uanset om du laver din egen forskning eller ansætter en genealigist, skal du dokumentere din forfader, før du kontakter nogen Stammemyndighed. Ifølge en repræsentant for Cherokee Nation tahle .uah OK. De har hverken tid eller ressourcer til at gøre arbejdet for dig. De vil hjælpe dig, først efter at du har fundet en forfader, der vises på Cherokee Tribal Final Roll og deres roll nummer.
indfødte sygdomme
ud over de nævnte fysiske egenskaber er der fem større sygdomme, som vi ser efter i indianske familier.,
alle ved om den berusede Indianer. Alkoholisme, mange tilskriver dette manglen blandt indianere af et en .ym, der omdanner alkohol i blodbanen. Arthritis. Det begynder at se ud til, at fibromyalgi også er relateret til indfødt aner. Diabetes. hjertesygdom. Nyreproblemer, herunder nyresten.
Der er også bemærket adskillige familieforekomster af skjoldbruskkirtlen, både hypo og hyper.
mundtlige traditioner
dine efterforskningsevner vil blive testet for at finde ud af de spor, du støder på i din forfædres forskning., Du skal studere din forfædres arv for bedst at kunne forstå de spor, der kommer til dig fra dine mundtlige familietraditioner. Desværre betragter mange stammens mundtlige traditioner som blot myte. Hvornår, hvis man virkelig forstår og lytter, kan de hente faktuelle oplysninger vedrørende deres forskning.
Ældste Slægtninge
Hvis din familie har en historie om en oprindelig Stamfader, skal du gå til den ældste nulevende person, som vil tale om det, og bede dem om at skrive historien, dato, underskrive og har papir notarized., Dette stykke papir kan vise sig at være dit vigtigste stykke information.
har ikke en familiehistorie om en indfødt forfader, men din forskning får dig til at tro, at din forfader var indfødt. Det samme råd gælder stadig. Du vil have historier, der faktisk handler om en indfødt forfader, du skal bare se hårdere efter ledetrådene. At finde en indfødt forfader er vanskelig, hvis de ikke var på en af rullerne, men ikke umulig. Hvis ingen vil tale, skal du huske, at vores ældste blev advaret om at holde informationen hemmelig for familiens sikkerhed.,
i nogle tilfælde hersker der stadig fordomme, så det kan være bedst ikke at fortælle ældre slægtninge, at du leder efter en indfødt forfader. Jeg har fået et par forskere til at fortælle mig, at når de nærmede sig en ældre slægtning til information, blev de informeret på ingen usikre vilkår om, at der ikke var nogen *&$% indianere i deres familie. Start med at bede dem om de grundlæggende oplysninger-Navne-steder og datoer (fødsel og død). Stedet er afgørende for at bestemme hvilken stamme din forfader tilhørte., en af de første bøger, jeg rækker ud efter, når jeg prøver at hjælpe nogen med at finde ud af, hvilken stamme de skal se på, er Atlas of the North American Indian af Carl .aldman. Atlasen giver nogle stammevandringsruter, hvor stammerne levede på forskellige tidspunkter mv. . .
tror du er hvid?
vokse op med at tro, at du var helt hvid, men konstant forveksles med indisk?
i årevis vidste jeg ikke om min egen arv. Jeg blev konstant forbløffet over folk, der ville komme op og spørge mig, hvilken stamme jeg var fra. Jeg følte komplimenteret, men troede, de var forvirrede., Selvom jeg faktisk havde tidlig bekræftelse af min arv.
da jeg var i folkeskolen var jeg en Tomboy. Jeg elskede at være barfodet, og plejede at tage mine sko af selv i skolen. Indtil den dag, vi spores vores fødder, og jeg mine fødder var forskellige. Mine store tæer er kortere end den næste tå, med et bredere mellemrum mellem tæerne. Jeg troede, at jeg var deformeret og begyndte at bære sokker selv uden sko eller sad med mine fødder under mig for at skjule dem. En mor, der hjalp i klassen, bemærkede ændringen. Hun fortalte mig, at i nogle stammer, fødder som mine var et tegn på Indisk royalty., Hun brugte faktisk et andet ord, jeg ikke forstod, at hun forklarede var som en prinsesse. Selvom hun var Cherokee, troede jeg ikke på hende. Jeg accepterede bare hendes forsikring som ethvert lille barn ville.
