tidligt livredit

Thomas Hobbes blev født den 5.April 1588 i Thomasestport, nu en del af Malmesbury i .iltshire, England. Efter at have været født for tidligt, da hans mor hørte om den kommende invasion af den spanske Armada, rapporterede Hobbes senere, at “min mor fødte tvillinger: mig selv og frygt.”Hobbes havde en bror, Edmund, omkring to år ældre, samt en søster ved navn Anne.selv om Thomas Hobbes ‘barndom er ukendt i vid udstrækning, som er hans mors navn, er det kendt, at Hobbes’ far, Thomas Sr., var præst for både Charlton og .estport., Hobbes ” far var uuddannet, ifølge John Aubrey, Hobbes “biograf, og han” disestesyntes læring.”Thomas Sr. var involveret i en kamp med det lokale Præsteskab uden for sin kirke og tvang ham til at forlade London. Som følge heraf blev familien efterladt i pleje af Thomas Sr. s ældre bror, Francis, en velhavende handskeproducent uden egen familie.

EducationEdit

Hobbes Jr. blev uddannet på Westport kirke, fra en alder af fire, videre til Malmesbury skolen, og derefter til en privat skole, der føres af en ung mand ved navn Robert Latimer, en kandidat fra Universitetet i Oxford., Hobbes var en god elev, og mellem 1601 og 1602 han gik op til Magdalen Hall, forgængeren til Hertford College, Oxford, hvor han blev undervist skolastisk logik og fysik. De vigtigste, John .ilkinson, var en puritansk og havde en vis indflydelse på Hobbes. Før du går op til O .ford, Hobbes oversat Euripides’ Medea fra græsk til Latinsk vers.

på universitetet synes Thomas Hobbes at have fulgt sin egen læseplan, da han var lidt tiltrukket af den skolastiske læring. Leaving O .ford, Hobbes afsluttet sin BA grad ved inkorporering i St John ‘ s College, Cambridge i 1608., Han blev anbefalet af Sir James Hussey, at hans mester på Magdalen, som vejleder til William, søn af William Cavendish, Baron af Hardwick (og senere Hertugen af Devonshire), og begyndte en livslang forbindelse med denne familie. Williamilliam Cavendish blev forhøjet til adelsrang på hans fars død i 1626, holder det i to år før hans død i 1628. Hans søn, også Williamilliam, blev ligeledes den 3. jarl af Devonshire. Hobbes fungerede som vejleder og sekretær for begge mænd. Den 1. Jarls yngre bror, Charles Cavendish, havde to sønner, der var lånere af Hobbes., Den ældste søn, William Cavendish, senere 1st Duke of Newcastle, var en ledende tilhænger af Charles jeg under borgerkrigen personligt finansiere en hær til kongen, efter at have været guvernør, Prins af Wales, Charles James Duke of Cornwall. Det var til denne Williamilliam Cavendish at Hobbes dedikeret hans elementer af loven.

Hobbes blev en følgesvend til den yngre Williamilliam og de begge deltog i en grand tour i Europa mellem 1610 og 1615. Hobbes blev udsat for europæiske videnskabelige og kritiske metoder under turen, i modsætning til den skolastiske filosofi, som han havde lært i o .ford., I Venedig gjorde Hobbes bekendtskab med Fulgen .io Mican .io, en associeret af Paolo Sarpi, en venetiansk lærd og statsmand.

Hans videnskabelige indsats på det tidspunkt var der sigter på en omhyggelig undersøgelse af de klassiske græske og latinske forfattere, hvis resultat var, i 1628, hans store oversættelse af Thukydid’ Historien om den Peloponnesiske Krig, den første oversættelse af dette værk til engelsk fra en græsk manuskript. Det er blevet fremført, at tre af de diskurser i 1620 offentliggørelse kendt som Horea Subsecivae: observationer og diskurser også repræsenterer arbejdet i Hobbes fra denne periode.,

selvom han associerede med litterære figurer som Ben Jonson og kort arbejdede som Francis Bacons amanuensis og oversatte flere af hans Essays til Latin, udvidede han ikke sin indsats til filosofi før efter 1629. I Juni 1628 døde hans arbejdsgiver Cavendish, derefter Jarlen fra Devonshire, af pesten, og hans enke, grevinde Christian, afskedigede Hobbes.,

