Es ist Donnerstag, die Nacht vor Jesu Kreuzigung. Dieser Abend ist beladen mit Lehre (John 13-17), schockierend mit Fußwaschen von den größten für die am wenigsten (John 13:3-20), Epoche mit der Einrichtung des Abendmahls des Herrn (Matthew 26:20-30; Mark 14:17-26; Luke 22:14-20) und entscheidend mit dem Abgang von Judas (John 13:30).
Nun sind Jesus und die elf in den Garten Gethsemane gegangen (Johannes 18: 1; Markus 14: 32). Hier betet Jesus das größte Gebet der Welt., Was in der Balance hing, war die Herrlichkeit der Gnade Gottes und die Rettung der Welt. Der Erfolg der Mission Jesu zur Erde hing von Jesu Gebet und der gegebenen Antwort ab. Er betete mit Ehrfurcht und seine Bitte wurde gegeben.
Die Frage, die ich beantworten möchte, lautet: Wie bezieht sich Hebräer 5:7 auf die Gebete in Gethsemane? Hebräer 5: 7 sagt: „In den Tagen seines Fleisches opferte Jesus Gebete und Flehen mit lauten Schreien und Tränen dem, der ihn vor dem Tod retten konnte, und er wurde wegen seiner Ehrfurcht gehört.“Er wurde gehört. Er bekam seine Bitte., Worauf bezieht sich das im Leben Jesu?
Laute Schreie im Garten
Nichts in Jesu Erfahrung kommt dieser Beschreibung näher als die Gebete Gethsemans. „Jesus opferte Gebete und Flehen, mit lauten Schreien und Tränen“ entspricht emotional Lukas 22:44: „In Qualen betete er ernster; und sein Schweiß wurde wie große Blutstropfen, die zu Boden fielen.““Laute Schreie und Tränen “ ist eine Beschreibung der“ Qual “ Jesu.
“ Der Erfolg der Mission Jesu zur Erde hing vom Gebet Jesu und der gegebenen Antwort ab.,“
Was war der Inhalt von Jesu“ Gebeten und Flehen “ in Hebräer 5:7? Wenn wir annehmen, dass der Inhalt „Nimm diesen Kelch von mir“ war (Markus 14: 36), was würde es dann bedeuten, dass „er wegen seiner Ehrfurcht gehört wurde“ (Hebräer 5:7)? Hebräer lehrt, dass gerade wegen seiner „Ehrfurcht“ Jesus „gehört wurde“, das heißt, er erhielt seine Bitte.
Aber die Tasse wurde nicht entfernt. Er erlitt die Fülle von körperlichem Schmerz und göttlichem Zorn. In welchem Sinne wurde Jesus „wegen seiner Ehrfurcht gehört“?,
Sein erstes Gebet und die Hilfe des Engels
Sowohl Matthäus als auch Markus stellen Jesus als drei getrennte Male dar und kehren jedes Mal zum schlafenden Petrus, Jakobus und Johannes zurück. Lukas hingegen gibt eine einzige zusammenfassende Beschreibung der Gebete Jesu und enthält ein Detail, das auf eine Antwort auf unsere Frage hinweist; nämlich die Heimsuchung des Engels. Lukas schreibt,
Er zog sich von ihnen über einen Steinwurf, und kniete nieder und betete und sagte: „Vater, wenn Sie bereit sind, entfernen Sie diese Tasse von mir. Dennoch, nicht mein Wille, sondern dein, getan werden.,“Und da erschien ihm ein Engel vom Himmel, der ihn stärkte. Und in Qualen betete er ernster; und sein Schweiß wurde wie große Blutstropfen, die zu Boden fielen. (Lukas 22: 41-44)
Bevor der Engel kam, um ihn zu stärken, betete Jesus, dass der Kelch entfernt werde (Lukas 22:42). Dann kam der Engel“, sagt er.“Ihn wofür stärken? Vermutlich, um das zu tun, was er tun musste. Mit anderen Worten, der Engel war Gottes Antwort auf Jesu erstes Gebet. Der Engel trägt Gottes Botschaft, dass es keinen anderen Weg gibt, aber ich werde dir helfen., Wende dich jetzt nicht von deiner Mission ab, trotz der schrecklichen Aussicht. Ich werde dir helfen. Hier ist mein Engel, um dich zu stärken.
Dann ist die Frage: Was war der Inhalt der Gebete, die folgten? Lukas 22: 44 sagt: „Und da er in Qual war, betete er ernster.“Bedeutet das, dass er immer wieder sagte: „Nimm diesen Becher von mir“ noch ernster? Diese Annahme wäre Jesus unwürdig. Was betete er dann? Und ist dieses andere Gebet, was Hebräer sagt „wurde wegen seiner Ehrfurcht gehört“?,
Er betet ein zweites Mal
Nach Matthäus, als Jesus ein zweites Mal wegging, um zu beten, sagte er nicht die gleichen Worte wie beim ersten Mal. Das erste Mal sagte er: „Mein Vater, wenn es möglich ist, lass diesen Kelch von mir gehen“ (Matthäus 26:39). Das zweite Mal sagte er: „Mein Vater, wenn dies nicht passieren kann, wenn ich es nicht trinke, wird dein Wille getan „(Matthäus 26:42).
