El Budismo Tibetano abruma a los primerizos con sus diversas deidades, Budas y Bodisatvas. Hay muchas deidades en el Budismo Tibetano. Por lo tanto, hemos enumerado las 10 deidades más importantes del Budismo Tibetano.
El budismo tibetano es la práctica filosófica dominante del budismo en el Tíbet. Es una forma de budismo Mahayana y Vajrayana que surgió de la etapa reciente del budismo indio.,
en esta era, el budismo tibetano se ha extendido por todo el mundo y ha ganado muchos practicantes y seguidores. Hay una amplia gama de seres divinos en el budismo que obtienen respeto en diferentes rituales y contextos.
las deidades son las formas de seres divinos que ya son Budas o bodisatvas iluminados. Los Budas son grandes seres que están plenamente despiertos y tienen plena comprensión de las Cuatro Nobles Verdades.
en cuanto a los bodisatvas, son seres que están en el camino de la Budeidad o que han despertado su mente., Estas personas a propósito no van al nirvana sino que eligen quedarse y ayudar a la humanidad.
puedes leer a continuación sobre las 10 deidades más importantes del Budismo Tibetano.
hemos enumerado las 10 deidades más importantes del Budismo Tibetano. Estas deidades han jugado varios roles en diferentes sectores durante siglos., Lea a continuación para saber más sobre las 10 deidades más importantes del Budismo Tibetano:
Buda Shakyamuni – el buda histórico
Buda Shakyamuni es otro nombre del Señor Gautam Buda o el buda histórico. El Señor Buda fue el fundador del budismo. Obtuvo el título de Shakyamuni por ser el sabio de Shakyas. Como nació en el clan Shakya.
El Señor Buda nació y creció en Kapilvastu, Lumbini, un pequeño pueblo en Nepal., Fue un gran filósofo, meditador, maestro espiritual y líder religioso. Encontró la iluminación en la India. Enseñó durante unos 45 años desde el siglo VI A.c.
Lord Siddhartha Gautam nació como el príncipe del Reino Shakya. Más tarde fue preparado para ser el rey según el deseo de su padre. Pero a la edad de 29 años, aprendió sobre personas que experimentan sufrimiento en la vida. Dejó su palacio y renunció a los ornamentos y vestiduras para encontrar la causa del sufrimiento.
estudió, meditó y se privó de sí mismo durante unos seis años., Finalmente, después de muchos años de espera, se convirtió en un iluminado. Comprendió su meta y comenzó a compartir su aprendizaje con sus discípulos y seguidores.
Su enseñanza se basaba puramente en su visión sobre el sufrimiento y el final de él. Él enseñó a la gente cómo uno puede llegar al estado de Nirvana. Viajó por lugares enseñando y construyendo una comunidad religiosa.
Buddha Maitreya-el Buda futuro
Buddha Maitreya es conocido como el Buda futuro que reside en el cielo de Tushita actualmente., La palabra Maitreya es una palabra sánscrita que significa Amistad y se deriva del sustantivo.
visitará la tierra en un período posterior y enseñará dharma a la gente después de completar la iluminación. Él es el buda terrenal final que guiará a la humanidad de regreso al budismo.
Se cree que el Buda futuro es el sucesor del Señor Gautam Buda. La llegada de este Buda ocurrirá cuando la gente ya no practique la enseñanza del Buda presente.
Maitreya también se llama Ajita en alguna literatura budista., La gente cree que visitará este mundo cuando la mayoría de los seres humanos en este reino se habrán olvidado del dharma.
aprenderá bodhi en siete días y enseñará a la gente sobre las diez acciones virtuosas y no virtuosas. La llegada de Buda Maitreya aún está por llegar a esta edad. Está escrito en el sutra que aparecerá durante Kalpa o era.
La escultura de Maitreya está representada sosteniendo un loto, una rueda de dharma y un jarrón ritual en ambas manos. La rueda del dharma en la parte superior del loto muestra que él da importancia a su misión de enseñar y difundir el dharma., Y el jarrón ritual muestra que nacerá en una familia de casta baja.
Avalokiteshvara – Bodhisattva de la Compasión
Avalokiteshvara es también conocido como Padmapani que es el Bodhisattva de la compasión. Este bodisatva es descrito y retratado como masculino o femenino en varias culturas.
El significado de Avalokiteshvara es «Señor que mira hacia abajo con compasión». Este señor es la figura de infinita compasión y misericordia. En la leyenda budista, este Buda es la figura más popular de todas.,
los Bodhisattvas son los seres que deliberadamente no van al nirvana sino que se quedan atrás para ayudar a otros a encontrar la liberación. El Dalai Lama es una de las manifestaciones de Avalokitesvara. A lo largo de los años, Avalokiteshvara ha sufrido muchas transformaciones y adoptado nuevas cualidades.
