En sammenfatning og analyse af en af W. B. Yeats ‘s mest berømte digte af Dr. Oliver Tearle
” Den Anden Vej “er en af W. B. Yeats’ s bedst kendte digte, og dets betydning har undgået mange læsere på grund af sin skæve referencer og tvetydige billeder. Det følgende er en kort oversigt og analyse af digtet. Hvad henviser’ det andet komme ’til, og hvordan passer det med Yeats’ egne overbevisninger?,
ved at dreje og Dreje i den voksende gyre
falcon kan ikke høre falconer;
Ting falder fra hinanden; centrum kan ikke holde;
Ren anarki er løst ved den verden,
Den blodsukkerapparat-nedtonet tidevandet er løst, og overalt
ceremony of innocence er druknet;
De bedste mangler al overbevisning, mens de værste
Er fulde af lidenskabelig intensitet.
Der er sikkert en åbenbaring ved hånden;
sikkert er det andet komme ved hånden.
det andet kommer!, Næppe er de ord, ud
Når et stort billede af Spiritus Mundi
Problemer mine øjne: et eller andet sted i sand i ørkenen
En form med løven kroppen og hovedet på en mand,
En stirre tomt og ubarmhjertig som solen,
går sin langsomme lår, mens alle om det,
– Hjuls skygger af de indignerede ørkenen fugle.
mørket falder igen; men nu ved jeg,
At tyve århundreder af stony sove
Blev misfornøjet, til mareridt af en gyngende vugge,
Og hvad ru dyret, dets time kommer rundt til sidst,
Slouches mod Bethlehem for at blive født?,
Det digt, i sammendrag, profetier, som en slags Andet Komme (traditionelt, dette er for Kristi genkomst til Jorden, som var lovet i det Nye Testamente) er på grund, og at det anarki, der er opstået rundt omkring i verden (til dels på grund af begivenhederne i den Første Verdenskrig, selvom de tumultagtige begivenheder i Yeats ‘ s hjemland Irland er også bag digtet) er et tegn på, at dette Andet Kommer ikke være langt væk. (Yeats skrev ‘den anden 
kommer ‘ i 1919, og den blev udgivet to år senere i hans bind Michael Robartes and The Dancer.,
i løbet af årtusindet begyndte 2000-årsdagen for Kristi fødsel – traditionelt alligevel – mange mennesker at overveje muligheden for denne ‘anden komme’ mere.) ‘Gyre’ – metaforen Yeats anvender i første linje (betegner cirkulær bevægelse og gentagelse) er et nikk til Yeats ‘ mystiske tro på, at historien gentager sig i cyklusser. Men gyren ‘udvides’: den kommer længere og længere væk fra sit centrum, dets oprindelsessted. Kort sagt, det mister kontrollen, og ‘centret kan ikke holde’.
men hvilken slags andet kommer vil det være?, Det har næsten været ‘tyve århundreder’, eller 2,000 år, siden Kristus kom til jorden i menneskelig form og blev korsfæstet; hvilket ‘groft dyr’ vil afsløre sig denne gang? Måske vil det ikke være en Kristus i menneskelig form, men noget helt andet. Henvisningen til Spiritus Mundi, bogstaveligt talt ‘åndens verden’, som den ‘gyre’, en anden hentydning til Yeats ‘ s tro: for Yeats, den Spiritus Mundi var en slags kollektiv sjæl, der indeholder alle menneskehedens kulturelle erindringer – ikke bare Kristne erindringer, men dem fra andre samfund.,
“En form med løven kroppen og hovedet på en mand, / A stirre tomt og ubarmhjertig som solen’ tyder på noget helt anderledes fra Jesus Kristus – det har mere til fælles med Sphinx, at kæmpe sten skulptur af et menneske-kat hybrid fundet i nærheden af Pyramiderne ved Giza (Yeats ‘ s ord ‘blik’ selv svagt antyder ‘Giza’), som tilhører en anden civilisation, fra den Kristne, og faktisk eksisterede det.,
tilsvarende hører den anden berømte sfin., den der udgjorde en gåde om menneskeheden til Oedipus, til endnu en religiøs og kulturel tradition: de gamle grækere. Virkningen af dette er at decentralisere kristendommen (‘centret kan ikke holde’, trods alt) fra sin tilsyneladende sikre plads i den vestlige civilisation, og at stille spørgsmålstegn ved, hvilken form et’ andet komme’, hvis det sker, kan tage. Måske har andre civilisationer trods alt ventet på, at deres guddomme vender tilbage.,
Den berømte linjer i første strofe af digtet beskriver en tid med kaos:
