Den Øksemanden af New Orleans Jagtet italienske Indvandrere

i August 1918, byen New Orleans var lammet af frygt. I nattens død brød a .eman fra ne.Orleans (som han blev kendt) ind i en række italienske dagligvarer og angreb købmændene og deres familier. Nogle forlod han såret; fire mennesker forlod han død. Angrebene var ondskabsfulde. Joseph Maggio, for eksempel, fik sin kranium brudt med sin egen økse og halsen skåret med en barbermaskine., Hans kone, Catherine, fik også halsen skåret; hun kvælte på sit eget blod, da hun blødte ud.

flere dødelige angreb, der ikke var rettet mod italienere, blev også antaget at være A .eman ‘ s arbejde, selvom dette senere skulle vise sig ikke at være tilfældet. Ikke desto mindre var ne.Orleanians rædselsslagne. Pressen bemærkede, at det italienske indvandrersamfund var særlig bange, med panikramte mænd, der blev oppe hele natten for at beskytte deres familier. Ne.Orleans Superintendent af politiet Frank Mooney mistanke om, at morderen var en “morderisk degenereret … der gloats over blod.,”

a .eman ramte husholdninger i Ne.Orleans fra 1917 til marts 1919. Derefter krydsede morderen den krydsede Mississippi-floden til nabobyen Gretna. Om natten den 9. Marts angreb han Charlie Cortimiglia på den velkendte måde og sårede Charlie og hans kone, Rosie, dårligt og dræbte deres to år gamle datter.

Mooney mente, at dette var deres arbejde “degenereret.,”Det Gretna myndigheder – Politi-Chef Peter Leson og Sheriff Louis Marrero – men afgjort på Cortimiglia næste dør naboer, ældre Iorlando Jordano og hans 17-årige søn Frank, som de skyldige. Som købmænd var de forretningskonkurrenter for Cortimiglias og havde for nylig taget dem til retten over en forretningskonflikt.

problemet var, at ingen beviser impliceret Jordanos. Embedsmændene håndterede denne ulempe ved at forkynde de sårede Cortimiglias, da de lå på Velgørenhedshospitalet og spurgte gentagne gange: “Hvem ramte dig?””Var det Jordanos? Frank gjorde det, ikke?”Ifølge den læge, der behandlede hende, sagde Rosie altid, at hun ikke vidste, hvem der havde angrebet hende. Da hun var godt nok til at blive frigivet, Marrero arresterede straks Rosie som et materielt vidne og fængslede hende i Gretna-fængslet. Hun blev først frigivet, efter at hun underskrev en erklæring, der implicerede sine naboer.,

da Iorlando og Frank gik på retssag for deres liv, var det eneste bevis mod dem Rosies identifikation, en identifikation, som selv hendes egen læge troede upålidelig. Men efter en retssag på mindre end en uge blev de begge dømt for mord. Si Ninety-ni-årige Iorlando blev idømt livsvarigt fængsel; Frank var til at hænge.ni måneder senere gik Rosie ind i avisen The Times-Picayune og trak sit vidnesbyrd tilbage. Hun sagde, at St. Joseph var kommet til hende i en drøm, og fortalte hende, at hun måtte fortælle sandheden., Rosie underskrev en anden erklæring, denne gang erklærede, at hun ikke havde set sine angribere og var blevet presset til at identificere Jordanos.

På trods af Rosies tilbagetrækning gav anklagemyndigheden ikke straks op. På et tidspunkt, Rosie blev truet med mened afgifter, hvis hun ikke holde sig til sin oprindelige historie. Men endelig, i December 1920, gik Iorlando og Frank fri.

hvorfor var Gretna-myndighederne så hurtige til at antage, at naboer, mod hvem der ikke var noget bevis, må have været morderne?, Hvorfor var de så villige til at ignorere råd fra ne?Orleans politichef, der var kommet til at tro, at der var en blodtørstig djævel rettet mod italienske købmænd?Crescent City havde kendt italienere fra sine tidligste dage, og et italiensk erhvervsliv etablerede sig i byen længe før borgerkrigen., Disse tidlige ankomster hyldet for det meste fra det nordlige Italien, men det var behovet for billig arbejdskraft i det sene 19 århundrede, der førte til den store tilstrømning af Sicilianere i staten og byen og lokket mænd som Iorlando Jordano (Amerikaniseret fra Guargliardo) til at foretage rejsen fra Sicilien til Louisiana.sicilianske arbejdere glædede sukkerplanterne i Post-emancipation Louisiana, der fandt dem, som en planter skrev, “et hårdtarbejdende, pengebesparende løb og indhold med … få af livets bekvemmeligheder.,”I 1880′ erne og 1890 ‘ erne oversvømmede sicilianere i havnen i Ne.Orleans og dominerede italiensk indvandring til Louisiana: over 80 procent af de italienske indvandrere, der ankom til ne. Orleans, var sicilianske. Nogle blev. I 1900 havde byen det største italienske samfund i syd; omkring 20,000 (tæller indvandrernes børn) boede i Ne.Orleans.