Avalokiteshvara es muy querido en el mundo budista. Mientras posponía su Budeidad para ayudar a cada ser en la tierra a lograr la liberación del sufrimiento. Él es la manifestación del Buda eterno nacido por sí mismo Amitabha.
es un santo patrón del Tíbet que protege contra naufragios, fuego, ladrones y bestias salvajes., Él creó el cuarto mundo, que es un universo. Y también se le atribuye la introducción de la oración Om mani Padme hum al pueblo tibetano.
Hay un total de 108 exhibiciones diferentes de Avalokiteshvara. Entre ellos, la descripción más común es tener once cabezas y mil brazos. En cada mano, puedes ver un ojo de compasión. La característica más distintiva es la imagen de Amitabha en su corona.,
Manjushri – Bodhisattva de la Sabiduría
Manjushri es otro Bodhisattva asociado con la sabiduría y la perspicacia en el Budismo Mahayana. En sánscrito, Manjushri significa Gloria gentil. Es uno de los bodisatvas más antiguos y significativos de la literatura Mahayana.
Las estatuas, pinturas y esculturas de Manjushri se pueden ver sosteniendo una espada llamada Prajna Khadga. Esta es la espada de la sabiduría que atraviesa la oscuridad de la ignorancia a través de sus rayos luminosos.,
a menudo se dice que es el maestro de los siete Budas y la madre de los Budas. Se le asigna uno de los lugares más altos en el Panteón budista. La gente adora a Manyhushri para obtener inteligencia, sabiduría y memoria retentiva. Adorarlo también les permite dominar las Sagradas Escrituras también.
no hay un momento real en el que entró en el Panteón, pero su nombre apareció por primera vez en Arya Manjushri Mula Kalpa. Se dice que proviene de China y vivió en la montaña allí. Siendo un gran santo tenía muchos seguidores y discípulos que incluían al rey Dharmakara., Manjushri también se encuentra en los libros de Nepal.
según Swayambhu Purana, Katmandú fue una vez un lago y Manjushri atravesó las colinas y lo convirtió en un lugar habitable. Manjushri había visitado Nepal en una peregrinación cuando vio una flor de loto en medio del lago emitiendo resplandor.
viendo que cortó entre las colinas de Chovar para drenar el lago. Y más tarde, donde se vio el loto se convirtió en el hogar de Swayambhunath Stupa. Fue un gran ingeniero y arquitecto también. El bodhisattva de la sabiduría es adorado en todos los países budistas.,
Mahakala – El Guardian
Mahakala es también conocido como el guardián que es un protector de la deidad en el Budismo Vajrayana. No solo en la tradición tibetana, sino que también es adorado en el hinduismo y el sijismo.
Los seguidores hindúes consideran Mahakala la manifestación del Señor Shiva y el esposo de la diosa Mahakali. En cuanto al sijismo, se refieren a él como el gobernador de Maya (Magia).
Mahakala y Kali son representados como el último poder destructivo. No están obligados por ninguna norma o reglamento., Y tienen el poder de disolver el tiempo y el espacio en sí mismos. Y también son responsables de matar el mal y grandes demonios que otro Dios y diosa no puede derrotar. Pueden existir como un vacío en el universo.
de acuerdo con Shakti Sangama Tantra, se describe que tiene cuatro brazos y tres ojos. Está decorado con la guirnalda de cráneos debajo. Y se acuesta sobre cinco cadáveres con un tambor, tridente, espada y guadaña en la mano.
en el budismo, es la manifestación feroz del Avalokiteshvara y popular Panteón Budista Tibetano por ser el guardián., Sus esculturas y pinturas generalmente lo muestran pisoteando un cadáver. Y sosteniendo un cuchillo Desollador en una mano y una copa llena de sangre hecha de un cráneo en la otra. Esto significa la derrota de toda obstrucción hacia la iluminación.
Tara (Verde y Blanco) – Deidad Femenina
En el Budismo Tibetano, Tara, también conocido como Jetsun Dolma que es una figura importante para los Budistas seguidores. Ella es un bodhisattva en el budismo Mahayana, mientras que se considera un Buda femenino en el budismo Vajrayana.,
Tara la deidad femenina es conocida como la madre de la Liberación. Ella representa la virtud del éxito en el trabajo y el logro. La rama tibetana del budismo Vajrayana la adora para desarrollar cualidades internas y comprender la enseñanza externa y secreta.
ella es la deidad de la meditación y se encuentra en varias formas. La Tara verde y blanca son la representación más popular en estos días. Hay alrededor de 10 formas verdes y 7 formas blancas.
Tara Blanca tiene un loto completamente abierto que representa el día y Tara Verde tiene un loto medio abierto que representa la noche., Tara Verde está activa mientras que Tara Blanca está Serena. Muestran la relación similar a madre e hija.
La Tara Verde brinda protección contra el miedo y ocho oscurecimientos, es decir, el orgullo, la ilusión, el odio, los celos, Las opiniones erróneas, el deseo, los espíritus malignos y la miseria. Está asociada con la actividad de la paz y la iluminación.
mientras que la tara blanca previene enfermedades y ayuda a traer larga vida. También conocida como la diosa curativa. Ella motiva con compasión y brilla tan brillante como la luna.,
Padmasambhava – Guru Rinpoche
Padmasambhava es también popularmente conocido como Guru Rinpoche. Fue el maestro budista del siglo VIII que surgió de la parte noroeste de la India. La Escuela Nyingma lo veneraba como el «segundo Buda».
