synet af den tidligere welterweight champion of the world klædt i fiskenet strømper og høje hæle skaber en vis kognitiv puslespil. Hvad står for dette ønske?
og alligevel har denne uge pensioneret bokselegende og tycoon Oscar De La Hoya været tilbage i nyhederne for en anden runde af beskyldninger, der tyder på, at han er en deltids cross-dresser.Angelica Cecora, en 25-årig model, har beskyldt den pensionerede bokser for at tvinge hende og hendes værelseskammerat til en nat med tvangsfuld kinkiness.,
“ting, som jeg ikke engang ved, hvordan jeg skal forklare, blev gjort med ham,” fortalte hun ne.York Post.
For De La Hoya, første gang omkring dette bestemt blok kom i 2007, da en bølge af billeder dukkede op på Internettet, der viser ham i et fiskenet body stocking, sorte høje hæle, pink undertøj, og et spændstigt fedora—blandt andre ting—og under forudsætning af en bred vifte af stereotypically kvindelige køn-positioner omkring hans hotelværelse.
oprindeligt benægtede De La Hoya ægtheden af fotografierne., Dette år, imidlertid, han indrømmede, at de var virkelige, men forsøgte at forklare dem væk, citerer en afhængighed af kokain og alkohol.
faktisk gav billederne af Bo .eren i stiletter en overraskelse og sandsynligvis et problem for mange af hans fans.
på de nætter, hvor Oscar De La Hoya bliver Oscar de la Renta, hvad skal vi tænke?
Hvad kan være drivkraften bag en sådan tilsyneladende inkongruøs vane?Dressing i træk ” engagerer sig i en form for tvetydig opførsel,” siger Michael Garfinkle, en psykolog i privat praksis i Ne.York.,
“hele ideen om striptease er mysteriet om, hvad du også ved. På en eller anden måde, når nogen klæder sig i træk, er det det, de udfordrer. At det, der ligger under lagene, faktisk kan være det modsatte af det, du ville se der.”
den person, der klæder sig i træk, er bevidst om det overtrædende aspekt af, hvad de laver; det er en del af appellen.
alligevel bemærker Garfinkle, ” hvis du skal gøre noget, der får dig til at føle dig godt, men det er også rynket på, så er det bestemt en blandet oplevelse .,”
faktisk synes følelsen af, at de La Hoya måske har en blandet tid på det, i nogle af billederne tydeligt synlige i hans udtryk, hvilket afspejler en kombination af titillation og bange.
Det er denne frygt for forlegenhed og skam, der skaber en organisering af forskelle mellem mænd, der er draget til at bære kvindernes tøj, siger Justin Frank, en Washington, D.C. psykoanalytiker og forfatter af den nye bog Obama på Sofaen.,
der er mænd, Der er helt offentligheden om det—tænk for eksempel på tidligere Chicago Bulls spilleren Dennis Rodman, ankommer i hans varemærke læbestift—versus dem, ligesom De La Hoya, som gør det kun i det private, “på forretningsrejser, eller når der ikke er nogen.”
“de mennesker, der gør det Privat, er meget ofte mænd, der ønsker at udtrykke den feminine side af sig selv, men de er bange for at blive ydmyget,” siger Frank.,Frank understreger, at der er utallige grunde til, at crossdressing kan være erotisk tiltalende for de mænd, der gør det, men en fælles tråd løber igennem, siger han, er følelsen af magt, som den giver.
“Du kan være både mand og kvinde,” siger Frank. “Det er en benægtelse af behovet.”
ingen andre skal være involveret. Ingen andre er påkrævet.
“det giver den samme form for appel som onanering gør,” siger Garfinkle. “På en eller anden måde gentager det oplevelsen af, at en anden gør noget.,”
På trods af almindelige antagelser om det modsatte betyder dressing i træk ikke nødvendigvis at være homoseksuel eller identificere primært som kvinde.
faktisk skal du ifølge den nuværende DSM—psykiatriens officielle håndbog være en heteroseksuel mand for at få en diagnose af “transvestistisk fetishisme.,”
“Jack Drescher, en psykiater og psykoanalytiker i New York, grunden til dette kriterium, kan muligvis forklares ved den relativt simple kendsgerning, at mange af de mennesker, der har historisk komme til en psykiater’ s kontor for at få hjælp med deres egen cross-dressing vaner er heteroseksuelle mænd, der er der, fordi “de har fundet ud af,” som han udtrykker det, opdaget af en forfærdet, kone eller kæreste.”
selvfølgelig tror mange mennesker nu, at crossdressing ikke bør betragtes som en psykiatrisk lidelse, at begrebet mærkning af det som en patologi er fuldstændig forældet.,
“der har været stor debat siden oprindelsen af moderne psykiatri om, hvordan man håndterer fetishisme generelt,” siger Garfinkle. “Psykiatri har længe forsøgt at hævde, at transvestitisme er en psykiatrisk lidelse. Det har været arbejdet hos folk, der tænker meget omhyggeligt på dette i de sidste 20 år eller deromkring, som virkelig har eroderet den stærke følelse.”
Der er endda en slags uskyld over det, påpeger Drescher. Som en fetish, “det er harmløst.”For mange er det sjovt, det er sprudlende selvudtryk.,
“træk giver nogle mennesker mulighed for at udnytte den glamourøse spænding ved at være kvinde,” siger Drescher. “De kan føle sig dårlige som mænd eller ikke så attraktive, men som kvinde kan de gøre sig mere iøjnefaldende og få mere opmærksomhed.”
Drescher bemærker en ironisk parallel.
“det har næsten kvaliteten af sporten. Det er en masse arbejde at få sig selv i gear … Du har brug for lag af makeup og parykker og smykker og kostume smykker og ting, der går i stykker og lynlåse ikke lukker, ” tilføjer Drescher. “Ligesom sport er det meget baggrundsarbejde at udføre en forestilling.,”
og så kan vi tænke tilbage på boksning, Sho .manship af det, den ladede ankomst af manden i silkekåbe. Dramaet om at fjerne den kappe.
spørgsmålet om hvad der er nedenunder.