oktober i Orania kan være charmerende. Når solen går ned, sætter lange bånd af brændt orange sig i horisonten. Fluerne og myggene, der følger med den undertrykkende sommervarme, er ikke ankommet endnu. Det er Magdalene Kleynhans ‘ yndlingstid på året. “Du kan sidde udenfor til langt ud på natten,” siger forretningskvinde, hvis familie tilbringer meget af deres tid udendørs. Hendes børn fisker fra bredden af Orange River, når de vælger., Kleynhans forlader huset ulåst. “Det er et godt liv. Det er et stort privilegium.”
men der er meget mere i denne lille Nordlige Cape to .n end det bukoliske ideal malet af Kleynhans. Utroligt, 25 år efter apartheids fald, Orania er kun et sted for hvide mennesker.
Kleynhans løber en af Orania største virksomheder: et call-center, hvis virksomhed består i at rekruttere og fastholde medlemmer for Solidariteit, en fagforening, primært for Afrikaner arbejdstagere, og Afriforum, en selvbestaltet “borgerlige rettigheder” bevægelse., Afriforum mødtes for nylig med den amerikanske præsident Donald Trumps administration og Tucker Carlson fra Fo.no .s for at fortælle dem, at afrikanere står over for et bredt diskrediteret folkedrab. Begge har foretaget omfattende investeringer i Oranias byggeboom.
Oranians hævder, at byen er et kulturelt projekt, ikke et racemæssigt. Kun afrikanere har lov til at bo og arbejde der for at bevare Afrikaner kultur, argumentet går.,
-
Magdalene Kleynhans ejer et call-center, der beskæftiger omkring 55 mennesker i Orania
i virkeligheden, dog, er en foruroligende og helt hvide by, fyldt med gamle apartheid flag og monumenter til arkitekter for adskillelse. Selvom der ikke er nogen regler, der forhindrer sorte mennesker i at besøge, frygter de, der bor i nærheden, at de ville blive mødt med vold.
femogtyve år efter det brutale apartheidregimes fald forbliver Sydafrikas byer enormt opdelt, både økonomisk og racistisk. Denne uge Guardian Cities udforsker de utrolige ændringer, der finder sted, de udfordringer, og de projekter, der bringer håb.
Afrika-korrespondent Jason Burke rapporter fra de Lejligheder, hvor vold og død er endemiske, blot km fra Cape Town ‘ s spektakulære strande og trendy caféer.
forfatter ni.Mhlongo penne et kærlighedsbrev til “andet so .eto”, en, som besøgende på gentrified Vilaka .i Street aldrig ser., Vi hører fra Port Eli .abeth, hvor en arkitekt bruger genbrugsmaterialer til at omdanne sin by, og Durban, hvor en surfskole ændrer sårbare børns liv. Vi udforske den dødbringende underjordiske verden af zama zama guld minearbejdere, der opererer ulovligt i henhold til byen Johannesburg, besøge Afrikaner-kun byen Orania og offentliggøre en ekstraordinær foto essay af Magnum kandidat Lindokuhle Sobekwa, der dokumenter liv i en tidligere hvid-domineret område, hvor hans mor har engang arbejdet som en indenlandsk hjælper.,
Nick Van Mead
byen har stået over for mange kræver det at blive brudt op i årenes løb, med fremtrædende forfatter og fortaler Tembeka Ngcukaitobi argumenterer, at dens eksistens er i strid Sydafrika ‘ s succesfulde afvikling af raceadskillelse. “Orania, “siger han,” repræsenterer direkte fjendtlighed over for ideen om et enkelt, forenet, ikke-racemæssigt land.”
storstilet udsættelse
Orania blev oprettet i 1991, et år efter Nelson Mandelas frigivelse fra Robben Island og tre år før landets første demokratiske valg.,
sæt blandt frodige pecan nødplantager i den ellers tørre Karoo, det blev oprettet som en Afrikaner-kun landsby, ikke ulig de etniske Bantustans etableret under tidligere premierminister, Hendrik ver .oerd, ofte kaldet “architect of apartheid”., byen maskot De Kleine Reus (Den Lille Kæmpe), en ung dreng rullende op hans ærmer, beregnet til at symbolisere Oranians’ tro på selvforsørgelse
Ved slutningen af 1980’erne, sandsynligheden for at miste kontrol allerede havde fundet sted, at mange Afrikaners, med nogle at tro, at det forestående demokrati udgjort en eksistentiel trussel mod den hvide Afrikaans måde af liv., Et par følte at beskytte det krævede at blive et demografisk flertal et eller andet sted, snarere end at forblive et mindretal overalt.
