Ifølge for at Barringer, stive arvelige determinisme forudbestemte den absolutte grænse for afro-Amerikanerne ” biologiske og sociale fremskridt. Han argumenterede for, at med frigørelse kom tilbagevenden af afroamerikanere til” savage ” status, skabe en ny, degenereret sort generation, der umuligt kunne overleve i kontakt med det civiliserede hvide samfund.,
Barringer mente, at sorte under slaveriets betingelser havde avanceret ud over deres naturlige udvælgelse gennem selektiv avl af slaveejere. Med frigørelse kom tilbagevenden af afroamerikanere til deres oprindelige” vilde natur”, som satte dem på en vej mod udryddelse, accelereret af en irrationel formering, som yderligere forværrede deres genetiske underlegenhed og modtagelighed for sygdom og kriminalitet.,4
drastisk høj forekomst af tuberkulose, syfilis og tyfus blandt afro-Amerikanere (lokalt og i byer rundt om i landet), der er angivet noget at Barringer om overfyldte boliger eller mangel på rent vand, sanitet eller sikker kød og pasteuriseret mælk. I stedet viste afroamerikanernes høje sygelighed og dødelighed den genetiske uegnethed af en “markant kriminel race.”Uden hvid indgriben fordømte Barringer sorte til et liv i barbarisme og død., For Barringer var” Negroproblemet ” mere end et politisk problem; det var en enorm folkesundhedstrussel mod hvide.barringers trepartsløsning på “Negro-problemet” var politisk disfranchisement, overførsel af ansvaret for afroamerikansk uddannelse fra sorte til hvide lærere og uddannelse af sorte til at være lovlydige arbejdere og kunsthåndværkere. Som han skrev: “enhver Negerlæge, advokat, lærer eller anden leder, der overstiger hans eget folks umiddelbare behov, er en antisocial produktion, en social trussel.,”5
Eugenik blomstrede under ledelse af Præsident Edwin Rådmand (1903-27), som han satte sig for at bygge den forskning base for Universitetet med rekruttering af ledende mænd af racehygiejnisk videnskab i skolerne på tværs Begrundelse: Disse omfattede Harvey Jordan, Robert Bean og Lawrence Royster i den medicinske skole; George Ferguson i uddannelse; Orlando Hvidt som direktør for UVA’ s biologiske station, og Ivey Lewis som formand for biologi.,
sammen skabte disse fakulteter eugeniske forsknings-og uddannelsesprogrammer på UVA og i hele staten og uddannede dermed UVA-studerende såvel som gymnasielærere og universitetslærere i eugenisk racisme. De samarbejdede også med nationalt anerkendte eugenics efterforskere, og præsenterede deres arbejde på internationale eugenics møder. Fuldt nedsænket i racevidenskab, disse mænd bidrog direkte og indirekte til etisk foragtende love og politikker designet til at opretholde en kultur af hvid overherredømme, og ekskluderende hvidt privilegium.,Jordan, professor i embryologi, genetik og histologi, var en af Aldermans tidlige rekrutter. Tiltrædelse af fakultetet i 1907, han fungerede som dekan for medical school fra 1939 til 1949. I troen på, at sorte arvede en modtagelighed for kontraherende sygdomme som syfilis og tuberkulose, opfordrede Jordan til obligatorisk registrering af alle, der var syge. Han argumenterede for, at foreslået eugenisk ægteskab, segregerings-og steriliseringslove, var offentlige og racemæssige sundhedsforanstaltninger, der “skulle udgøre en del af sundhedskoden, der skal administreres under de statslige Politibeføjelser.,”6 løftet om racehygiejne, som en løsning til samfundets dårligdomme, og strømmen af læger i at løse sådanne problemer var bedst summeres op, når Jordan erklærede ved den 1. Internationale Kongres for Eugenik i 1912, at “fremtiden læge skal også tage en mere aktiv rolle og bidrager til at forme lovgivningen i interesse af race velfærd.”7
formand for anatomi Dr. Robert Bean hævdede, at de fysiske træk ved afroamerikanere bekræftede deres underlegenhed sammenlignet med hvide., Desuden avancerede han ” menneskelige typer, der repræsenterer forskellige grader af modtagelighed for sygdom, kan adskilles og gives differentieret behandling.”8 gennem medicinsk skole kernekurser, Jordan og Bean, kombineret, lærte omkring 20% af den medicinske skoleplan.
På lignende måde konkluderede George Oscar Ferguson, en professor i uddannelsesskolen, i sin brug af efterretningstest blandt sorte, Blandede racer og hvide børn, “det synes ikke muligt at hæve negerens skolastiske opnåelse til en lighed med den hvide., … o udgifter til tid eller penge ville opnå dette mål, da uddannelse ikke kan skabe mental kraft, men kun kan udvikle det, der er medfødt.”9
eugenik begyndte at forme den offentlige politik nationalt allerede i 1907, da Indiana vedtog en steriliseringslov. To Virginia racehygiejne love, begge vedtaget i 1924, havde en dybtgående indvirkning i Common .ealth og i hele landet., Virginia sterilisation Act og Racial Integrity Act legaliserede ikke kun sterilisering af psykisk syge og personer med lav læsefærdighed, men cementerede også forskelsbehandling af marginaliserede og sårbare befolkninger, inklusive afroamerikanere. Disse love kodificerede Jim krage ind i alle aspekter af samfundslivet, og dermed, nægtet afroamerikanere adgang til lægehjælp, job og fair løn, samt videregående uddannelse og erhvervsuddannelse., Kort sagt skabte eugeniske love “one drop-reglen”, hvor en dråbe afroamerikansk blod begrænsede en person af farve til livet bag sløret.10