Rabbi James Rosenberg

Die Kinder der großen Männer und Frauen sind oft verschlungen, die Größe Ihrer Eltern. Es ist der seltene Sohn oder die seltene Tochter, die unversehrt im Schatten eines Elternteils aufwachsen, der immer im Rampenlicht steht. Es ist also nicht verwunderlich, dass wir so gut wie nichts über die beiden Söhne Moses wissen.,

Früh im Buch Exodus erfahren wir von der Geburt des ersten Kindes Moses: „Moses stimmte zu , bei dem Mann zu bleiben, und er gab Moses seine Tochter Zipporah in der Ehe. Sie gebar ihm einen Sohn; und er nannte ihn Gershom und sprach: Ich bin ein Fremder in einem fremden Land gewesen.“(Exodus 2:21-22.)

Nach unserem biblischen Text lebte Moses, der Hirte wird, lange Zeit mit seiner Familie in Midian, bevor er Gott im brennenden Busch begegnete.,

Bald nachdem er denjenigen getroffen hatte, der ihn anwies, nach Ägypten zurückzukehren, um seine israelitischen Brüder aus der Knechtschaft in Ägypten zu führen, „nahm Moses seine Frau und seine Söhne, legte sie auf einen Esel und ging zurück in das Land Ägypten.“(Exodus 4:20.)

Beachten Sie, dass im Text „Söhne“ steht, nicht „Sohn“.“Also hatte Gershom einen jüngeren Bruder. Wir wissen nicht, wann er geboren wurde; Wir kennen nicht einmal seinen Namen. Alles, was wir wissen, ist, dass der zweite Sohn von Moses und Zipporah, wie sein älterer Bruder, während des längeren Aufenthalts der Familie in Midian geboren wurde.

Ereignis folgt Ereignis, Krise folgt Krise., Die ersten neun Plagen-Blut, Frösche, Läuse, Schwärme von Fliegen, Krankheit von Vieh, Furunkel, Hagel, Heuschrecken, dicke Dunkelheit. Dann die Feier des ersten Passahfestes in Ägypten, gefolgt von der 10. und letzten Pest: der Tod ägyptischer erstgeborener Männer.

Dann der Beginn des Exodus. Flucht vor der ägyptischen Armee. Die Spaltung des Roten Meeres. Das festliche Lied von Moses und Miriam, beim erreichen der anderen Seite. Die Süßung von bitterem Wasser. Manna vom Himmel. Wasser aus dem Felsen. Die Niederlage von Amalek.,

Was sagt uns unsere Bibel sonst noch über Eliezer oder seinen älteren Bruder Gershom? Während wir nichts über Gershom selbst erfahren, erfahren wir, dass sein Sohn Jonathan (auch als Shebuel identifiziert) ein abtrünniger Priester wird, der den Stamm Dan in der Anbetung eines Götzen führt.

Das Buch der Richter, Kapitel 18, schließt mit diesen erstaunlichen Versen und bezeichnet den Enkel Moses als Götzendiener: „Dann setzten die Daniter ein Idol für sich auf. Jonathan, der Sohn Gershoms, des Sohnes Moses, und seine Söhne waren Priester des Stammes der Daniter, bis das Land in Gefangenschaft geriet., So behielten sie als ihr eigenes Michas Idol, das er gemacht hatte, solange das Haus Gottes in Silo war.“(Richter 30-31.)

Während wir nichts über Eliezer selbst erfahren, scheint es sicher zu sagen, dass seine Nachkommen keine Götzendiener wurden, die andere in Götzendienst führten. Wir finden diesen Ausschnitt in Kapitel 23 von I Chronicles:“… aber Mose, der Mann Gottes, seine Söhne sollten unter dem Stamm Levi gerechnet werden. Die Söhne Moses: Gershom und Eliezer. … Die Söhne Eliesers: Rehabja, der Oberste; Eliezer hatte keine anderen Söhne, aber die Söhne Rehabjas waren sehr zahlreich.“(I Chronik 15, 17.,)

Was gibt es sonst noch über diesen zweiten Sohn Moses zu sagen? Wir wissen, dass er irgendwann in den 40 Jahren starb, in denen die Israeliten in der Midbar wanderten, das Verbot der Wüste der Sinai-Halbinsel und des trostlosen Landstrichs östlich des Jordan und des Toten Meeres. Wir wissen das, weil mit Ausnahme von Josua und Kaleb alle, die vor dem Exodus geboren und von der Sklavenmentalität geistig tot waren, dazu verdammt waren, in der Wüste zu sterben und niemals das Verheißene Land zu betreten.,

Andererseits können wir annehmen, dass Eliezers Sohn und Enkel, Mitglieder des Stammes Levi, als irgendeine Art von religiösen Funktionären dienten, als sich die Israeliten in Kanaan niederließen.

Wir wissen nicht, ob Eliezer es jemals geschafft hat, Moses zu vergeben, weil er ein abwesender Vater war und Zipporah alle Erziehungsaufgaben anvertraute. Wo in der Welt seines Vaters, in der er die Verantwortung niederlegte, war Platz für ihn?

Vielleicht kam er, als Eliezer reifte, um Moses‘ totales Engagement für die historische Mission zu würdigen, sein Volk von der Knechtschaft zur Freiheit, von der Dunkelheit zu einem großen Licht zu führen., Vielleicht, obwohl Eliezer durch die Vernachlässigung seines Vaters verwundet wurde, war er stolz auf Moses‘ enorme Leistungen.

Ich würde gerne denken, dass Eliezer sein Leben in der Wüste mit seinem Los zufrieden gelebt hat. Ja, er war verständlicherweise enttäuscht von Moses als Vater, aber er beruhigte seine Unzufriedenheit mit der Hoffnung, dass sein Vater durch seine unermüdlichen Bemühungen die Zukunft des jüdischen Volkes sicherstellen würde l ‚ dor vador, von Generation zu Generation.,

Moses ‚ zweiter Sohn hat zwar einen Namen, Eliezer, aber er hat keine Geschichte…außer in der Vorstellung derer, die sich fragen, was mit ihm, seiner unbenannten Frau, seinem einen Sohn und seinen vielen Enkelkindern passiert ist. Es könnte sein, dass wir, wenn wir unsere Abstammung weit genug zurückverfolgen könnten, entdecken würden, dass Eliezer, der Sohn Moses, eine Wurzel in unserem eigenen Stammbaum und als solcher ein bescheidener Teilnehmer an einem alten Kapitel unserer eigenen Geschichten ist.

JAMES B. ROSENBERG ist emeritierter Rabbiner im Tempel Habonim in Barrington. Kontaktieren Sie ihn unter [email protected].

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