Så en lille gruppe af Afrikaners – Verwoerd ‘ s datter og søn-in-law, Carel Boshoff, blandt dem – købte en strimmel jord på den sydlige bred af den Orange Floden, og gik om at oprette en volkstaat, eller uafhængigt hjemland, hvor Afrikaners ville bestemme deres egne anliggender.
Oranias grundlæggere bosatte sig ikke på virgin territory, men på resterne af et halvt realiseret 1960 ‘ ers projekt til at bygge kanaler og dæmninger langs Orange River., Et samfund af 500 fattige sorte og blandede racer, der havde lavet deres hjem i bygningerne efterladt af projektet, stod mellem de nye ejere og deres hvide eneste vision.
-
Sorte mennesker er begrænset til at skulle bruge benzin-station, på kanten af Orania
Tale til fællesskabet efter køb, Boshoff efter sigende sagt, at han “ikke købe en bus med passagerer”., Hvad der fulgte, ifølge Cambridge historiker Edward Cavanagh er historien om jordrettigheder på den Orange River, var en af de sidste store udsættelser under apartheid. Det blev udført af de fremtidige beboere i Orania med hjælp fra slag, pistolpisk og hunde.
befolkningen er fordoblet
efter tre årtier som et stille bagvand, Orania blomstrer. Dens befolkning-i øjeblikket omkring 1.700 – er fordoblet i løbet af de sidste syv år., Den seneste folketælling estimerer en vækst på mere end 10% om året, der overstiger de fleste sammenlignelige landdistrikter og mere, proportionalt, end Sydafrikas største byer.
befolkningstilvækst betyder et blomstrende boligmarked og byggebranchen. Neat forstæder hjem har fået selskab af nye boligblokke og walalkups, der sælger for så meget som R1.5 millioner (80 80,000), sætte dem på niveau med sammenlignelige boliger i Johannesburg. Der er en industri zoneone af mursten og aluminium fabrikker, der sælger deres produkter omkring Sydafrika. Kina køber de fleste af pecan nødder.,
væksten viser ingen tegn på afmatning. Et spildevandsanlæg beregnet til at rumme 10.000 fremtidige beboere er i støbeskeen. Der er design til at omdanne byens ydmyge tekniske træningsfacilitet – hvor mange af de færdigheder, der driver byens nye konstruktion, blev undervist-til et universitet.
Ikke en enkelt mursten er lagt af en sort arbejdstager. I modsætning til den sædvanlige situation i Sydafrika, alt lavtlønende arbejde i Orania-fra at holde byens haver til at pakke hylderne i dens købmandsforretninger – udføres af hårde hvide afrikanere., Det er et stigende antal fattige arbejdere, hvis lejemål ofte er mindre sikkert, og som enten lejer eller stoler på tilskud fra Oranias Andelsbank, der stort set står bag byens voksende befolkning.,
-
All low-paying work in Orania is performed by hard-up white Afrikaners. The town also has its own currency, the ‘Ora’.,
Orania er ejet af Vluytjeskraal Aandeleblok (Vluytjeskraal Dele Blok) selskab, der, sammen med en række af de internt valgte organer, der er ansvarlig for byens kommunale beslutningsprocesser.
Folk, der ønsker at leve i Orania købe aktier i Vluytjeskraal Aandeleblok, i stedet for selveje. Screeningen af potentielle aktionærer giver mulighed for stram kontrol. Købere gennemgår omfattende kontrol, centralt for hvilket er deres tro mod afrikansk sprog og kultur, en forpligtelse til kun at ansætte hvide afrikanere, og en række konservative kristne virksomheder., Ugifte par, for eksempel, kan ikke leve sammen.
byen eksisterer prisgivet den sydafrikanske forfatning. I begyndelsen af 2000’erne, en planlagt remapping af grænser, som ville have bragt Orania under kontrol af en demokratisk valgt kommune, der viste sig at betyde enden, men byen held appelleret til højesteret ved hjælp af de forfatningsmæssige rettigheder for landets mindretal kulturelle grupper.
forfulgt og chikaneret
et kvart århundrede efter afslutningen af apartheid er sorte mennesker begrænset til at bruge tankstationen på kanten af Orania., Benjamin Khumalo * er en af dem.