El Rey Trisong Detsen del Tíbet lo invitó y fundó el Budismo Tibetano junto con otros maestros y eruditos. También ayudó en la construcción del primer monasterio budista en el Tíbet.,
El nombre Guru Rinpoche se refiere al precioso maestro, un despierto completo que beneficia a todos los seres a través de su forma y sabiduría primordial. En el Tíbet, se le atribuye la capacidad de ocultar lecciones espirituales.
se dice que es la manifestación de Amitabha por algunos de los practicantes. Y el fundador de la tradición de la escuela Nyingma. Tiene ocho formas diferentes y la más común es él sentado con un sombrero especial con orejeras.,
Palden Lhamo – Guardián Femenino
Palden Lhamo es otra forma de Shri Devi, una deidad femenina en el Budismo. Ella tiene varias otras formas y generalmente es vista como una deidad de la ira. Ella es la guardiana femenina y protectora de la sabiduría.
ella es uno de los tres dioses iracundos en la escuela Guelug del Budismo Tibetano. Siendo la deidad iracunda, ella es la protectora principal del Tíbet. Ella aparece como una figura independiente en el séquito de Mahakala que elimina obstáculos.,
El nombre Palden Lhamo se refiere a la gloriosa Diosa que cuenta con una amplia gama de protectoras femeninas y Dakinis. Ella es la manifestación iracunda de Saraswati.
Su sabiduría y compasión pueden superar cualquier obstáculo. Ella es la protectora del Dalai Lama y del gobierno tibetano. El segundo Dalai Lama le dio este trabajo.
su apariencia es simbólica en tres niveles: interior, exterior y secreto. En el nivel exterior, ella es una guerrera furiosa que luchó con el Rey Demonio De Lanka. En el nivel interno, ella simboliza el camino de la liberación.,
y en el nivel secreto, cada elemento en la práctica mística del yoga tántrico interno se vuelve significativo. Su apariencia se describe como de color azul profundo con el pelo rojo y tres ojos. Ella monta en una mula blanca que tiene un ojo en su grupa izquierda.
Tsongkhapa-fundador de la religión
El nombre Tsongkhapa significa el hombre de Onion valley. Nació en Amdo y es un popular profesor de Budismo Tibetano. Sus actividades ayudaron a formar la Escuela Guelug., Tsongkhapa es un filósofo religioso tibetano y fundador de la religión.
también es conocido como je Rinpoche, que era el Hijo del líder tribal del Tibetano Longben. Su padre una vez sirvió a la dinastía Yuan De China como funcionario. Nació en una familia nómada.
también estableció el Festival Anual de oración tibetana Monlam Prayer Festival. Sirvió a diez mil monjes en este festival y es visto como una de las cuatro grandes hazañas que ha hecho.
Tsongkhapa es un Lama tibetano que fundó el nuevo Budismo Tibetano conocido como Dge-lugs-pa. Significa un modelo de virtud., Uno de los nombres comunes para esta religión es sombrero amarillo.
para mantener la castidad forzó a sus discípulos y seguidores a usar túnicas amarillas y cometer una rutina rigurosa. Poco a poco la secta ganó influencia sobre Mongolia. Y más tarde sus sucesores fueron establecidos como el gobernante del Tíbet bajo el título de Dalai Lama.
La pintura de Tsongkhapa se describe principalmente con un sombrero amarillo y haciendo el gesto de Dharmachakra mudra. Tiene una espada y un libro en sus lados izquierdo y derecho.,
Vajrapani – Bodhisattva de la Energía
Vajrapani es uno de los primeros que los bodhisattvas aparecen en el Budismo Mahayana. Es conocido como el Bodhisattva del poder. Siendo el protector y guía de Gautam Buda, se levantó para simbolizar el poder de Buda.
no solo tiene el poder de Buda, sino también el poder de los cinco Tathagata. El monasterio Shaolin y el budismo de la Tierra Pura lo adoran. En leyendas anteriores, él era una deidad menor que acompañó al Señor Gautam Buda en su viaje., Él fue quien ayudó a Buda a escapar del Palacio.
Él es la manifestación de Vajradhara y el maestro de Misterios Insondables. Él sostiene la verdad incluso durante el tiempo de oscuridad e ignorancia. Cualquier bodhisattva en el camino de la Budeidad está protegido por Vajrapani.
son invencibles a cualquier ataque ya sea humano o espiritual. Él es una de las tres deidades protectoras que rodean al Señor Gautam Buda. Vajrapani es generalmente pintado como el uso de una corona y piel de tigre con un lazo en su mano izquierda. ATA y captura al enemigo del budismo con él., Sus figuras están rodeadas de llamas.
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