksempel kan den unge mand i eksemplet vælge at blokere de lejligheder, hvor han blev virkelig vred, eller han kan tilskrive sine fysiologiske reaktioner til at håndtere et stressende projekt på arbejdet.
ifølge Rogers behøver sunde individer ikke at stole på forsvar for at beskytte deres selvkoncept. De er i stand til at assimilere og inkorporere de fleste, hvis ikke alle, af deres oplevelser, inklusive dem, der er uforenelige med deres eksisterende selvstruktur. I stedet for at klamre sig til et stift syn på selvet, giver de plads til deres selvbegreb at tilpasse sig og vokse., De lærer at acceptere sig selv og omfavne alle deres oplevelser.
sunde individer findes i en tilstand af kongruens, hvor deres oplevelser nøje matcher deres interne repræsentation af selvet. Det er dog vigtigt at bemærke, at folk sjældent oplever en tilstand af total kongruens, hvor alle deres oplevelser er i overensstemmelse med deres selvbillede. Vi oplever alle en vis grad af inkongruens. Jo større vores niveau af inkongruens, jo større er vores niveau af psykologisk lidelse.,Roger ‘ s syn på kongruens og inkongruens kan også forstås i forhold til det, han kaldte det virkelige selv og det ideelle selv. Det virkelige selv refererer til den måde, enkeltpersoner faktisk ser sig selv på; det ideelle selv refererer til den type person, de mener, de burde være. Inkongruens opstår, når der er et mellemrum mellem det virkelige og ideelle selv. Jo større dette hul er, desto større er spændingen og angsten oplevet.,
betinget vs ubetinget positiv respekt
Når børn vokser og udvikler en bevidsthed om mig selv, oplever de et behov for positiv respekt, det vil sige et behov for kærlighed og accept. Børn, der opdrages i en atmosfære af betinget positiv respekt, modtager kun kærlighed og accept under visse betingelser, eller når de engagerer sig i visse adfærd. I et miljø med ubetinget positiv respekt, kærlighed og accept leveres uafhængigt af barnets adfærd, uden snore knyttet.,
børn, der opdrages med betinget positiv hensyntagen, kan begynde at se sig selv på samme måde som de ses af betydelige andre. I stedet for at blive styret af deres organismiske værdiansættelsesproces, de begynder at handle i henhold til introjected betingelser for værd. Disse er eksterne værdier, som andre placerer på en persons adfærd. De resulterer i, at en person føler sig værdsat i nogle henseender, men ikke i andre.
betinget positiv respekt og betingelser for værd sætter scenen for inkongruens., Overvej en ung pige, der nyder at spille fodbold og har drømme om at spille professionelt. Hendes mor misbilliger hendes fodboldspil, men fortæller konstant hende, hvor stolt hun ville være af hende, hvis hun blev lærer som sine søstre. Disse værdsbetingelser bliver snart indarbejdet i hendes selvbegreb. Hun begynder at tro, at hun burde udmærke sig ved undervisning, fordi dette ville resultere i større godkendelse fra sin mor.,
resultatet er konflikt eller inkongruens mellem, hvad den unge pige naturligvis oplever som tilfredsstillende (spiller fodbold), og hvad hendes selvbegreb nu kræver af hende (opgive fodbold til fordel for undervisning). Selvfølgelig ville resultatet i denne situation være psykologisk spænding og ubehag sammen med de tilhørende forsvar.
Den Fuldt Fungerende Person
et Andet vigtigt begreb fra Rogers’ teori er, at den fuldt fungerende person., Mennesker, der falder ind under denne kategori, udviklede sig i en atmosfære af ubetinget positiv respekt og har et positivt syn på sig selv. De er selvrealiserende og ledes af deres organismiske værdiansættelsesproces snarere end introjected betingelser for værd. De findes i en tilstand af kongruens og er godt justeret psykologisk.,ly velfungerende person:
- Åbenhed for at opleve – erkende sine oplevelser uden at benægte eller forvrænger dem; gratis fra forsvar
- Eksistentiel at leve – at leve her og nu, i nuet
- Organismens tillid – tillid ens egne erfaringer og forestillinger om rigtigt og forkert, godt og dårligt; ikke led af andre folks meninger
- Erfaringsbaseret frihed – at træffe valg for sig selv og tage ansvar for de valg
- Kreativitet – at være i stand til at tilpasse sig skiftende omstændigheder, som konstant søger nye oplevelser og udfordringer.,efter Rogers ‘ opfattelse er det ikke en stat, man opnår, men en kontinuerlig vækstproces at være fuldt funktionsdygtig. Den fuldt fungerende person lever, hvad Rogers kaldte det gode liv-et liv, der er givende, berigende, udfordrende og meningsfuldt. Han eller hun viser også ægte bekymring for andre og føler sig forpligtet til at hjælpe dem med at blive fuldt fungerende.