I Paris (1630-1637)Edit

Thomas Hobbes

Hobbes fandt hurtigt arbejde som tutor til Gervase Clifton, søn af Sir Gervase Clifton, 1. Baronet for det meste brugt i Paris, indtil 1631. Derefter fandt han igen arbejde med Cavendish-familien, vejledning Williamilliam Cavendish, 3. jarl af Devonshire, den ældste søn af hans tidligere elev. I løbet af de næste syv år, såvel som vejledning, udvidede han sin egen viden om filosofi og vækkede i ham nysgerrighed over vigtige filosofiske debatter., Han besøgte Galileo Galilei i Firenze, mens han var i husarrest på fordømmelse, i 1636, og blev senere en almindelig debattør i filosofiske grupper i Paris, holdt sammen af Marin Mersenne.Hobbes ‘ s første område af undersøgelsen var en interesse i den fysiske doktrin om bevægelse og fysiske momentum. På trods af hans interesse for dette fænomen foragtede han eksperimentelt arbejde som i fysik. Han fortsatte med at forestille sig det system af tanker til udarbejdelsen af som han ville afsætte sit liv., Hans ordning var første til at arbejde ud i en separat afhandling, en systematisk doktrin af kroppen, der viser, hvordan fysiske fænomener var universelt e .plicable i form af bevægelse, i det mindste som bevægelse eller mekanisk handling blev derefter forstået. Derefter udpegede han Mennesket fra naturen og planternes rige. Derefter viste han i en anden afhandling, hvilke specifikke kropslige bevægelser der var involveret i produktionen af de særegne fænomener sensation, viden, kærlighed og lidenskaber, hvorved mennesket kom i forhold til mennesket., Endelig, han overvejede, i sin kroning afhandling, hvordan mænd blev flyttet til at indgå i samfundet, og argumenterede for, hvordan dette skal reguleres, hvis folk ikke skulle falde tilbage i “brutishness og elendighed”. Således foreslog han at forene de separate fænomener krop, mand og stat.

I England (1637-1641)Rediger

Hobbes kom hjem i 1637 til et land, der var splittet af utilfredshed, hvilket forstyrrede ham fra den ordnede udførelse af hans filosofiske plan. Men ved udgangen af det korte parlament i 1640 havde han skrevet en kort afhandling kaldet Elements of La., Natural and Politic., Det blev ikke offentliggjort og kun cirkuleret som et manuskript blandt hans bekendte. En piratkopieret version blev imidlertid offentliggjort omkring ti år senere. Selvom det ser ud til, at meget af Lovelementerne var sammensat før mødet i det korte Parlament, er der polemiske stykker af arbejdet, der tydeligt markerer indflydelsen fra den stigende politiske krise., Ikke desto mindre er mange (men ikke alle) elementer af Hobbes ‘ politiske troede var uændret mellem De dele af Loven, og Leviathan, som viser, at begivenheder af den engelske borgerkrig havde lille effekt på hans contractarian metode. Men de argumenter, der i Leviathan var ændret fra De Elementer i Lovgivningen, når det kom til nødvendighed af samtykke i at skabe politisk forpligtelse: Hobbes skrev i De dele af Loven, der Patrimonial riger, ikke nødvendigvis var dannet af samtykke reguleret, mens der i Leviathan han hævdede, at de var., Dette var måske en afspejling enten af Hobbes ‘ s tanker om engagement kontrovers eller hans reaktion på treatises offentliggjort af Patriarkalister, såsom Sir Robert Filmer, mellem 1640 og 1651.

da det lange parlament i November 1640 lykkedes det korte, følte Hobbes, at han var i utilfredshed på grund af cirkulationen af sin afhandling og flygtede til Paris. Han vendte ikke tilbage i 11 år., I Paris, han tiltrådte coterie omkring Mersenne og skrev en kritik af meditationer om første filosofi Descartes, som blev trykt som tredje blandt de sæt af “indsigelser” tilføjes, med “svar” fra Descartes, i 1641. Et andet sæt bemærkninger om andre værker af Descartes lykkedes kun at afslutte al korrespondance mellem de to.

