Filippinere

PrehistoryEdit

I 2010, en metatarsal fra “Callao Mand”, der blev opdaget i 2007, var dateret gennem uran-serie dating som værende 67,000 år gammel.før det blev de tidligste menneskelige rester, der blev fundet på Filippinerne, antaget at være de fossiliserede fragmenter af en kranium og kæbeben, opdaget i 1960 ‘ erne af Dr. Robert B. Fo., en antropolog fra Nationalmuseet. Antropologer, der undersøgte disse rester, var enige om, at de tilhørte moderne mennesker., Disse omfatter Homo sapiens som adskiller sig fra mid-Pleistocæn Homo erectus arter.

fossilerne “Tabon Man” anses for at være kommet fra en tredje gruppe indbyggere, der arbejdede hulen mellem 22.000 og 20.000 fvt. Et tidligere huleniveau ligger så langt under det niveau, der indeholder madlavningsbrandsamlinger, at det skal repræsentere øvre Pleistocene datoer som 45 eller 50 for tusind år siden. Forskere siger, at dette indikerer, at de menneskelige rester var pre-Mongoloid, fra omkring 40.000 år siden., Mongolske er den term, som antropologer, der anvendes til den etniske gruppe, der er migreret til det Sydøstlige Asien, i den Holocene periode og har udviklet sig til den Austronesiske mennesker (i forbindelse med de Haplogroup O1 (Y-DNA) er genetiske markør), en gruppe af Malayo-Polynesiske-talende mennesker, herunder dem, der er fra Indonesien, Filippinerne, Malaysia, Malagasy, ikke-Kinesiske Taiwan Aboriginals eller Rhea er.

Udsving i det gamle kystlinjer mellem 150.000 F.KR. og 17.000 BC tilsluttet det Malaysiske Øhav region med Maritime Sydøstasien og Filippinerne., Dette kan have muliggjort gamle migrationer til Filippinerne fra Maritime Sydøstasien cirka 50,000 f.kr. til 13,000 f. kr.

En januar 2009 undersøgelse af sprog vha. phylogenetiske metoder ved R. D. Gray ved University of California, Los Angeles, der er offentliggjort i tidsskriftet Science, viser, at befolkningen udvidelse af Austronesiske folk blev udløst af stigende hav niveauer af Sunda-hylde i slutningen af den sidste istid., Dette var en tostrenget udvidelse, der bevægede sig nordover gennem Filippinerne og ind i Tai .an, mens en anden ekspansionsstang spredte sig øst langs ne.Guinea-kysten og ind i Oceanien og Polynesien.Negritos er sandsynligvis efterkommere af de oprindelige befolkninger i Sunda landmasse og Ny Guinea, før dating de Mongoloide folk, der senere kom ind i Sydøstasien. Flere undersøgelser viser også, at Negritos fra Sydøstasien til Ny Guinea deler en tættere kranial affinitet med Australo-melanesere., De var forfædre af sådanne stammer i Filippinerne som Aeta, Agta, Ayta, Ati, Dumagat og andre lignende grupper. I dag udgør de kun 0,03% af den samlede Filippinske befolkning.

størstedelen af nutidens filippinere er et produkt af den lange proces med evolution og bevægelse af mennesker. Efter massevandringerne gennem landbroer fortsatte vandringerne med båd under den maritime æra i Sydøstasien. De gamle racer blev homogeniseret i Malayo-polynesierne, som koloniserede størstedelen af de filippinske, malaysiske og Indonesiske øgrupper.,

Arkaiske epoke (at 1565)Edit

siden mindst det 3.århundrede etablerede forskellige etniske grupper flere samfund., Disse blev dannet ved assimilering af forskellige indfødte Filippinske kongeriger. Sydasiatiske og østasiatiske folk sammen med befolkningen i den indonesiske øhav og den malaysiske halvø, handles med filippinere og introducerede hinduisme og buddhisme til de indfødte stammer i Filippinerne. De fleste af disse mennesker opholdt sig i Filippinerne, hvor de langsomt blev absorberet i lokale samfund.