anvendelser af Rogers’ teori
Rogers anvendte sin humanistiske teori til praksis med psykoterapi og udviklede det, der blev kendt som personcentreret terapi., Denne form for terapi er baseret på den Rogerianske tro på, at alle klienter besidder potentialet for forandring og bedre sundhed i sig selv. Terapeutens rolle er simpelthen at frigøre eller stimulere individets aktualiserende tendens gennem et forhold præget af empati, ægthed og ubetinget positiv respekt.personcentreret terapi (eller en version af det) praktiseres stadig af nogle fagfolk inden for mental sundhed i dag., Selv terapeuter, der ikke identificerer sig som personcentreret, har ikke desto mindre absorberet nogle af Rogers’ kerneanbefalinger til udvikling af et effektivt terapeutisk forhold.Roger ‘ s personcentrerede tilgang er også blevet anvendt på en lang række områder uden for psykoterapi. For eksempel på uddannelsesområdet foreslog Rogers studentcentreret undervisning, hvor instruktørens mål er at lette fuldt udtryk for hver elevs potentiale. Personcentreret sygepleje praktiseres også med vægt på at udvikle et tillidsforhold til patienten.,andre områder, hvor den personcentrerede tilgang er blevet anvendt, omfatter børneopdragelse, konfliktløsning, lederuddannelse, gruppeledelse, medarbejderrelationer og international politik.
kritik af Rogers teori
selvom Rogers viste en vilje til at teste sin teori empirisk, er han blevet kritiseret for sin overvægt på selvrapporteringsinstrumenter på grund af deres subjektive karakter og potentialet for bedrag. Nogle af Rogers begreber, såsom kongruens og ubetinget positiv respekt, har også vist sig vanskeligt at måle og studere videnskabeligt.,
andre kritikere hævder, at Rogers ved primært at stole på kundernes selvrapporter ignorerer de ubevidste faktorer, der påvirker adfærd og personlighed. Som resultat, hans tilgang er blevet betragtet som noget overfladisk.Roger betragtede den sunde personlighed som en, der er selvrealiserende, differentieret fra andre og fokuseret på præstation. Dette aspekt af hans teori er muligvis ikke særlig anvendeligt for ikke-vestlige kulturer, hvor familie og samfund fremhæves over individuelle bestræbelser, og hvor selvet stort set er defineret i forhold til andre.,
Carl Roger bøger, priser og resultater
Rogers forfattet en række indflydelsesrige videnskabelige papirer og bøger i hele sin karriere. De er:
- Den Kliniske Behandling af Problemet Barn, (1939)
- Rådgivning og Psykoterapi: Nyere Begreber i Praksis, (1942)
- Klient-Centreret Terapi: den Nuværende Praksis, Konsekvenser og Teori, (1951)
- Psykoterapi og Personlighed Ændrer sig, (1954)
- Rogers, C. R. (1957). De nødvendige og tilstrækkelige betingelser for terapeutisk personlighed ændres., Journal of Consulting and Clinical Psychology, 21: 95-103.,
- Til at Blive en Person: En Terapeut ‘ s Opfattelse af Psykoterapi, (1961)
- Person til Person: Problemet med at Være Menneske, (1967)
- Friheden til at Lære: En Opfattelse af, Hvad Uddannelse Kan Blive, (1969)
- Støder På Grupper, (1970)
- Carl Rogers På Personlig Power: Indre Styrke og Dens Revolutionerende Virkning, (1977)
- En Måde at Være, (1980)
- Friheden til at Lære for de 80 ‘ s, (1983)
- Til at Blive en Effektiv Lærer—Person-centreret Undervisning, Psykologi, Filosofi, og Dialoger med Carl R. Rogers og Harold Lyon, (2013).,Rogers modtog også flere prestigefyldte priser og havde indflydelsesrige positioner i en række organisationer., Nogle af hans resultater er:
- Valgt til Præsident for American Psychological Association, 1946
- Pris for fremragende Videnskabelige Bidrag, 1956
- Valgt som Formand for American Academy of Psykoterapeuter, 1956
- Valgt som ‘ Fellow of the American Academy of Arts and Science, 1961
- Humanist af Året, 1964
- Award for Distinguished Faglige Bidrag til Psykologi, 1972
Carl Rogers’ Personlige Liv
Carl Rogers giftede sig med Helen Elliot i 1924. Hun var hans barndomsven., Parret havde to børn ved navn David og Natalie. De havde også seks børnebørn og et oldebarn.Rogers havde fornøjelsen af at se begge hans børn finde akademisk succes og nå deres karrieremål. David blev en læge og til sidst fungerede som dekan for Johns Hopkins University. Natalie blev en respekteret psykoterapeut i sig selv og gennemførte en række psykologi workshopsorkshops med sin far.
i 1987 brød Rogers sit bækken efter et dårligt fald. Selvom hans operation var vellykket, mislykkedes hans bugspytkirtlen dagen efter., Han døde af et hjerteanfald flere dage senere
4.februar 1987. Få måneder efter, at han døde, blev Rogers nomineret til Nobels Fredspris.Carducci, B. J. (2009). Personlighedens psykologi: synspunkter, forskning og applikationer (2.udgave .). Malden, MA: Wiley-Blackwell.
Ellis, A., Abrams, M., & Abrams, L. D. (2009). Personlighed teorier: kritiske perspektiver. Thousand Oaks, CA: Sage Publications
Engler, B. (2014). Personlighed teorier (9.udg.). Belmont, CA: Wadsworth.
Freeth, R. (2007)., Humanisering af psykiatri og mental sundhedspleje: udfordringen i den personcentrerede tilgang. Oxford: Radcliffe Publishing.