Hobbes også udvidet sine egne værker på en måde, der arbejder på det tredje afsnit, De Cive, som blev færdig i November 1641., Selvom det oprindeligt kun blev cirkuleret Privat, det blev godt modtaget, og inkluderede argumenter, der blev gentaget et årti senere i Leviathan. Han vendte tilbage til hårdt arbejde på de to første dele af hans arbejde og offentliggjort lidt undtagen en kort afhandling om optik (Tractatus opticus) indgår i samlingen af videnskabelige skrifter offentliggjort af Mersenne som Cogitata fysisk-mathematica i 1644., Han opbygget et godt ry i filosofiske kredse og i 1645 blev valgt med Descartes, Gilles de Roberval og andre til dommeren striden mellem John Pell og Longomontanus over problemet med cirklens kvadratur.

borgerkrig periode (1642-1651)Rediger

den engelske borgerkrig begyndte i 1642, og da den royalistiske årsag begyndte at falde i midten af 1644, kom mange royalister til Paris og var kendt for Hobbes. Denne revitaliseret Hobbes ‘ s Politiske interesser og De Cive blev genudgives og mere udbredt., I 1643, Hobbes offentliggjort sine synspunkter om forfatningen af universet, hvilket tyder på, at sagen være lavet af de samme kontinuerlige ting, med forskellige tætheder af det svarer til forskellige materialer og geometri er blot en abstrakt idealisering af dens egenskaber. Trykning af de Cive begyndte i 1646 af Samuel de Sorbiere gennem Elsevier press i Amsterdam med et nyt forord og nogle nye noter som svar på indsigelser.

i 1647, Hobbes tiltrådte en stilling som matematisk instruktør til den unge Charles, prins af .ales, der var kommet til Paris fra Jersey omkring juli., Dette engagement varede indtil 1648, da Charles gik til Holland.

Titelbilledet fra De Cive (1642)

virksomheden af royalister i eksil led Hobbes til at producere Leviathan, der er fastsat hans teori om borgerlige regering i relation til den politiske krise som følge af krigen. Hobbes sammenlignede staten med et monster (leviathan) sammensat af mænd, skabt under pres af menneskelige behov og opløst af civile stridigheder på grund af menneskelige lidenskaber., Arbejdet blev afsluttet med en generel” gennemgang og konklusion ” som svar på krigen, der besvarede spørgsmålet: Har et emne ret til at ændre troskab, når en tidligere suverænes magt til at beskytte uigenkaldeligt går tabt?i løbet af årene med at komponere Leviathan forblev Hobbes i eller i nærheden af Paris. I 1647 deaktiverede en alvorlig sygdom, der næsten dræbte ham, ham i seks måneder. På at komme sig, genoptog han sin litterære opgave og afsluttede den i 1650. I mellemtiden, en oversættelse af de Cive blev produceret; lærde er uenige om, hvorvidt det var Hobbes der oversat det.,

i 1650 blev en piratkopieret udgave af Elements of La., Natural and Politic offentliggjort. Det var opdelt i to små mængder: den menneskelige natur, eller de grundlæggende elementer i Policie; og de corpore politico, eller elementerne i lov, Moral og Politick.

