AlaskaEdit
folk af blandet Alaska indfødte og russiske herkomst er Alaskan kreolsk, undertiden i daglig tale stavet “Kriol”. Den sammensmeltning af promyshlenniki mænd med Aleut og i det Hinsides kvinder i slutningen af det 18. århundrede gav anledning til et folk, der indtog en fremtrædende position i økonomien i russiske Alaska og det Nordlige Stillehav Rim.,
Chesapeake ColoniesEdit
Atlantic Creole er et begreb, der anvendes i Nordamerika til at beskrive en blandet race, etnisk gruppe af Amerikanere, der har forfædres rødder i Afrika, Europa, og nogle gange Caribien. Disse mennesker er kulturelt amerikanske og er efterkommere af en Chartergeneration af slaver og indrykkede arbejdere under den europæiske kolonisering af Amerika før 1660. Nogle havde boet og arbejdet i Europa eller Caribien, før de kom (eller blev transporteret) til Nordamerika., Eksempler på sådanne mænd omfattede John Punch og Emanuel Driggus (hans efternavn var muligvis afledt af Rodrigue.). Også, under den tidlige afvikling af kolonierne, børn født af indvandrere i kolonierne blev ofte omtalt som “kreolsk”. Dette findes oftere i Chesapeake kolonierne.,
LouisianaEdit
I Usa, ordene “Louisiana Creole” refererer til folk af enhver race eller blanding heraf, som nedstammer fra colonial franske La Louisiane og koloniale spanske Louisiana (Nye Spanien) bosættere før Louisiana regionen blev en del af Usa i 1803 med Louisiana-Købet., Både ordet og den etniske gruppe stammer fra en lignende brug, der begyndte i det 16.århundrede, i Caribien, der adskiller mennesker født på fransk, spansk, og portugisiske kolonier fra de forskellige nyankomne født i deres respektive, ikke-Caribiske hjemlande. Nogle forfattere fra andre dele af landet har fejlagtigt antaget udtrykket kun at henvise til mennesker af blandet racemæssig afstamning, men dette er ikke den traditionelle Louisiana-brug.,
i Louisiana blev udtrykket “kreolsk” først brugt til at beskrive mennesker født i Louisiana, der brugte udtrykket til at skelne sig fra nyankomne indvandrere. Det var ikke en race eller etnisk identifikator; det var simpelthen synonymt med “født i Den Nye Verden,” beregnet til at adskille indfødte mennesker af enhver etnisk baggrund-hvid, sort, eller enhver blanding deraf—fra europæiske indvandrere og slaver importeret fra Afrika. Senere blev udtrykket racialiseret, efter at nyankomne Anglo-amerikanere begyndte at forbinde crolitolit., eller kvaliteten af at være kreolsk, med racistisk blandet aner., Dette fik mange hvide kreoler til sidst at opgive etiketten af frygt for, at udtrykket ville føre til, at almindelige amerikanere troede, at de var af raceblandet afstamning (og dermed bringer deres levebrød eller sociale status i fare)., Senere forfattere lejlighedsvis foretage en skelnen mellem fransk Creoles (af Europæisk herkomst), Creoles af Farve (af blandet race, herkomst), og lejlighedsvis, Sort Creoles (primært Afrikanske efterkommer); disse kategorier, men er senere opfindelser, og de fleste primære dokumenter fra det attende, nittende og begyndelsen af det tyvende århundrede gøre brug af ordet “Creole” uden nogen ekstra kvalifikationskamp. Kreoler af spansk og tysk afstamning findes også, og spanske kreoler overlever i dag som Isle .os og Malague .os, begge findes i det sydlige Louisiana., Men alle racemæssige kategorier af Creoles – fra Hvide, blandet race, Afrika, til den indianske tendens til at tænke og se sig selv udelukkende som Creole en ensartethed i mange andre Fransktalende og iberisk-amerikanske kulturer, der har tendens til manglende strenge racemæssige adskillelser fælles i Usa ‘ s Historie og andre lande med store befolkninger fra det Nordlige Europas forskellige kulturer. Denne raceneutralitet fortsætter til den moderne dag, som mange kreoler ikke bruger race som en faktor for at være en del af etno-kultur.,
datidens skik har igen udvidet betydningen af Louisiana Creoles til at beskrive en bred kulturel gruppe af mennesker af alle racer, der deler en kolonial Louisianian baggrund. Louisianere, der identificerer sig som “kreolsk” er mest almindeligt fra Historisk fransktalende og latinamerikanske samfund. Nogle af deres forfædre kom til Louisiana direkte fra Frankrig, Spanien, eller Tyskland, mens andre kom via de franske og spanske kolonier i Caribien og Canada., Mange Louisiana Creole familier ankom i Louisiana fra Saint-Domingue som flygtninge fra den Haitianske Revolution, sammen med andre indvandrere fra Caribien koloniale centre, som Santo Domingo og Havana. Slavernes børn, der primært blev bragt fra Vestafrika, blev også betragtet som kreoler, ligesom børn født af fagforeninger mellem indfødte amerikanere og ikke-indfødte. Kreolsk kultur i Louisiana består således af en unik blanding af europæisk, indiansk, og afrikanske kulturer.,