men de fleste overladt til arbejde på sukkerrør og bomuldsplantager, et hårdt liv, der alligevel gav dem chancen for at spare penge. En indvandrer, der omhyggeligt hamstrede sin løn, kunne slå ud på egen hånd inden for få år., Hvad planterne angår, var dette det ene problem med italienske arbejdere. Plantageejere mumlede, at de ikke kunne holde italienerne i marken, fordi de i løbet af et par år ville have “lagt lidt penge og er klar til at starte en Frugtbutik eller købmand i en by på tværs af veje.”I 1900 var små italienskejede virksomheder dukket op over hele Louisiana.

men sicilianske indvandreres kommercielle succes kunne ikke beskytte dem mod de racemæssige fordomme i det amerikanske syd., Italienerne erstattede aldrig helt sort arbejdskraft i Louisiana, men arbejdede sammen med afroamerikanere i markerne. Mens italienere, der ikke forstod sydens racehierarkier, ikke fandt noget skammeligt ved dette, for indfødte hvide, deres vilje til at gøre det, gjorde dem ikke bedre end “Negre”, kinesere eller andre “ikke-hvide” grupper. De svarte sicilianere blev ofte betragtet som slet ikke hvide, intet andet end ” sorte dagoer.,”Det var ikke tabt på en moderne iagttager, at selv Afrikansk-Amerikanske arbejdere skelnes mellem hvide og Italienerne og behandlede deres kolleger med, som han beskrev det, “en til tider hånlig, nogle gange venligt, første-navn kendskab” de ville aldrig have turdet beskæftige med andre hvide.

forestillingen om, at “dagoer” ikke var bedre end “Negre”, hjælper med at redegøre for voksende fordomme mod italienske indvandrere i 1870 ‘erne og 1880’ erne. de stod over for mistanke og lejlighedsvis lynchmob., I 1929, en New Orleans-dommer, givet udtryk for en fælles opfattelse af, hvad de fleste Sicilianere i New Orleans som “et grundigt uønsket karakter, idet de i høj grad består af de mest ondskabsfulde, uvidende, nedslidte og beskidte fattiglemmer, med noget mere end en blanding af det kriminelle element.”

I ne.Orleans var det franske kvarter, den ældste del af byen fyldt med affældige kreolske rækkehuse, blevet det italienske kvarter., Ved begyndelsen af det 20.århundrede, så mange Sicilianere forsamlede sig i den nederste franske Kvarter nær floden, at området fra Jackson Square til Esplanade Avenue, mellem Decatur og Chartres, blev kendt som “Lille Palermo.”

en af de mest almindelige opadgående baner for en ambitiøs siciliansk i Ne.Orleans og andre steder var det fra plantagearbejder til lastbilbonde og peddler til købmand.

i begyndelsen af det 20.århundrede overtog italienerne hjørnekøbsbranchen. De ejede kun 7 procent af købmandsforretninger i Ne.Orleans i 1880., I 1900 var 19 procent italiensk ejet, og i 1920 drev de fuldt ud halvdelen af alle dagligvarer i byen.nogle italienere klarede sig meget godt i Ne.Orleans: efter at have arbejdet på sukkerrørplantagerne, pedlede Joseph Vaccaro frugt fra en muldyrvogn. Han brugte senere en frugtbås på det franske marked i Ne.Orleans til at lancere sin engrosvirksomhed og fik til sidst sin formue til at importere Appelsiner og bananer. Giuseppe Uddo begyndte sin karriere hakingking olivenolie og ost fra en hestevogn før grundlæggelsen Progresso Food Products.,

På trods af sådanne succeser klamrede ubehagelige stereotyper sig til italienske indvandrere, hvoraf nogle havde et grundlag i virkeligheden. Sicilianerne bragte med sig til Amerika en clannishness og mistillid til myndighederne, der førte dem til at bilægge deres tvister på gammeldags måde: vendetta. Dette retssystem overlevede på Sicilien ind i det 20. århundrede; indvandrere bragte det med sig til ne.Orleans, og vendettas, både personlige og professionelle, var ikke særlig ualmindelige. Så mange skyderier og knivkampe fandt sted langs Decatur Street, at det fik tilnavnet “Vendetta Alley.,”

frygten for indvandrerkriminalitet kulminerede i 1890-1891 med mordet på Ne.Orleans politichef David Hennessy. Den populære embedsmand blev mødt med en volley af haglgevær brand, da han ankom hjem om natten den 15.oktober 1890. Dødeligt såret insisterede Hennessy, ” dagos fik mig.”Han havde tidligere været involveret i en voldelig konflikt mellem to italienske fraktioner, proven .anos og Matrangas.,

ne.Orleanians fandt det let at tro, at Hennessys mord var forbundet med fejden, og at organiserede italienske kriminelle bander, som pressen ofte omtalte som “mafiaen”, var ansvarlige.