Jeg var senior i gymnasiet i 1974, da vi fandt ud af, at min mors oldemor var fuld Sha .nee. I 1981 kommenterede en hærlæge, at han kun havde set tæer som mine en gang før. En værelseskammerat, der altid gik barfodet, havde også de underlige tæer. Og da de spurgte ham, hvad der var galt med hans fødder, sagde han, at de var “bare Indiske fødder”.,
Rød/Sort/slaver
bliv ikke overrasket over at finde oplysninger, der kategoriserer din oprindelige forfader som sort – negro – freeman af farve – mulatto og slave. Nogle stater havde ingen betegnelse for indfødte amerikanere. Hvis et par år senere viser den samme post denne forfader som hvid, ser du sandsynligvis på en indianer. Fordi katagorien aldrig ændrede sig til hvid for afroamerikanere. betegnelsen af slave er heller ikke overraskende, fordi mange indfødte amerikanere blev solgt til slaveri. Den Chickasa.solgt 500 Chocta. taget i kamp ved 1700., Der var 12.000 Apalachees og Timucuas solgt gennem Carolina slave markeder.
Der er mange tilfælde af røde / sorte forfædre – kilder til dette forskningsområde kan findes i bagudgaver af tilbage til tæppet”. En Cherokee Indiansk Tidsskrift. Vol 3 Ingen 6 havde en artikel diskuterer Tribal RecordsReveal sorte indianere Triracial familier og nævner en bog “Black Indian Genealogical Research”. Også Frontier Freedmans Journal og Black Indian Genealogy Research: afroamerikanske forfædre blandt de fem civiliserede stammer,” af Angela y .alton-Raji.,
med den røde/sorte blanding Kunne du se på en Melungeon forfader. Størstedelen af Melungeons boede i Tennessee, men de blev også fundet i Virginia, Kentucky og North Carolina. Siges at være en off-shoot af de indianske Kroater, og deres kultur ligner den af de kroatiske-relaterede Lumbee indianere i North Carolina.
National Archives
National Archives mikrofilm af originale dokumenter indeholder de ruller, som slægtsforskere og stammekontorer går forbi til at bestemme dit oprindelige aner., Men der er ikke poster for hver reservation eller stamme for hvert år. Da det var umuligt at tage en folketælling på nogle forbehold, og nogle ruller gik tabt gennem årene.
personer, der opretholdt en formel tilknytning til en stamme under føderalt tilsyn, er opført. Nogle østlige stammer har aldrig været under føderal jurisdiktion. Og fordi andre ikke opretholde en tribal-forbindelse, theirnames vises ikke på den INDISKE FOLKETÆLLING RULLER 1885-1940 optællinger, der er tilgængelige på National Archive Mikrofilm Offentliggørelse M595.,
andre poster i Nationalarkivet inkluderer: Bureau of Indian Affairs (BIA) uddannelse, beskæftigelse, finansielle og forretningsmæssige anliggender, sundhed, jordbesiddelse og juridiske rettigheder. BIA felt kontorer, agenturer og skoler.Records er arrangeret og beskrevet af indiske agentur. Nogle poster er begrænset af privatlivets fred. registreringer vedrørende indfødte amerikanere kan findes blandt registreringer af amerikanske advokater og Marshals, Fair Employment Practice Committee, de føderale domstole, Bureau of Land Management, Bureau of Mines og National Park service., Veteraner Pensioner, Service optegnelser, mikrofilm filer af krigsministeriets Samling af Post-Revolutionære Krig Manuskripter dækker 1784-1811. registrene over Hvervninger i den amerikanske hær 1798-1914, og om indiske spejdere 1866-77, 1878-1914.
og Pasansøgninger. I modsætning til dagens pas, som er til udenlandsk rejse. Tidlige pas blev brugt til indenrigsrejser, så folk kunne rejse mellem stater og territorier.
Tapping into Dreams
Jeg bliver ofte spurgt, hvilke længder jeg vil gå for at finde information. Det er min faste overbevisning, at vores forfædre ønsker at blive fundet., De er lige så dygtige i døden, som de var i livet med at dække deres spor. Så vi må finde den del i hver af os, der stadig tænker “indfødt” for at guide os i vores søgning. Jeg gennemgår mange bøger uden for slægtsforskning i min søgning. De kulturelle bøger på hver stamme kan føre dig til spor, du ellers ville savne.
hvis nogen vil gå til en psykisk, ansætte en slægtsforsker, psykisk arkealogist eller en privat detektiv, prøv hypnose og eller tidligere livsregression. Hvis det virker for dem, ser jeg ingen grund til ikke at prøve det.
Jeg beder folk om at starte en tilfældig tanke-og drømmejournal., Hvordan ved du, at den tilfældige tanke eller drøm, der førte dig til at finde et stykke puslespil, ikke blev placeret i dit sind af en af dine forfædre? Mange forskere, der føler sig fast uden vejledning om, hvor de skal kigge efter information, har rapporteret at se på deres drømme for svar. Før du Rabat denne avenue af lokalisering oplysninger. Overvej hvordan vores forfædrestrustede deres drømme til at lede dem gennem hele deres liv. Nogle forskere tager trøst i drømmehistorier om den forfader, som de søger efter., Mens andre med vilje fortæller sig selv, hvad de skal drømmeom ved at gentage det spørgsmål, de ønsker et svar på, og lade deres drømme guide dem til svaret.