“ Jesus betete nicht weiter, dass der Kelch vergeht. Er betete weiter für den Erfolg beim Trinken.,“
Dürfen wir nicht annehmen, dass der Engel zum ersten Mal zu Jesus gekommen war, als er betete, und Jesus deutlich gemacht hatte, dass es tatsächlich nicht möglich war, dass der Kelch von ihm überging, sondern dass Gott ihm helfen würde, ihn zu trinken? Deshalb bittet Jesus in seinem zweiten Gebet nicht darum, dass der Kelch entfernt wird, sondern darum , dass Gottes Wille getan wird, angesichts der offenbarten Tatsache, dass der Kelch nicht passieren kann: „Wenn dies nicht passieren kann, wenn ich es nicht trinke, wird dein Wille getan.,“
Wenn Markus vom zweiten Gebet Jesu spricht, “ Und wieder ging er weg und betete und sprach die gleichen Worte „(Markus 14,39), muss es nicht widersprechen, als ob nur die gleichen Worte alle dreimal gesprochen wurden. „Die gleichen Worte „können sich einfach auf“ Dein Wille wird getan “ beziehen, was Jesus tatsächlich jedes Mal betet.
Wenn wir auf dem richtigen Weg sind, dann war der Inhalt von Jesu Flehen nach dem Engel nicht mehr derselbe wie zuvor. Er betete nicht weiter: „Lass diesen Kelch von mir gehen.“Es heißt:“ Und da er in Qualen war, betete er ernster „(Lukas 22:44)., Wenn er nicht ernster betete, damit der Kelch entfernt werde, was betete er dann?
Sein größter Akt des Gehorsams
Hebräer 5:7 sagt: „Jesus opferte Gebete und Flehen mit lauten Schreien und Tränen dem, der ihn vor dem Tod retten konnte, und er wurde wegen seiner Ehrfurcht gehört.“Wenn“ rette ihn vor dem Tod „nicht“ Nimm diese Tasse von mir “ bedeutet, was bedeutet das? Denn er wurde sicherlich gehört und erhielt diese Bitte.
Jonathan Edwards antwortet,
Dies war der größte Akt des Gehorsams, den Christus ausführen sollte., Er betet um Kraft und Hilfe, damit seine arme, schwache menschliche Natur unterstützt werde, dass er in dieser großen Prüfung nicht versagt, dass er nicht versinke und verschlungen werde und seine Kraft so überwunden werde, dass er nicht durchhalte und den festgesetzten Gehorsam beende.,
Er fürchtete, daß seine arme schwache Kraft nicht überwunden werden sollte und daß er in einer so großen Prüfung scheitern würde, daß er von jenem Tod verschluckt würde, daß er sterben würde, und so sollte er nicht vor dem Tod gerettet werden; und deshalb opferte er starkes Weinen und Tränen zu dem, der in der Lage war, ihn zu stärken und zu unterstützen und ihn vor dem Tod zu retten, damit der Tod, den er erleiden sollte, seine Liebe und seinen Gehorsam nicht überwinden, sondern dass er den Tod überwinden und so vor ihm gerettet werden könnte. („Die Qual Christi“)
Jesus betete nicht weiter, dass der Kelch vorüberging., Er betete weiter für den Erfolg beim Trinken.
Wenn Paulus von der Auferstehung Jesu spricht,“ Deshalb hat Gott ihn hoch erhöht „(Philipper 2:9), bezieht sich das“ deshalb „auf Jesu unerschütterlichen Gehorsam gegenüber dem Tod:“ In menschlicher Form gefunden, demütigte er sich, indem er bis zum Tod gehorsam wurde, sogar Tod am Kreuz. Daher . . .“(Philipper 2:8). Gott rettete Jesus vor dem Tod, weil er gehorsam war. Seine Gebete wurden erhört.,
Die Antwort des Vaters
Wenn Jesus dem Tod nicht gehorsam gewesen wäre, wäre er für immer vom Tod verschlungen worden und es gäbe keine Auferstehung, kein Heil und keine zukünftige Welt, die mit der Herrlichkeit der Gnade Gottes und der Kinder Gottes gefüllt wäre. Dafür betete Jesus „zu dem, der ihn vor dem Tod retten konnte — – das heißt, rette ihn vor einem Tod, der seiner rettenden Mission nicht gelingen würde.
“ Jede Hoffnung des Evangeliums gelingt durch Jesu ehrfürchtige Ernsthaftigkeit im Gebet.“
“ Er wurde wegen seiner Ehrfurcht gehört.,“Gott hat ihn vor der Bedrohung bewahrt, die ein solcher Tod seinem Gehorsam auferlegte. Jesus hat Erfolg gehabt. Es gibt Rettung für alle, die glauben. Es wird eine neue Welt voller der Herrlichkeit der Gnade Gottes und der Kinder Gottes geben.
Und all dies ist dem größten Gebet der Welt zu verdanken. Jede Hoffnung des Evangeliums gelingt aufgrund der ehrfürchtigen Ernsthaftigkeit Jesu im Gebet und der Antwort des Vaters. „In Qualen betete er ernster . . . und er wurde wegen seiner Ehrfurcht gehört „(Lukas 22: 44; Hebräer 5: 7).,
Offensichtlich hatte der Vater zu der Zeit, als Jesus in Gethsemane betete, nicht nur deutlich gemacht, dass es keinen anderen Weg als das Kreuz gibt, sondern auch, dass dieser Weg erfolgreich sein würde. Das Lamm hätte den Lohn seines Leidens. Er wird “ seine Nachkommen sehen; er wird seine Tage verlängern; der Wille des Herrn wird in seiner Hand gedeihen. Aus der Qual seiner Seele wird er sehen und zufrieden sein“ (Jesaja 53:10-11).
Sicherlich ist dies, warum Hebräer 12: 2 könnte sagen: „Für die Freude, die vor ihm gesetzt wurde, ertrug das Kreuz.“Unter den Schrecken der gegenwärtigen Qual war der Geschmack zukünftiger Freude., Der Engel war gekommen,“ ihn zu stärken “ — zu klären, zu bestätigen, die kommende Freude zu verbinden.