verdenskendte performer, Spion fra Anden Verdenskrig og aktivist er få af de titler, der bruges til at beskrive Josephine Baker. En af de mest succesrige afroamerikanske kunstnere i fransk historie, Bakers karriere illustrerer måderne entertainere kan bruge deres platforme til at ændre verden på.
den 3.juni 1906 blev Freda Josephine McDonald født i St. Louis, Missouri. Hendes forældre, begge entertainere, optrådte i hele det adskilte Midtvesten og bragte hende ofte på scenen under deres Sho .s., Desværre startede deres karriere aldrig og tvang den unge bager til at lede efter ulige job for at overleve. Hvis hun ikke kunne finde arbejde, ville hun ofte danse på gaden og samle penge fra tilskuere. Til sidst, hendes rutine fangede opmærksomheden fra en afroamerikansk teatergruppe. I en alder af 15 løb Baker ud og begyndte at optræde med gruppen. Hun giftede sig også i løbet af denne tid, tager sin mands efternavn og dropper sit fornavn og bliver Josephine Baker. Baker blomstrede som danser i flere Vaudeville-Sho .s, som var en populær teatergenre i det 20.århundrede., Hun flyttede til sidst til ne.York City og deltog i fejringen af sort liv og kunst nu kendt som Harlem Renaissance. Et par år senere tog hendes succes hende til Paris. Baker blev en af de mest eftertragtede kunstnere på grund af hendes forskellige dansestil og unikke kostumer. Selvom hendes publikum for det meste var hvide, Bakers forestillinger fulgte afrikanske temaer og stil. I hendes berømte Sho.Danse Sauvage dansede hun på tværs af scenen i en banan nederdel., Baker var multitalent, kendt for sin dans og sang, hun spillede endda i flere succesrige store film, der blev frigivet i Europa. da Adolf Hitler og den tyske hær invaderede Frankrig under Anden Verdenskrig, sluttede Baker sig til kampen mod na .istregimet. Hun hjalp franske militære embedsmænd ved at videregive hemmeligheder, hun hørte, mens hun optrådte foran fjenden. Hun transporterede de fortrolige oplysninger ved at skrive med usynligt blæk på musikark. Efter mange års optræden i Paris vendte Baker tilbage til USA., hendes hjemkomst tvang Baker til at konfrontere adskillelse og diskrimination, som hun ikke havde oplevet siden hun var barn i St. Louis. Hun nægtede ofte at optræde for adskilte publikum, hvilket normalt tvang klubejere til at integrere sig til hendes Sho .s. Hendes modstand mod adskillelse og diskrimination blev anerkendt af National Association for the Advancement of Colored People (NAACP). I 1963 var hun en af de få kvinder, der fik lov til at tale i Marts om .ashington for job og frihed., Hendes tale detaljerede sit liv som en sort kvinde i USA og i udlandet:
“du ved, venner, at jeg ikke lyver for dig, når jeg fortæller dig, at jeg er gået ind i Paladserne til konger og dronninger og ind i præsidenthuse. Og meget mere. Men jeg kunne ikke gå ind på et hotel i Amerika og få en kop kaffe, og det gjorde mig gal.”
Baker fortsatte med at bekæmpe racemæssige uretfærdigheder ind i 1970 ‘ erne. hendes personlige liv var et vidnesbyrd om hendes politiske dagsorden. I hele sin karriere adopterede hun 13 børn fra forskellige lande., Hun kaldte sin familie” rainbo.tribe ” og tog sine børn på vejen i et forsøg på at vise, at racemæssig og kulturel harmoni kunne eksistere. Baker forblev på scenen sent ind i sit liv, og i 1975 optrådte hun for sidste gang. Sho .et blev udsolgt, og hun modtog en stående ovation. Baker døde den 12. April 1975.