Mange af de barangay (tribal kommuner) var der i varierende grad, under de jure retspraksis i en af flere omkringliggende riger, blandt dem den Malay Srivijaya, Javanesisk Majapahit, Brunei, Malacca, Indisk Chola, Champa-og Khmer-imperier, selv om de facto havde etableret deres egen uafhængige system af reglen. Handelsforbindelser med Sumatra, Borneo, Java, Cambodja, Malaysisk halvø, Indokina, Kina, Japan, Indien og Arabien. Et thalassokrati var således opstået baseret på international handel.,

Selv spredt barangays, gennem udvikling af inter-ø, og den internationale handel, som blev mere kulturelt homogene af 4.århundrede. Hindu-buddhistisk kultur og religion blomstrede blandt adelmændene i denne æra.,

I perioden mellem det 7 til begyndelsen af det 15 århundrede, mange velstående centre for handel var opstået, herunder Kongeriget Namayan, som blomstrede sammen med Manila-Bugten, Cebu, Iloilo, Butuan, Kongeriget Sanfotsi beliggende i Pangasinan, Kongeriget Luzon nu kendt som Pampanga, der er specialiseret i handel med det meste af, hvad der nu er kendt som Sydøstasien, og med Kina, Japan og Kongeriget Ryukyu i Okinawa.,

fra det 9.århundrede og fremefter bosatte et stort antal arabiske handlende fra Mellemøsten sig i den malaysiske øhav og giftede sig med de lokale malaysiske, Bruneianske, Malaysiske, indonesiske og Lu .on og Visayas oprindelige befolkninger.

I de år, der fører op til 1000 E.KR., var der allerede flere maritime eksisterende samfund på øerne, men der var ingen samlende politiske stat, der omfatter hele det Filippinske øhav. I stedet blev punkteret af mange semi-autonome barangays (bosættelser lige er størrelsen fra landsbyer til by-stater) under suverænitet konkurrerende thalassocracies styret af datus, rajahs eller sultanernes eller ved upland landbrugs-samfund regeret af “smålige plutokraterne”., Stater som Wangdoms af Ma-jeg og Pangasinan, Kongeriget Maynila, Namayan, Kongeriget Tondo, den Kedatuans af Madja-som, og Dapitan, den Rajahnates af Butuan og Cebu og sultanater i Maguindanao, Lanao og Sulu fandtes ved siden af highland samfund af Ifugao og Mangyan. Nogle af disse regioner var en del af de malaysiske imperier i Srivijaya, Majapahit og Brunei.

Historiske kaste systemsEdit

Datu – Den Tagalog maginoo, den Kapampangan ginu, og Visayan tumao var adel sociale klasse blandt forskellige kulturer i den præ-koloniale Filippinerne. Blandt Visayanerne, tumao blev yderligere adskilt fra de nærmeste kongelige familier, eller en herskende klasse.,

Timawa – Den timawa klasse var gratis almue af Luzon og Visayas, der kunne eje deres egen jord, og som ikke er nødt til at betale en regulær hyldest til en maginoo, selv om de vil, fra tid til anden, være forpligtet til at arbejde på en datu ‘ s land og hjælpe i fællesskabets projekter og arrangementer. De var frie til at ændre deres troskab til en anden datu, hvis de giftede sig i et andet samfund, eller hvis de besluttede at flytte.,

Maharlika – medlemmer af Tagalog warriorarrior class kendt som maharlika havde de samme rettigheder og ansvar som tima .a, men i krigstider var de forpligtet til at tjene deres datu i kamp. De måtte bevæbne sig for egen regning, men de fik at beholde Byttet, de tog. Selv om de er delvis relateret til adel, maharlikas teknisk var mindre fri end timawas, fordi de ikke kunne forlade en datu service uden først at være vært for en stor offentlig fest og betale datu mellem 6 og 18 pesos i guld – en stor sum i de dage.,