Jeg vil gerne have dig til at overveje, hvordan psykisk Arkealogi kan påvirke indiansk Afstamningsforskning. Hvad hvis du kendte nogen, der kunne fortælle dig alt om din indianske forfader bare ved at holde en familie arvestykke? For dem, der endda er lidt interesserede, anbefaler jeg følgende bøger.RED SNAKE; og RUNNING BEAR forfatter psykisk arkæolog George McMullen transporterer læseren tilbage i tiden., I forordet beskriver Jim Robbins George McMullens usædvanlige færdigheder til at udtænke, hvad gamle objekter er og blev brugt til, da han (psykometrizinging) holder varen. Hans to psykiske informanter, der er bedst om spørgsmål vedrørende indianere, transportere George tilbage i tiden, hvor historien om disse gamle artefakter udfolde sig i hans sind øje. kontoen for Red Snake, hans barnebarn Running Bear lives, nitter og giver os indsigt i de ændringer, vores forfædre oplevede med tilstrømningen af hvide mænd., Bringe med dem ikke kun sygdom indtil da ukendt af blandt vores forfædre, men i slutningen af vores forfædre livsstil, deres åndelighed og forbindelse til naturen. i en hvid krage giver George McMullens læseren papirerne fra en af Canadas fremtrædende arkæologer-Dr. Norman Emerson. Der arbejdede med forfatteren på adskillige psykiske arkæologiske projekter på tre kontinenter-testede potentialet i dette indtil da under udnyttet felt af “intuitiv arkæologi”.
Jeg er ikke en TV-watatcher., Men ved tre separate lejligheder tog en pause fra computeren for at se TV. Hvad fik mig til at tage pauser på netop disse tidspunkter, ved jeg ikke. Men jeg ved, at følelsen af, at jeg var nødt til, var meget stærk hver gang. Først, jeg kom over en gentagelse episode af Unsolved Mysteries, hvor de profilerede tre slægtsforskere, der fulgte ledetrådene fra deres drømme for at finde deres forfædre. En forsker drømte gentagne gange om et maleri. År senere gik han til England og på et museum fandt den nøjagtige maleri fra sin drøm skildrer sin forfader., for det andet et program på Læringskanalen om gamle psykikere, hvor de profilerede indiansk psykisk Mary Summer Rain. Hvem har skrevet en række bøger, en specifikt om drømme. Det er ikke usædvanligt at have forskningsrelaterede drømme. Jeg har fået mange forskere til at fortælle mig, at de havde problemer med at huske meget gamle samtaler med pårørende om deres forfædre. Så ville de drømme om den nøjagtige samtale, som hjalp dem med at udfylde emnerne.,
Tredje, kom jeg på et program kaldet Antiques Roadshow, som de taler til en Afrikansk-Amerikansk gentleman, der havde en meget gammel bog om Indfødte Amerikanere, hvor han fandt sin Cherokee forfædre fødselsattest og 1907 stævning. var det intuition, tilfældighed eller mine forfædre, der bad mig om at tage disse pauser? Det ved jeg ikke. Men du kan vædde på Jeg vil fortsætte med at handle på disse følelser.
på at være Cherokee
mange begyndte at undersøge deres Naitve amerikanske forfædre lærte snart, at de hvide bosættere troede, at den eneste “sikre” Indianer var en Cherokee., Og vores forfædre hævdede at være Cherokee på grund af dette. Så vær særlig opmærksom på det område, hvor din oprindelige forfader blev født og boet. Historisk området for Cherokees var i det sydlige Tennessee og North Carolina. Populær tro er,hvis din forfader ikke kommer fra dette område, chancerne er, at de tilhørte en anden stamme. Men det område, der var dækket af Cherokee, var meget større. Og Cherokee var venlige med mange andre stammer, og der var ægteskaber mellem dem. Så din Cherokee forfader kan faktisk være Cherokee.,
andre ting at holde øje med som ledetråde til skjulte indfødte forfædre
røg din forfader et rør, eller var de kendt for at tilhøre en Rørklub, Rygeklubber eller samfund. Dette kunne være en uphemism til Indisk ceremoni!
indfødte børn blev placeret til adoption i fjernelsestidspunktet, adoptioner i perioden fra 1825 til omkring 1850.
husstande med en usædvanlig mængde “tjenere” kunne være seranterne var indfødte.
i mange områder indianere ikke kunne eje jord, se på forfædre, der var lejer landmænd., Men der var også indfødte, der fik jord til gengæld for militærtjeneste.
vores indfødte mandlige forfædre var fremragende jæger, store trackers, a .tremely handy at gøre deres egne værktøjer osv. Mange indfødte kvindelige forfædre var healere med usædvanlige kræfter. Folk der kunne stoppe blod eller tage ilden ud af forbrændinger og jordemødre. Også plantageejere ofte i stand til at dyrke haver i områder ellers menes at være golde.