Louisianians nedstammer fra den franske Acadians af Canada er også Creoles i en snæver forstand, og der er mange historiske eksempler på folk af Europæisk afstamning og med Acadian efternavne, sådan som den indflydelsesrige Alexandre og Alfred Mouton, er udtrykkeligt beskrevet som “Creoles.”I dag kaldes acadiernes efterkommere imidlertid mere almindeligt og identificerer som ‘Cajuns’ —en afledning af ordet Acadian, der angiver franske canadiske bosættere som forfædre., Sondringen mellem “Cajuns” og “Creoles” er stærkere i dag, end det var tidligere, fordi Amerikanske race ideologier, som har stor indflydelse på betydningen af ordet “Creole” i den udstrækning, at der ikke længere er enstemmighed blandt Louisianians på ordet præcise definition. I dag antager mange, at enhver fransktalende person af europæisk afstamning er Cajun, og enhver fransktalende af afrikansk afstamning er kreolsk—en falsk antagelse, som ikke ville være blevet anerkendt i det nittende århundrede., Nogle hævder, at ” kreolsk “henviser til aristokratiske urbanitter, mens” Cajuns ” er agrariske medlemmer af den fransktalende arbejderklasse, men dette er en anden relativt nylig sondring. Creoles kan være af enhver race og bo i ethvert område, landdistrikter eller byer. Den kreolske kultur i det sydvestlige Louisiana ligner således mere den kultur, der dominerer i Acadiana, end den er til den kreolske kultur i Ne.Orleans., Selvom landet områder overlapper hinanden rundt i New Orleans og ned ad floden, Cajun/Kreolsk kultur og sprog udvide vestpå langs den sydlige kyst af Louisiana, som er koncentreret i områder sydvest for New Orleans omkring Lafayette, og for så vidt som Crowley, Abbeville, og i ris bælte af Louisiana nærmere Lake Charles og grænsen til Texas.Louisiana Creoles talte Historisk en række sprog; i dag er de mest fremtrædende Louisiana fransk og Louisiana Creole. (Der skelnes mellem “kreolske” mennesker og det “kreolske” sprog., Ikke alle kreoler taler kreolsk-mange taler Fransk, Spansk eller engelsk som primære sprog.) Talt kreolsk dør med fortsat ‘amerikanisering’ i området. De fleste resterende kreolske le .emer er drevet ind i populærkulturen. Traditionel kreolsk tales blandt de familier, der er fast besluttet på at holde sproget i live eller i regioner under ne and Orleans omkring St .. James og St .. , John Sogne var tyske indvandrere, der oprindeligt er afgjort (også kendt som ‘den tyske Kyst’, eller La Côte des Allemands) og dyrkede jord, at holde den dårligt udrustede franske Kolonister fra sult under den Koloniale Periode og vedtagelse tales fransk og kreolsk (der ankommer med exiles) som et sprog, handel.,
Creoles er overvejende Romersk-Katolske og påvirket af traditionelt fransk og spansk kultur venstre fra det første Koloniale Periode, officielt begynder i 1722 med ankomsten af Ursuline Nonner, der blev efterfulgt af en anden orden søstrene af det Hellige Hjerte, med hvem de levede sammen, indtil deres første kloster kunne være bygget med midler fra den franske Krone. (Begge ordrer uddanner stadig piger i 2010). Det” fyrige latinske temperament”, Der er beskrevet af tidlige lærde om ne.Orleans-kultur, gjorde fejende generaliseringer for at imødekomme kreoler af spansk arv såvel som den originale franske., Blandet race Creoles, efterkommere af blanding af Europæiske kolonister, slaver og Indfødte Amerikanere eller nogle gange Gens de Couleur (frie mænd og kvinder i farve), dukkede første gang op under den koloniale perioder med ankomsten af slave befolkning. De fleste kreoler, uanset race, anser sig generelt for at dele en kollektiv kultur. Ikke-Louisianans undlader ofte at værdsætte dette og antager, at alle kreoler er af blandet race, hvilket er historisk unøjagtigt.,
Louisiane Creoles blev også nævnt som criollos, et ord fra det spanske sprog, hvilket betyder “skabt” og bruges i den post-fransk styring periode at skelne mellem de to grupper af New Orleans-området og ned ad floden Creoles. Både blandet race og europæiske kreolske grupper deler mange traditioner og sprog, men deres socioøkonomiske rødder var forskellige i den oprindelige periode i Louisiana historie. Faktisk er det franske ord Croleole afledt af det portugisiske ord Crioulo, der beskrev folk født i Amerika i modsætning til Spanien.,
udtrykket bruges ofte til blot at betyde “vedrørende ne.Orleans-området”, men det er heller ikke historisk korrekt. Mennesker over hele Louisiana-territoriet, inklusive pays des Illinois, identificeret som kreoler, hvilket fremgår af den fortsatte eksistens af udtrykket Croleole i den kritisk truede Missouri-fransk.
MississippiEdit
Mississippi-Gulf Coast regionen har en betydelig population af Creoles—især i Pass Christian, Gulfport, Biloxi, Pascagoula, og de omkringliggende områder., Her, Creole bruges til at beskrive efterkommere af franske eller spanske kolonister med en blandet racearv—fransk eller spansk blandet med afroamerikansk eller indiansk. Området blev først afgjort af franske kolonister. I 1720, hovedstaden i franske Louisiana var Bilo .i, MS. et samfund kendt som Creoleto .n ligger i Pascagoula, MS – med sin historie på rekord. Mange på dette sted er katolske og har også brugt kreolsk/fransk og engelsk.,
TexasEdit
Texas Golf-Kysten kan have en befolkning på Kreolsk i det Sydøstlige Texas områder såsom (Houston, Beaumont Port Arthur, og Orange).