Alipin – almindeligvis beskrevet som “tjener” eller “slave”. Dette er dog unøjagtigt. Begrebet alipin var afhængig af et komplekst system med forpligtelse og tilbagebetaling gennem arbejde i det gamle filippinske samfund, snarere end på det faktiske køb af en person som i vestligt og islamisk slaveri. Medlemmer af alipin-klassen, der ejede deres egne huse, svarede mere præcist til middelalderlige europæiske tjenere og almindelige.,

i det 15.århundrede bragte arabiske og indiske missionærer og handlende fra Malaysia og Indonesien Islam til Filippinerne, hvor det både erstattede og blev praktiseret sammen med oprindelige religioner. Før det praktiserede Filippinernes oprindelige stammer en blanding af animisme, hinduisme og buddhisme. Indfødte landsbyer, kaldet barangays blev befolket af lokale kaldet Tima .a (middelklasse/ freemen) og Alipin (tjenere & slaver)., De blev regeret af Rajahs, Datus og Sultaner, en klasse, der hedder Maginoo (kongelige) og forsvaret af Maharlika (Mindre adelige, kongelige krigere og aristokrater). Disse kongelige og adelige stammer fra indfødte filippinere med forskellige grader af Indo-arisk og Dravidian, hvilket er tydeligt i dagens DNA-analyse blandt sydøstasiatiske Kongelige. Denne tradition fortsatte blandt de spanske og portugisiske handlende, der også giftede sig med de lokale befolkninger.,

Hispanic forlig, og reglen (1521-1898)Edit

Filippinerne blev afgjort ved den spanske. Ankomsten af portugisiske opdagelsesrejsende Ferdinand Magellan (portugisisk: Fernão de Magalhães) i 1521 begyndte en periode med Europæiske kolonisering., I perioden med spansk kolonialisme var Filippinerne en del af Vicekongedømmet i Ne.Spain, som blev styret og kontrolleret fra Me .ico City. Tidlige spanske bosættere var for det meste opdagelsesrejsende, soldater, embedsmænd og religiøse missionærer, født i Spanien og Mexico. De fleste spaniere der afvikles var af andalusisk afstamning, men der var også catalansk, mauriske og baskiske bosættere. Halvøerne (guvernører født i Spanien), for det meste af castiliansk aner, bosatte sig på øerne for at styre deres territorium., De fleste bosættere giftede sig med rajahs døtre, datus og sultaner for at styrke koloniseringen af øerne. Den Ginoo og Maharlika kaster (kongelige og adelige) i Filippinerne forud for ankomsten af de spanske dannet den privilegerede Principalía (adel) i den spanske periode.ankomsten af spanierne til Filippinerne tiltrak nye bølger af indvandrere fra Kina, og maritim handel blomstrede i den spanske periode. Spanierne rekrutterede tusinder af kinesiske vandrende arbejdstagere kaldet sangleys for at bygge den koloniale infrastruktur på øerne., Mange Kinesiske indvandrere, der er konverteret til Kristendommen, giftede sig med de lokale, og der er vedtaget Hispanized navne og skikke, og blev assimileret, selvom børn af fagforeninger mellem Filippinere og Kinesisk, der blev assimileret fortsatte med at være udpeget i officielle optegnelser, som mestitser de sangley. De kinesiske mestiosoer var stort set begrænset til Binondo-området indtil det 19.århundrede. Imidlertid, de til sidst spredt over øerne, og blev handlende, grundejere, og pengeudlånere.,

i det 16.og 17. århundrede migrerede tusinder af japanske handlende også til Filippinerne og assimilerede sig til den lokale befolkning.

