Den Fred løb over princippet Cuius regio, ejus religio (“hvis rige, hans religion”), som gjorde fyrsterne i landene inden for den Hellige Romerske Imperium til at vedtage enten Sent eller Katolicismen inden for de områder, de kontrollerede, i sidste ende bekræfter deres suverænitet i forhold til disse domæner. Emner, borgere eller beboere, der ikke ønskede at tilpasse sig prinsens valg, fik en frist, hvor de frit kunne emigrere til forskellige regioner, hvor deres ønskede religion var blevet accepteret.,
Artikel 24 erklærede: “I det tilfælde, at vores fag, uanset om der tilhører den gamle religion eller den Augsburgske Bekendelse, bør agter at forlade deres hjem med deres hustruer og børn for at bosætte sig i en anden, skal de være forhindret hverken i salg af deres godser efter rettidig betaling af lokale afgifter eller såret i deres ære.,”
Charles V havde truffet en midlertidig afgørelse, Augsburg Interim af 1548, om legitimiteten af to religiøse trosbekendelser i imperiet, og dette blev kodificeret i lov den 30.juni 1548 efter insistering fra Charles V, der ønskede at udarbejde religiøse forskelle i regi af et generalråd for Den Katolske Kirke. Interim reflekterede i vid udstrækning principper for religiøs adfærd i dens 26 artikler, skønt det muliggjorde ægteskab med præster, og at give både brød og vin til lægfolket., Dette førte til modstand fra de protestantiske territorier, der proklamerede deres egen midlertidig i Leip .ig det følgende år.mellemtiden blev væltet i 1552 af den protestantiske kurfyrst Maurice af Sachsen og hans allierede. Under forhandlingerne i Passau i sommeren 1552 havde selv de katolske Fyrster opfordret til en varig fred, idet de frygtede, at den religiøse kontrovers aldrig ville blive afgjort. Kejseren var imidlertid ikke villig til at anerkende den religiøse splittelse i den vestlige kristenhed som permanent., Dette dokument blev foreshado .ed af Passaus fred, som i 1552 gav lutherske religionsfrihed efter en sejr af protestantiske hære. Under Passau-dokumentet gav Charles kun fred indtil den næste kejserlige kost, hvis møde blev kaldt i begyndelsen af 1555.
traktaten, forhandlet på Charles’ vegne af hans bror, Ferdinand, effektivt gav Luthersk officielle status inden for domæner af Det Hellige Romerske Imperium, I henhold til den politik, cuius regio, eius religio., Riddere og byer, der havde praktiseret Lutherdommen i nogen tid blev fritaget i henhold til Declaratio Ferdinandei, men den Gejstlige forbehold angiveligt forhindret princippet om cuius regio, ejus religio fra at blive anvendt, hvis en kirkelig hersker konverteret til Lutherdommen.