politiet anholdt en række sicilianere, der skulle prøves i to grupper. Efter et første sæt frifindelser, en mob stormede fængslet, myrde 11 af de anklagede. De lynchede nogle, der var blevet frikendt, såvel som nogle, der endnu ikke var blevet prøvet.

kriminelle italienske bander var bestemt aktive i Ne, Orleans, skønt som kriminalitetshistoriker Humbert S., Nelli har påpeget, deres kriminelle aktivitet “kunne ikke nøjagtigt tilskrives Mafiosi.”Historikeren Robert M. Lombardo har forklaret, at” mafiaen ikke var en hemmelig kriminel organisation, men en form for social organisation, der udviklede sig på Sicilien og det sydlige Italien under meget specifikke omstændigheder.”Det var, bemærker han,” en form for adfærd og en slags magt, ikke en formel organisation.,”

På den anden side eksisterede der en form for småafpresning kendt som Black Hand crime—en praksis snarere end en organisation—hvor offeret blev truet med vold, hvis de krævede penge ikke blev betalt. Sådan forbrydelse var allestedsnærværende i det sydlige italienske samfund over hele USA i slutningen af det 19. og tidlige 20 århundrede, herunder New Orleans, og kun forsvandt, da efterkommere af indvandrere blev tilstrækkeligt Amerikaniseret til at klage til politiet.,

borgere i Ne.Orleans havde en tendens til at sammenflette vendetta, mafiaen og Den Sorte Hånd i begyndelsen af det 20. århundrede ved hjælp af “Mafia” og “Black Hand” om hverandre ved hjælp af begge til at henvise til en formel kriminel organisation. I betragtning af denne historie var det ikke helt overraskende, da ne.Orleanians mistanke om, at angrebene på italienske købmænd kunne være forbundet med en vendetta eller Black Hand chantage forsøg.,

imidlertid afviste ne.Orleans-detektiv John Dantonio, en nationalt kendt ekspert på “mafiaen”, ideen og sagde, at et sort håndangreb ikke ville have efterladt nogen overlevende, som A .eman ofte gjorde. Han var enig med Frank Mooney, ne.Orleans’ politi superintendent, der var overbevist om, at angrebene var arbejdet i en “djævel,” “en Jekyll og Hyde personlighed, ligesom Jack the Ripper. … pludselig kommer impulsen til at dræbe over ham, og han må adlyde den.”Med andre ord, hvad vi nu ville kalde en seriemorder.,

på Trods af Mooney og Dantonio ‘ s synspunkt, når de Øksemanden angrebet Cortimiglias, den Gretna myndigheder kan lettere acceptere en vendetta mellem to italienske virksomheder, end de kunne tanken om, at en blodtørstig “djævel” forfulgt gaderne. Selv nogle ne.Orleans-politifolk troede stadig, at vendetta kunne forklare a .eman-mordene.Gretna-embedsmændene havde også haft tilstrækkelig eksponering for de sicilianske immigranters gamle Verdenstraditioner til at have få betænkeligheder med at fremstille bevis mod deres “åbenlyse” mistænkte; for dette magtmisbrug findes der ingen undskyldning., Men for deres uvidenhed om seriemordere – på det tidspunkt et nyt koncept-kan de ikke bebrejdes. Og mistanke om en italiensk vendetta var ikke helt urimeligt i en periode, hvor tvister mellem italienske indvandrere ikke sjældent resulterede i overfald eller mord.

en tæt undersøgelse af de angreb, der tilskrives a .eman, viser, at ikke alle disse angreb faktisk var hans håndværk. Men nogen var specifikt rettet mod italienske købmænd, både i 1917-1919 og i 1910-1911, da der opstod en lignende angreb., Ifølge øjenvidneberetninger fra overlevende var Øksemanden en hvid arbejderklasse mand i 30 ‘ erne, da angrebene begyndte. Fra den lethed, hvormed han brød ind i dagligvarer og hans brug af en jernbaneskostift, et almindeligt indbrudsværktøj, konkluderede politiet, at han var en erfaren indbrudstyv.a .eman forsvandt fra ne.Orleans efter angrebet på Cortimiglias. (Mordet på Mike Pepitone i August 1919, mens det undertiden tilskrives a .eman, synes faktisk at have været en del af en langvarig vendetta.,) Beviser fra politiets registre og avis-konti, viser imidlertid,, at han slog et andet sted i Louisiana, dræbe Joseph Spero og hans datter i Alexandria i December 1920, Giovanni Orlando i DeRidder i januar 1921, og Frank Scalisi i Lake Charles i April 1921. Morderens Modus operandus var den samme: at bryde ind i en italiensk købmand midt om natten og angribe købmanden og hans familie med deres egen økse. A .eman forsvandt derefter fra historien.

italienerne i Ne. Orleans gjorde det ikke.de fortsatte med at trives., Selv som et resultat af væksten i supermarkeder, hjørne dagligvarer til sidst forsvandt, de, som så mange indvandrere før dem, sluttede mainstream amerikanske samfund samtidig med at bevare deres egen etniske identitet.