de Britiske styrker besatte Manila mellem 1762 og 1764 som en del af den Syv År lange Krig,., Imidlertid, den eneste del af Filippinerne, som briterne afholdt var den spanske koloniale hovedstad Manila og den vigtigste flådehavn Cavite, som begge er placeret på Manila Bay. Krigen blev afsluttet ved Paris-traktaten (1763). I slutningen af krigen var traktatens underskrivere ikke klar over, at Manila var blevet taget af briterne og blev administreret som en britisk koloni. Der blev derfor ikke fastsat særlige bestemmelser for Filippinerne. I stedet faldt de under den generelle bestemmelse om, at alle andre lande, der ikke ellers var fastsat, skal returneres til det spanske imperium., Mange Indiske Sepoy tropper og deres Britiske kaptajner mytteri, og blev efterladt i Manila, og nogle dele af Ilocos og Cagayan. Dem i Manila bosatte sig i Cainta, Ri .al og dem i nord bosatte sig i Isabela. De fleste blev assimileret i den lokale befolkning.,

i alt 110 Manila-Acapulco galleons sejler mellem 1565 og 1815, under Filippinernes handel med Me .ico. Indtil 1593 sejlede tre eller flere skibe årligt fra hver havn, der medbragte Øhavets rigdom til Spanien. Europæiske criollos, mestiosos og portugisisk, fransk og Me .icansk afstamning fra Amerika, hovedsagelig fra Latinamerika kom i kontakt med filippinere., Japansk, indiske og cambodjanske kristne, der flygtede fra religiøse forfølgelser og drab på felter, bosatte sig også i Filippinerne i det 17.indtil det 19. århundrede.

med indvielsen af Sue .kanalen i 1867 åbnede Spanien Filippinerne for international handel. Europæiske investorer som britisk, hollandsk, tysk, portugisisk, russisk, italiensk og fransk var blandt dem, der bosatte sig på øerne, da forretningen steg. Flere spaniere ankom i løbet af det næste århundrede. Mange af disse Europæiske migranter giftede sig med lokale mestioser og assimilerede med den oprindelige befolkning.,

Sent modernEdit

Efter nederlaget i Spanien under den spansk–Amerikanske Krig i 1898, Filippinske general Emilio Aguinaldo erklærede sin uafhængighed på juni 12, mens General Wesley Merritt blev den første Amerikanske guvernør i Filippinerne. Den 10. December 1898 sluttede Paris-traktaten formelt krigen, hvor Spanien afstod Filippinerne og andre kolonier til USA i bytte for $20 millioner.,

Den Filippinsk–Amerikanske Krig resulterede i dødsfald på mindst 200.000 og Filippinske civile. Nogle estimater for samlede civile døde når op til 1.000.000. Efter den Filippinsk–Amerikanske Krig, Usa civil governance blev etableret i 1901, med William Howard Taft, som den første Amerikanske Guvernør-General., En række amerikanere bosatte sig på øerne, og tusinder af interracial ægteskaber mellem amerikanere og filippinere har fundet sted siden da. På grund af Filippinernes strategiske placering var så mange som 21 baser og 100,000 militært personale stationeret der, siden USA først koloniserede øerne i 1898. Disse baser blev nedlagt i 1992 efter afslutningen af Den Kolde Krig, men efterlod tusinder af amerikanske børn. Landet fik uafhængighed fra USA i 1946. The Pearl S., Buck International Foundation anslår, at der er 52,000 Amerasians spredt over hele Filippinerne. Men ifølge center for Amerasian Research kan der være så mange som 250.000 Amerasiere spredt over byerne Clark, Angeles, Manila og Olongapo. Desuden, talrige Filippinske mænd hyret i US Navy og gjort karriere i det, ofte afregning med deres familier i USA. Nogle af deres anden-eller tredje generation familier vendte tilbage til landet.

Efter sin uafhængighed, Filippinerne har set både små og store indvandring til landet, for det meste involverer Amerikanske, Europæiske, Kinesiske og Japanske folk., Efter Anden Verdenskrig fortsatte Sydasiaterne med at migrere til øerne, hvoraf de fleste assimilerede og undgik det lokale sociale stigma, der blev indpodet af de tidlige spaniere mod dem ved at holde en lav profil og/eller ved at forsøge at passere som spanske mestiosoer. Dette var også tilfældet for de arabiske og kinesiske indvandrere, hvoraf mange er også post Anden Verdenskrig ankomster. Nyere vandringer til landet af koreanere, persere, brasilianere og andre Sydøstasiater har bidraget til berigelsen af landets Etniske landskab, sprog og kultur., Århundreders migration, diaspora, assimilation, og kulturel mangfoldighed fik de fleste filippinere til at acceptere interracial ægteskab og multikulturalisme.

