bagefter sagde de, at den 22-årige kvinde var bundet til at tiltrække opmærksomhed. Hun var iført en hvid blonde miniskirt, en grøn tank top, og ingen undertøj. På knife-point, hun blev kidnappet fra en Fort Lauderdale restaurant parkeringsplads ved en Georgia vagabond og voldtaget to gange. Men en jury viste lidt sympati for offeret. Den anklagede voldtægter blev frikendt. “Vi føler alle, at hun bad om det, som hun var klædt på,” sagde juryformanden.,
jurylederne i Fort Lauderdale voldtægtsforsøg kan have været påvirket af en udbredt tendens til at tro, at ofre for ulykke fortjener, hvad der sker med dem. Behovet for at se ofre som modtagere af deres bare ørkener kan forklares med, hvad psykologer kalder Just Worldorld Hypothesis. Ifølge hypotesen har folk et stærkt ønske eller behov for at tro på, at verden er et ordnet, forudsigeligt og bare sted, hvor folk får det, de fortjener., En sådan tro spiller en vigtig funktion i vores liv, da vi for at planlægge vores liv eller nå vores mål må antage, at vores handlinger vil have forudsigelige konsekvenser. Når vi støder på beviser, der antyder, at verden ikke bare er, handler vi hurtigt for at genoprette retfærdigheden ved at hjælpe offeret, eller vi overbeviser os selv om, at der ikke er sket nogen uretfærdighed. Vi yder enten hjælp, eller vi beslutter, at voldtektsofferet skal have bedt om det, den hjemløse er simpelthen doven, den faldne stjerne skal være en ægteskabsbryder., Disse holdninger forstærkes løbende i de allestedsnærværende eventyr, fabler, tegneserier, cop Sho .s og andre moralfortællinger om vores kultur, hvor godt altid belønnes og ondt straffes.
Melvin Lerner, en socialpsykolog, har udført en række eksperimenter for at teste denne hypotese. I en imponerende mængde forskning dokumenterer han folks iver efter at overbevise sig selv om, at modtagere fortjener deres fordele og ofre deres lidelser., I en undersøgelse fra 1965 rapporterede Lerner, at emner, der fik at vide, at en medstuderende havde vundet en kontantpræmie i et lotteri, havde en tendens til at tro, at den studerende arbejdede hårdere end en anden studerende, der tabte lotteriet. I en anden undersøgelse et år senere videobåndede Lerner og en kollega et simuleret “lærings” – eksperiment, hvor det så ud til, at “deltagerne” blev udsat for elektriske stød., Lerner fandt, at de forsøgspersoner, der observeret videobåndene tendens til at danne meget lavere udtalelser af disse “ofre” til deltagere, når der var mulighed for offeret at finde lindring fra den prøvelse, eller når offeret fik rollen som “martyr” ved frivilligt tilbage i forsøget på trods af den tilsyneladende ubehageligheder af den oplevelse., Lerner konkluderede, at “synet af en uskyldig person, der lider uden mulighed for belønning eller kompensation, motiverede folk til at devaluere offerets tiltrækningskraft for at skabe en mere passende pasform mellem hendes skæbne og hendes karakter.”
hvis troen på en retfærdig verden simpelthen resulterede i, at mennesker følte sig mere komfortable med universet og dets lidenskab, ville det ikke være et spørgsmål om stor bekymring for etikere eller samfundsforskere. Men Lerners bare Verdenshypotese har, hvis den er korrekt, betydelige sociale konsekvenser., Troen på en retfærdig verden kan underminere en forpligtelse til retfærdighed.ck Rubin fra Harvard University og Letitia Anne Peplau fra UCLA har foretaget undersøgelser for at undersøge egenskaberne hos mennesker med stærk tro i en retfærdig verden. De fandt, at folk, der har en stærk tendens til at tro på en retfærdig verden også har en tendens til at være mere tro, mere autoritære, mere forsigtig, mere tilbøjelige til at beundre de politiske ledere og de eksisterende sociale institutioner, og mere tilbøjelige til at have negative holdninger til socialt udsatte grupper., I mindre, men stadig betydelig grad, de troende i en retfærdig verden har en tendens til at “føle mindre behov for at engagere sig i aktiviteter for at ændre samfundet eller for at lindre sociale ofre.”
ironisk nok kan troen på en retfærdig verden træde i stedet for et ægte engagement i retfærdighed. For nogle mennesker, det er simpelthen lettere at antage, at kræfter uden for deres kontrol mete ud retfærdighed. Når det sker, kan resultatet være abdikation af personligt ansvar, samtykke i lyset af lidelse og ulykke og ligegyldighed over for uretfærdighed., Taget til det yderste kan ligegyldighed resultere i institutionalisering af uretfærdighed. Stadig, behovet for at tro, at verden er bare kan også være en positiv kraft. Altruismen hos frivillige og helte, der risikerer deres liv for at hjælpe fremmede i nød, er et resultat af, at folk forsøger at genoprette retfærdighed for at sikre, at verden forbliver retfærdig. Som Melvin Lerner skriver, ” vi har overbevisende beviser for, at folk er stærkt motiveret af ønsket om at fjerne lidelser uskyldige ofre .,”
hverken videnskab eller psykologi har tilfredsstillende besvaret spørgsmålet om, hvorfor behovet for at se verden som bare udøver en så stærk indflydelse på menneskelig adfærd og den menneskelige psyke. Men forskning tyder på, at mennesker har et behov for at bringe deres overbevisninger om, hvad der er ret i overensstemmelse med den objektive virkelighed, de støder på-og at de vil arbejde for at opnå sammenhæng, enten ved at ændre deres overbevisning eller forsøg på at ændre denne virkelighed. Ved at blive mere bevidste om vores egne tendenser, kan vi være mere tilbøjelige til at tage sidstnævnte tilgang.,behovet for at se ofre som modtagere af deres bare ørkener kan forklares med, hvad psykologer kalder “Just Worldorld Hypothesis.”
yderligere læsning:
Melvin J. Lerner, troen på en retfærdig verden: en grundlæggende vildfarelse, (ne.York: Plenum Press, 1980).
Melvin J. Lerner og Sally C. Lerner, redaktører, Retfærdighed Motivce i Social Adfærd: Tilpasning til Tider med Knaphed og Forandring, (New York: Plenum Press, 1981).
Zick Rubin og Letita Anne Peplau, “der tror på en retfærdig verden,” Journal of SOcial Issues, Vol. 31, Nr. 3, 1975, s. 65-89.,
denne artikel blev oprindeligt offentliggjort i Issues in Ethics-V. 3, N. 2 Spring 1990