55-åringen og hans kone, der har boet på en lille nærliggende grund siden 1980 ‘ erne, blev engang forfulgt og chikaneret af en pickup, der var dækket med Orania-klistermærker, når de gik hjem efter en aften med venner. “Nu skal du løbe,” opfordrede han sin kone og skubbede hende gennem et hegn. “Jeg vil være bag dig.”
Khumalo husker stadig, da Orania var et hjem for sorte familier. De kanoner, der bæres på mange Oranians hofter, imidlertid, har været nok til at overbevise ham om aldrig at komme ind i byen igen. “De vil skade dig,” siger han. “Der er intet, vi kan gøre.,”
det er overraskende, at Oranias hvide beboere har et andet tag. Byens læge, Philip Nothnagel, beskriver Sydafrikanske byer som “warzones”. Han boede i landets administrative hovedstad, Pretoria, før han flyttede til Orania. Det 10 måneder siden har været det bedste i hans liv, han siger.
“det er første gang i historien, at et land er blevet oprettet uden krig,” tilføjer han og sportede et Lincolnesqueue skæg, efter at han klædte sig ud som Paul Kruger under de seneste fejringer af Boer-helten. “Det er ligesom boere Disneyland. Bortset fra at du aldrig behøver at gå hjem.,”
-
Noticeboards på en lokal restaurant bære en advarsel om, at de Europæiske journalister.
vereroerds spøgelse, apartheid-arkitekten, er vanskeligt at undslippe. Hans portræt og buste ser ud til at være rundt om hvert hjørne. Hans kone, Betsie, er begravet i byen, og hendes gamle hjem er blevet omdannet til et Vereroerd museum.
hans barnebarn Carel Boshoff junior er en tidligere leder af Orania-bevægelsen, som først foreslog ideen om Orania i 1980 ‘ erne., Boshoff junior er måske en af de mere usandsynlige fans af pianisten Abdullah Ibrahim, hvis musik spiller på en bærbar computer på hans kontor.
som hans forældre og bedsteforældre frygter Boshoff, at hvide afrikanere står over for en reel trussel om at “blive udslettet”, enten gennem vold eller hvad han kalder “sammenlægning”. Han mener, at den nylige udvidelse af Orania kun er starten.,
-
Verwoerd barnebarn, Carel Boshoff junior, bekymringer hvid Afrikaners kunne blive “udslettet”
“Vi er noget i retning af phoenix i asken,” siger han. “De spørgsmål, som Orania er svaret på, er så grundlæggende for strukturen i det Sydafrikanske samfund, at du ikke kan udtrykke og bekræfte din Afrikaner-identitet uden at komme til afslutningen af en større Orania.,”
Krænket af Orania
Orania er fortsat stort set ubestridt siden sin sejrrige appel til højesteret i begyndelsen af 2000’erne. ANC regeringen ikke synes at være overvejer en appel af high court afgørelse. Saulamani Saul, leder af den ANC-run Northern Cape-regering, har sagt, at en undersøgelse af Oranias juridiske status endnu ikke er afsluttet.
for Ngcukaitobi repræsenterer forfatteren, Orania “omvendelsen af det forfatningsmæssige projekt for national building.”De rettigheder, der understøttede Byens High court udfordring mod remapping er ikke ubegrænset, siger han., Enhver, der bekymrer sig om Sydafrika “ville med rette blive fornærmet af, hvad Orania repræsenterer, hvilket er en varig arv fra racemobilisering”.orapeleng Moraladi, nordkappesekretær for Kongressen for Sydafrikanske fagforeninger, beskylder byens fortsatte eksistens ved domstolene, en usamarbejdsvillig Orania-ledelse og en mangel på politisk vilje fra ANC. “er som at omfavne et apartheid-system i en demokratisk stat,” siger han. “Orania er en anklage mod Sydafrikas regering.,Facebook og Instagram for at deltage i diskussionen, indhente vores bedste historier eller tilmelde dig vores ugentlige Nyhedsbrev. “
*angivne navne er blevet ændret
Følg Guardian Cities på T .itter, Facebook og Instagram for at deltage i diskussionen, indhente vores bedste historier eller tilmelde dig vores ugentlige nyhedsbrev. Del dine synspunkter her om, hvordan Sydafrikanske byer har ændret sig i de sidste 25 år