har du nogensinde hørt lignelsen om den mand, der for at skelne Guds vilje for sit liv ville åbne sin Bibel og læse hvilket vers han så først?

en dag, da han gik igennem en vanskelig tid med sin familie, søgte han Herrens vejledning. Han åbnede sin Bibel og pegede på et tilfældigt vers. Hans finger hvilede på Mattæus 27: 5: “Da gik Judas hen og hængte sig.”Forvirret af disse retninger, men stadig sulten efter et ord fra Gud, kaldte han en” do – over ” og vendte til en anden side. Hans øjne slog sig ned i Lukas 10: 37: “gå hen og gør det samme.,”Forvirret, men kridt det op til tilfældighed, besluttede manden at give sin metode en sidste chance. Da han bad en hurtig bøn, vendte han siden og lagde fingeren på Johannes 13: 27. Der, stirrede op på ham, var en befaling fra Jesus: “hvad du er ved at gøre, gør hurtigt.”

det er en humoristisk anekdote, men det illustrerer et seriøst punkt. At misbruge Bibelen er let ;” korrekt håndtering ” er det ikke (2 Tim. 2:15).

i min lille bog Før du åbner din Bibel, udforskede jeg ni hjertestillinger, der er nyttige, endda nødvendige, for at rette op på Guds ord., Men hvad sker der, når forspillet slutter, og du begynder at læse? Hvad så?

tre vigtige trin

Her er tre almindeligt citerede trin, der har tjent mig gennem årene—og vil vise sig nyttige, når du genindtager din bibel i 2020.

1. Overhold: Hvad Står Der?

det første trin er observation (eller måske bedre forståelse). Hver gang vi åbner Guds ord, er vores mest grundlæggende opgave simpelthen at se, hvad der er der.

den gode nyhed er, at observation ikke er kompliceret., Det består hovedsageligt af at læse langsomt og omhyggeligt for at samle de grundlæggende fakta om hvem, hvad, hvor og hvornår. Gode spørgsmål at huske på inkluderer:

  • er der gentagne ord eller ideer?
  • Hvem taler eller skriver?
  • til hvem taler eller skriver de?
  • Hvem er hovedpersonerne?
  • Hvor finder dette sted?
  • er der ord, der viser kronologi?
  • er der kontraster, sammenligninger eller betingede udsagn?
  • hvad er den logiske progression i forfatterens argument?,
  • er der ord, der angiver atmosfære, humør og følelser? Talefigurer?
  • hvad er afsnittet divisioner og forbinder ord?
  • hvad forstår jeg ikke her?

bibelsk observation behøver ikke at være en udtrukket, besværlig proces. Du behøver ikke bevidst at stille og besvare hvert spørgsmål. Jo mere du engagerer dig i Bibelen, jo mere opmærksom bliver du til sådanne ting., (Forresten er det bedst at arbejde gennem hele bøger i Bibelen fra start til slut, snarere end at vedtage en “popcorn” tilgang, der ignorerer kontekst og hopper tilfældigt fra en passage til en anden.)

2. Fortolke: Hvad Betyder Det?

det næste trin er fortolkning. Du har overvejet, hvad passagen siger, men hvad betyder det? Det kan hjælpe med at stille spørgsmål som:

  • afklarer den omgivende kontekst forvirrende ord eller sætninger?, (Det er klogt at undersøge den “nærmeste” kontekst—andre vers i samme kapitel eller andre kapitler i samme bog—før du konsulterer “længere” passager eller eksterne ressourcer.)
  • hvordan ville jeg omskrive denne passage med mine egne ord?
  • Hvorfor skrev den bibelske forfatter netop denne passage? Hvorfor følte han det nødvendigt at medtage?
  • er min fortolkning i overensstemmelse med det, jeg bemærkede i observationsfasen, eller er det for afhængigt af nogle få detaljer?
  • udfylder andre passager i Skriften min fortolkning?, (Ordene “Lad Skriften fortolke Skriften” minder os om at lade klarere passager kaste lys over mere komplekse vers.)
  • hvor falder denne passage i forløsende historie? Hvordan passer det ind i Bibelens undervisning som helhed?