Hvis du har en forfader, der blev anset for at være mere end lidt e .centrisk. For eksempel hvis din forfader ikke var medlem af den anerkendte tro på området., Er der en historie med en skjult betydning som “de gik ud i skoven og talte med ånderne”. Indfødt! mange skjulte indfødte boede i meget små byer, hvor alle var beslægtede. Det var ikke ualmindeligt, at de blev inden for deres eget samfund og gifte sig med mennesker, de kendte. Så du kan finde, at du har slægtninge med dobbeltkager, for eksempel er bedstemor på din fars side – din tante på din mors side?
Gravesite symboler
Hvis du er finde en forfædre gravsted, fotografere stenen., Sha .nee slægtsforsker kegler kup .ah sno .flo .er opfordrer til, at vi ser nøje på markeringerne. Irooisuois-folk troede, at pilen var Livets Træ og plantede pil på deres grave. Når du ikke kan gøre dette, skåret dem på gravstenene. Så hvis en gravsten har en pil på den, ser du sandsynligvis på en irooisuois-talende person. andot og Seneca i Ohio. Men, willillo .s har optrådt på graves ved at være Sha .nee i Kentucky.
Til Algonquin (Shawnee, Miami, Ojibway, eller Delaware) Egetræer, Eg, blade, grene eller agern., Ivy-Skov Cree, normalt Canadiske folk, men Cree grave er blevet fundet i Ohio.
Bears – Bjørn Klan. Hjorte-hjorte klan osv…
stigende Soler kan være hovedbeklædning.
solsikker – hovedbeklædning. Kig efter ansigter i midten.
mærkeligt udseende tusindfryd. Disse kan bare repræsentere Åndehjul.
en meget gammel sten med en udskæring, der næsten ligner et træ, kunne være en ceremoniel salvie.
tobak stilke.
stor udskæring af liljer, se på bladene. Er det blade eller fjer?,
store træer ispedd gravstenene, især hvis træerne er pil, eg eller cedertræ.
otte sidet walalled kirkegårde. Den otte sidede formation er så tæt som du kan komme til en cirkel. Cirkler er altid vigtige for indfødte mennesker.
Kælenavne
se nicnames. Eller hvad vi tænker på som nicnames kan være indfødte navne. Ja vores forfædre havde givet navne, som de ville være kendt af officielt og af udenforstående. Men i de velkendte samfund var kendt af deres oprindelige navne., Hvis du spørger om din forfader med kun det officielle navn, de ved muligvis ikke, hvem du spørger om, men hvis du spørger om nicname, de ved straks, hvem du mener.
ifølge sno .flo .er – vær mistænksom over for meget “hvidt” klingende navn i perioden fra 1825 til borgerkrigen. Navne som George Washington Grøn, Andrew Jackson Matheny, Isaac Newton Ward, William Jennings Bryon Bollinger. Hvis du vil have dine børn til at blive hvide, giv dem et navn, som alle vil vide, er “hvid”, folk vil tro, at du så beundrede den mand, at du ikke kunne modstå at navngive et barn efter ham., Tjener to formål. Selvfølgelig var der mennesker, der så beundrede nogen, men det er mere sandsynligt at være et forsøg på at beskytte et barn.
andre tip
indiansk Herkomstjagt er et intensivt studieområde. Denne type søgning kræver ikke kun et praktisk kendskab til slægtsforskning. Men man må også overveje dette kontinents historie. Ud over hver stamme historie, kultur, sprog eller rettere de mange dialekter, rejsemønstre, og livsstil.
ikke alle er opmærksomme på mange stammetabuer, såsom ikke at gifte sig med ensegen klan., Eller at nogle stammer var matrilineale, mens andre var Patrilineale.
Non BIA-kort, der bærer indianere, og del indianere ud nummer Bia anerkendte indianere 20-1 i USA de udgør en ukendt procentdel af: de fire ud af ti voksne i dette land, der er noget interesseret i deres rødder. Og de syv procent, eller nitten millioner mennesker, der er stærkt involveret i familieforskning.
Tag et godt langt kig på billeder af dine forfædre. Antag ikke, at de ser mørke ud, fordi billederne er gamle., Sammenlign dem med offentliggjorte fotos af indianere.
Laurie Beth Duffy
Tilbage til Nanticoke hjemmeside