Filippinske statsborgerskab er i øjeblikket baseret på princippet om jus sanguinis og derfor afstamning fra en forælder, der er statsborger i Republikken Filippinerne er den primære metode til at erhverve statsborgerskab., Fødsel i Filippinerne til udenlandske forældre giver ikke i sig selv Filippinsk statsborgerskab, skønt RA9139, den Administrative Naturaliseringslov fra 2000, giver en vej til administrativ naturalisering af visse udlændinge født i Filippinerne.

Social classicationsedit

filippinere af blandet etnisk oprindelse omtales stadig i dag som mestiosos. Imidlertid, i almindelig parlance, mestiosos bruges kun til at henvise til filippinere blandet med spansk eller enhver anden europæisk aner. Filippinere blandet med andre udenlandske etniske grupper er navngivet afhængigt af den ikke-Filippinske del.,6effadb”>

Mennesker, der er klassificeret som “blancos’ (hvide) var insulares eller “Filippinere” (en person, der er født i Filippinerne af ren spansk afstamning), peninsulares (en person, der er født i Spanien, af ren spansk afstamning), Español mestitser (en person, der er født i Filippinerne af blandet Austronesiske og spansk herkomst), og tornatrás (en person, der er født i Filippinerne af blandet Austronesiske, Kinesisk og spansk herkomst)., Manila var raceadskilte, med blancos, der bor i den by Intramuros, fn-Kristent sangleys i Parían, Kristent sangleys og mestitser de sangley i Binondo, og resten af 7000 øer, til de indios, med undtagelse af Cebu og flere andre spanske indlæg. Kun mestitser de sangley fik lov til at komme ind Intramuros til at arbejde for hvide (herunder mestitser de español) som tjenere og forskellige erhverv, der er nødvendige for kolonien.,Indio var indfødte Austronesere, men som en juridisk klassificering, Indio var dem, der omfavnede romersk Katolisisme og Austronesere, der boede i nærheden af de spanske kolonier.

folk, der boede uden for Manila, Cebu og de store spanske stillinger blev klassificeret som sådan: ‘Naturales’ var katolske Austronesere i lavlandet og kystbyer., De ikke-katolske Negritos og Austronesere, der boede i byerne, blev klassificeret som ‘salvajes’ (vilde) eller ‘infieles’ (de utro). ‘Remontados’ (spansk for “beliggende i bjergene”) og “tulisanes’ (banditter) blev de oprindelige Austronesians og Negritos, der nægtede at leve i byer og tog til bakkerne, som alle blev anset for at leve uden for den sociale orden, som Katolicismen var en drivende kraft i spansk colonials hverdagen, samt fastlæggelse social klasse i kolonien.,Folk af ren spansk afstamning bor i Filippinerne, der blev født i spansk Amerika blev klassificeret som ‘americanos’. Mestiosos og africanos født i spansk Amerika, der bor i Filippinerne, holdt deres juridiske klassificering som sådan, og kom normalt som indrykkede tjenere til ‘americanos’. De filippinske-fødte børn af ‘americanos’ blev klassificeret som’Ins’. De filippinske-fødte børn af mesti .os og Africanos fra spansk Amerika blev klassificeret baseret på patrilineal afstamning.,

udtrykket negrito blev opfundet af Spanierne, der er baseret på deres udseende. Ordet ‘negrito’ ville blive fortolket og brugt af fremtidige europæiske lærde som et ethnoracial udtryk i sig selv. Både kristne negritos, der boede i kolonien, og ikke-kristne negritos, der boede i stammer uden for kolonien, blev klassificeret som ‘negritos’., Christianiserede negritos, der boede i Manila, fik ikke lov til at komme ind i Intramuros og boede i områder, der var udpeget til indios.