i 1651 blev oversættelsen af de Cive offentliggjort under titlen Philosophicall Rudiments vedrørende regering og samfund. Også udskrivning af større arbejde fortsatte, og til sidst dukkede op i midten af 1651, med titlen Leviathan eller Materie, Forme, og i Kraft af en Fælles Rigdom, Ecclesiasticall og Civile., Det havde en berømt Titel – side gravering skildrer en kronet kæmpe over taljen tårnhøje over bakker med udsigt over et landskab, holder et sværd og en cro .ier og består af små menneskelige figurer. Arbejdet havde øjeblikkelig virkning. Snart, Hobbes blev mere rost og decried end nogen anden tænker af sin tid. Den første virkning af dens offentliggørelse var at afbryde hans forbindelse med de eksilede royalister, der godt kunne have dræbt ham. Den sekularistiske ånd i hans bog vred stærkt både anglikanere og franske katolikker., Hobbes appellerede til den revolutionære engelske regering for beskyttelse og flygtede tilbage til London om vinteren 1651. Efter hans underkastelse til Statsrådet fik han lov til at falde ned i privatlivet i Fetter Lane.

senere livredit

i 1658 offentliggjorde Hobbes den sidste del af sit filosofiske system og afsluttede den ordning, han havde planlagt mere end 20 år før. De Homine bestod for det meste af en omfattende teori om vision. Resten af afhandlingen behandles cursorily med nogle af de emner mere fuldt behandlet i den menneskelige natur og Leviathan., Ud over at offentliggøre nogle kontroversielle skrifter om matematik og fysik, Hobbes også fortsatte med at producere filosofiske værker.

fra restaureringstidspunktet fik han en ny prominens; “Hobbisme” blev et ord for alt det respektable samfund burde fordømme. Den unge konge, Hobbes ‘ tidligere elev, nu Charles II, huskede Hobbes og kaldte ham til retten for at give ham en pension på 100 100.kongen var vigtig for at beskytte Hobbes, Da House of Commons i 1666 indførte et lovforslag mod ateisme og vanhelligelse., Samme år, den 17.oktober 1666, blev det beordret, at det udvalg, som lovforslaget blev henvist til, “skulle have beføjelse til at modtage information, der berører sådanne bøger som tendens til ateisme, blasfemi og blasfemi… navnlig… Hobbes bog kaldte Leviathan.”Hobbes var rædselsslagen ved udsigten til at blive mærket en kætter, og fortsatte med at brænde nogle af hans kompromitterende papirer. Samtidig undersøgte han den faktiske tilstand af kætteriets lov., Resultaterne af hans undersøgelse blev først annonceret i tre korte dialoger tilføjet som et tillæg til hans latinske oversættelse af Leviathan, offentliggjort i Amsterdam i 1668. I dette tillæg, Hobbes havde til formål at vise, at, da High Court of Commission var blevet sat ned, der forblev ingen domstol for kætteri overhovedet, som han var modtagelig for, og at intet kunne være kætteri undtagen at modsætte sig Nicene Creed, som, han fastholdt, Leviathan ikke gjorde.,

den eneste konsekvens af lovforslaget var, at Hobbes aldrig derefter kunne offentliggøre noget i England om emner, der vedrører menneskelig adfærd. 1668-udgaven af hans værker blev trykt i Amsterdam, fordi han ikke kunne få censor ‘ s licens til offentliggørelsen i England. Andre skrifter blev ikke offentliggjort før efter hans død, herunder Behemoth: historien om årsagerne til borgerkrige i England og de råd og kunstgenstande, som de blev udført fra år 1640 til år 1662., I nogen tid fik Hobbes ikke engang lov til at reagere, uanset hvad hans fjender forsøgte. På trods af dette var hans ry i udlandet formidabelt.

Hans sidste værker var en selvbiografi i latinske vers i 1672, og en oversættelse af fire bøger af Odysseen i “robust” engelsk rim, der i 1673 førte til en komplet oversættelse af både Iliaden og Odysseen i 1675.,

DeathEdit

Grav af Thomas Hobbes i St Johannes Døbers Kirke, Ault Hucknall i Derbyshire

I oktober 1679 Hobbes lidt en blære sygdom, og derefter et lammende slag, hvoraf han døde den 4 December 1679, i alderen 91. Hans sidste ord siges at have været “et stort spring i mørket”, udtalt i hans sidste bevidste øjeblikke. Hans krop blev begravet i St. Johannes Døberens Kirke, Ault Hucknall, i Derbyshire.

Articles

Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret. Krævede felter er markeret med *