Kort efter hans opstandelse, som beskrevet i Lukas 24, Jesus møder to mænd, og forklarer de mest afgørende hemmelighed, at bibelstudie: det hele handler om ham:

Jesus sagde til dem: “Hvor taabelig du er, og hvor langsomme til at tro på alt det, profeterne har talt!, Behøvede Messias ikke at lide disse ting og derefter gå ind i hans herlighed?”Og han begyndte med Moses og alle Profeterne og forklarede dem, hvad der blev sagt i alle Skrifterne om sig selv. (Luke 24: 25-27)

men det var ikke lige efter hans opstandelse, at Jesus talte på denne måde. I løbet af sin jordiske tjenestegerning han forklarede, at den lokale “Bibelen eksperter” sin centrale plads i den store historie:

Du studerer Skrifterne flittigt, fordi du tror, at dem, du har evigt liv., Dette er selve skrifterne, der vidner om mig, alligevel nægter du at komme til mig for at have liv. . . . Hvis du troede Moses, ville du tro mig, for han skrev om mig. (John 5: 39-40, 46)

det er en ting at kende Bibelhistorier; det er en anden at kende Bibelens historie. Det er en ting at være opmærksom på historiens mange helte; det er en anden at kende helten selv.

det er blevet sagt, at Det Gamle Testamente er “Jesus Kristus skjult”, og Det Nye Testamente er “Jesus Kristus åbenbaret.,”Fra begyndelsen til slutningen ser historien om Skriften frem til og finder sin endelige beslutning i Guds forløsende søn (John 1:45; 8:56; 12:16; 2 Cor. 1:20; 1 Peter 1:10-12; Apg 13:27; 13:29; 28:23).

Her er en enkel ramme, og erfaringer fra en præst ved navn Tommy Nelson, der har hjulpet mig med at fortolke hele Skriften med Frelseren i udsigt:

  • Gamle Testamente: Forventning
  • Evangelier: Manifestation
  • Handlinger: Proklamation
  • Epistler: Forklaring
  • Åbenbaring: Fuldbyrdelse

uanset hvor du slår, din Bibelen om Jesus.,

det er værd at bemærke, at når du først har fortolket så godt du kan, er det ofte nyttigt at konsultere en ekstern studiehjælp, såsom en kommentar eller bibelordbog. Selv om de aldrig erstatter Skriften, kan sådanne værktøjer være gode kosttilskud. (For at starte vil jeg anbefale ESV Study Bible, The ne.Bible Commentary og The ne. Dictionary of Biblical Theology.)

3. Ansøg: Hvordan Skal Jeg Svare?

efter observation og fortolkning kommer ansøgning. Dette er det ultimative mål for bibelstudium. I de første to faser studerer du teksten; nu studerer teksten dig., At afslutte for tidligt, før du anvender det, du observerer og fortolker, er som at tygge uden at sluge.

Bibelen selv er klar over vigtigheden af at bevæge sig gennem forståelse til lydighed (Matt. 7: 24-27; Joh. 13: 17; Jakob 1:22; 2 Tim. 3:16–17). Nyttige spørgsmål at overveje på dette tidspunkt inkluderer:

  • hvad er noget, jeg lærte om Gud—hans karakter, hans plan, hans prioriteter, hans løfter, hans ønsker, hans måder?
  • hvad er noget jeg lærte om mig selv? Min nabo? Verden?
  • hvad er den “faldne tilstand”, der vises i denne passage (dvs .,, hvilket aspekt af menneskelig synd eller brokenness er mest tydeligt)? Hvad med den ” forløsende løsning “(dvs. hvilket aspekt af Guds nåde er mest tydeligt)?
  • hvordan påvirker evangeliet-den fantastiske nyhed om, hvad Gud udførte i Jesu liv, død og opstandelse for at forene oprørere med sig selv—min forståelse af denne passage? Omvendt, hvordan oplyser dette afsnit min forståelse af evangeliet?
  • hvordan skal jeg ændre min tænkning eller leve ud fra det, jeg har lært?
  • hvordan skal jeg bede i lyset af denne passage?,
  • er der en opmuntring eller løfte her, at jeg skal meditere på?
  • hvilke konsekvenser har denne passage for den måde, jeg engagerer mine vantro venner på?
  • hvordan gælder denne passage for mine brødre og søstre i Kristus? Hvordan taler det til vores liv sammen som en kirke?

Tag springet

Articles

Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret. Krævede felter er markeret med *