en person med blandet Negrito og austronesisk aner blev klassificeret baseret på patrilineal afstamning; Faderens aner bestemte et barns juridiske klassificering. Hvis faderen var ‘ negrito ‘og moderen var’ Indien ‘(austronesisk), blev barnet klassificeret som’negrito’. Hvis faderen var’ indio ‘og moderen var’ negrita’, blev barnet klassificeret som’indio’., Personer af Negrito-afstamning blev betragtet som værende uden for den sociale orden, da de normalt boede i stammer uden for kolonien og modstod konvertering til kristendommen.

dette retssystem for raceklassificering baseret på patrilineal afstamning havde ingen parallel overalt i de Spansk-regerede kolonier i Amerika. Generelt, en søn, født af en sangley mand og en indio eller spansk de sangley hun blev klassificeret som spansk de sangley; alle efterfølgende mandlige efterkommere var mestitser de sangley uanset om de var gift med en Indien eller et mestiza de sangley., En datter født på en sådan måde, dog, har erhvervet den juridiske klassifikation af sin mand, dvs, hun blev et Indien, hvis hun giftede sig med en indio, men forblev en mestiza de sangley, hvis hun giftede sig med en spansk de sangley eller en sangley. På denne måde, en chino spansk mandlige efterkommer af en faderlig sangley forfader aldrig mistede sin status som en spansk de sangley uanset hvor lille en procentdel af Kinesisk blod, som han havde i hans årer, eller hvor mange generationer der var gået, siden hans første Kinesiske stamfader; han var således en spansk de sangley i al evighed.,

Men en ‘mestiza de sangley’, der giftede sig med en blanco (‘Filippinske’,’ spansk de español’,’ halvø’, eller’ americano’) holdt hendes status som’mestiza de sangley’. Men hendes børn blev klassificeret som tornatras. En ‘Indien’, der giftede sig med en blanco, bevarede også sin status som Indien, men hendes børn blev klassificeret som mesti .o de Espa .ol. En mestiza de español, der er gift med en anden blanco ville holde hendes status som mestiza, men hendes status vil aldrig ændre sig fra mestiza de español, hvis hun giftede sig med en spansk de español, Filippinsk, eller halvø., I modsætning hertil forblev en mesti .o (de sangley eller Espa .ol) mands status den samme, uanset hvem han giftede sig med. Hvis en spansk (de sangley eller español), gift med en filippinsk (kvinde af ren spansk afstamning), hun vil miste sin status som en “filippinsk” og ville erhverve den juridiske status af hendes mand og blive en mestiza de español eller sangley. Hvis en’ filipina ‘giftede sig med en ‘indio’, ville hendes juridiske status skifte til ‘Indien’, på trods af at hun var af ren spansk afstamning.,

det sociale stratificeringssystem baseret på klasse, der fortsætter til i dag i landet, havde sin begyndelse i det spanske koloniale område med et diskriminerende kastesystem.

de spanske kolonisatorer reserverede udtrykket filippinsk til at henvise til spaniere født på Filippinerne. Brugen af udtrykket blev senere udvidet til at omfatte spanske og kinesiske mestiosoer, eller dem, der er født af blandet Kinesisk-indio eller spansk-indio afstamning. Sent i det 19. århundrede populariserede Jos.Ri .al brugen af udtrykket Filippinsk for at henvise til alle dem, der er født på Filippinerne, inklusive Indios., Da han blev beordret til at underskrive meddelelsen om hans dødsdom, der beskrev ham som en kinesisk mesti .o, nægtede Ri .al. Han gik til sin død og sagde, at han var indio puro.

det spanske kastesystem baseret på race blev afskaffet efter Filippinernes uafhængighed fra Spanien i 1898, og ordet’ Filippinsk ‘udvides til at omfatte hele Filippinernes befolkning uanset racemæssige aner.