Ting falder fra hinanden; centrum kan ikke holde;
Ren anarki er løst ved den verden,
Den blodsukkerapparat-nedtonet tidevandet er løst, og overalt
ceremony of innocence er druknet;
De bedste manglen alle overbevisning om, mens de værste
Er fulde af lidenskabelig intensitet.,
‘Things fall apart’ blev brugt af den Nigerianske forfatter Chinua Achebe, som titlen på hans 1958 nye Ting Falder fra Hinanden – rammende, om det kaos, der imperium havde oprettet på det Afrikanske kontinent (sammenlign Harold Macmillan ‘s” winds of change’ tale om Afrika)., Selv om disse begivenheder – Afrikanske lande at få deres uafhængighed fra de Europæiske imperial magter – var et godt stykke vej fra, når Drachmann skrev digtet, de er ikke desto mindre relevante, da de peger op i en anden sammenhæng for ‘Den Anden Vej’: den Første Verdenskrig, men først for nylig over, når Drachmann skrev ‘Den Anden Vej’, havde også rystet op imperier, og, ja, førte til faldet af fire af dem (det Østrig-ungarn, det Osmanniske, tysk og russisk).,
bemærk, hvordan Yeats ‘ ord i ovenstående passage antyder den kaotiske karakter af verdensbegivenheder og katastrofen dette staver: loosed og worldorld antyder dette verdensomspændende anarki, kun for at de to ord bliver samlet i det dommedagsbelastede ord, værst, et par linjer senere. Verdensomspændende kaos er det værste, der kunne ske lige nu og er dyster ildevarslende.,
Ja, selv om digtet er unrhymed, ligesom mange digte, skrevet omkring dette tidspunkt – som digte af den Første Verdenskrig af Wilfred Owen og andre – der anvendes andre teknikker, der træde i stedet for traditionelle rim: pararhyme (hold/verden, mand/sun), gentagelse (ved hånd/ved hånden), og det, vi kan kalde semantisk rim (søvn/vugge). Disse er værd at analysere og overveje nærmere., Og så har vi det remediering:
et eller andet sted i sand i ørkenen
En form med løven kroppen og hovedet på en mand,
En stirre tomt og ubarmhjertig som solen,
går sin langsomme lår, mens alle om det,
– Hjuls skygger af de indignerede ørkenen fugle.
ordrækkefølgen i den sidste linje, hvor verbet ‘hjul’ placeres før substantivet, indkalder spektret af en homofon, ‘ægte’ – men skygger er ikke rigtige, så dette er en illusion, en ørken mirage.
faktisk, som et andet stort modernistisk digt om nedfaldet af Første Verdenskrig, T. S., Eliots the Wasteaste Land, Yeats ‘the Second Coming’ smelter sammen billeder og temaer, der involverer apokalypse, ørkenen, religion og civilisationernes fald. Digtet indeholder også ekkoer af Shelleys gådefulde digt ‘O .ymandias’, som vi har analyseret her.mange af Yeats ‘mest berømte digte slutter med et spørgsmål:’ Hvordan kan vi kende danseren fra dansen?'(‘Blandt skolebørn’); ‘satte hun på sin viden med sin magt / før det ligeglade næb kunne lade hende falde?'(‘Leda og Svanen’). ‘Det andet komme’ er et andet sådant digt., Det er undvigende og tvetydig, trodser enhver ligetil analyse. Dels er det det, der gør det så overbevisende: det er et digt, der stiller spørgsmål, snarere end at give svar. Vi har ikke forsøgt at tilbyde nogen nemme svar her, men blot henledte opmærksomheden på nogle detaljer i digtet, som er af interesse.
For mere om Yeats, se vores Analyse af hans populære digt ‘han ønsker for Klæder af himlen’ og vores kommentar til ‘The Lake Isle of Innisfree’., Den bedste udgave af Yeats ‘s afgørende poesi (og nogle af hans prosa og dramatiske værker) er De Store Værker, herunder digte, skuespil, og kritisk prosa (Oxford World’ s Classics)
. Det har også en meget nyttig introduktion og rigelige noter. Vi har tilbudt nogle tips til at skrive en strålende engelsk litteratur essay her.forfatteren af denne artikel, Dr. Oliver Tearle, er litteraturkritiker og lektor i engelsk ved Loughborough University., Han er forfatter til blandt andet The Secret Library: A Book-Lovers’ Journey Through Curiosities of History and The Great Warar, the Wasteaste Land and the Modernist Long Poem.
Billede: W. B. Yeats af George Charles Beresford, 1911; Wikimedia Commons.