OriginsEdit
Sudeste Asiático a principios del siglo 15:
Azul Violeta: Ayutthaya Kingdom
verde oscuro: Lan Xang
Púrpura: Lan Na
Naranja: Sukhothai Kingdom
Rojo: Khmer Empire
Amarillo: Champa
azul: đii Vitt
lima: Majapahit
El origen de Ayutthaya habían sido sometidos a los debates académicos. Los relatos tradicionales sostienen que el rey Uthong, el gobernante de una ciudad llamada «Uthong», trasladó su corte debido a la amenaza de una epidemia. La ciudad de «Uthong» no era el moderno distrito de U Thong, Provincia de Suphan Buri, que era un sitio importante de Dvaravati, pero ya había sido abandonada antes de la fundación de Ayutthaya., Las crónicas de Van Vliet, una obra del siglo XVII, afirmaron que el rey Uthong era un comerciante chino que se estableció en Phetchaburi antes de mudarse a Ayutthaya. Tamnan Mulla Satsana, una literatura Lanna del siglo XVI, declaró que el rey Uthong era del Reino Lavo., Independientemente de su origen, El Rey Uthong, que había sido un gobernante Post-Angkoriano de una de las ciudades en el Bajo Valle de Chao Phraya, trasladó su corte a una isla en la intersección de tres ríos; Río Chao Phraya, Río Lopburi y Río Pa Sak, y fundó Ayutthaya allí en 1350, nombrándola en honor a Ayodhya, una de las ciudades hindúes más sagradas de la India del mismo nombre.
la propia ciudad de Ayutthaya, sin embargo, podría haber existido antes de la supuesta «fundación» en 1350. Se sabe que existen algunos templos en Ayutthaya antes de 1350., Trabajos arqueológicos recientes revelan barays preexistentes superpuestos por estructuras posteriores y apoyan la teoría de lavó. Los barays más tarde se convirtieron en Bueng Phra Ram (Tailandés: Buenราราา) en el lugar llamado Nong sano (Tailandés: Thaiนนน), en el que el rey Uthong había puesto sus cimientos. Mapa de excavación muestra las huellas de un baray cerca del extremo suroeste de Wat Yai Chai Mongkhon que podría haber sido construido en un antiguo complejo importante templo Angkoriano. Lavo (moderno Lopburi) había sido el Centro de la influencia política y cultural Angkoriana en el Centro de Tailandia., La Lavo reino había establecido el puerto en el sitio de Ayutthaya llamado Ayodhaya Sri Rama Thepnakorn (Tailandés: อโยธยาศรีรามเทพนคร). El rey Uthong estableció su base en el sitio Angkoriano preexistente.
Muchas entidades políticas habían existido en el valle inferior de Chao Phraya antes de la fundación de Ayutthaya, incluyendo el Imperio Jemer, Lopburi, Suphan Buri y Phetchaburi. Suphanburi había enviado una misión de tributo a la dinastía Song en 1180 y Petchaburi a la dinastía Yuan en 1294. Algunos argumentan que Suphanburi fue, de hecho, Xiān mencionado en fuentes chinas.,
primeras conquistas y expansioneseditar
la integridad del mosaico de ciudades del temprano Reino de Ayutthaya se mantuvo en gran parte a través de conexiones familiares bajo el sistema mandala. El rey Uthong tuvo a su hijo, El Príncipe Ramesuan, el gobernante de Lopburi, su hermano, el gobernante de Praek Sriracha (en la moderna provincia de Chainat) y su cuñado, Khun Luang Pa-ngua, el gobernante de Suphanburi. El gobernante de Phetchaburi era su pariente lejano., El rey designaba a un príncipe o a un pariente para ser el gobernante de una ciudad, y una ciudad que era gobernada por un príncipe se llamaba Muang Look Luang (Tailandés: Lu). Cada gobernante de la ciudad juró lealtad y lealtad al rey de Ayutthaya, pero también conservó ciertos privilegios.
la Política de Ayutthaya temprana fue caracterizada por rivalidades entre las dos dinastías; la dinastía Uthong basada en Lopburi y la dinastía Suphannabhum basada en Suphanburi. Cuando el rey Uthong murió en 1369, fue sucedido por su hijo Ramesuan., Sin embargo, Khun Luang Pa-Ngua, el gobernante de Suphanburi, marchó y usurpó el trono de Ramesuan en 1370, lo que provocó que Ramesuan regresara a Lopburi. Khun Luang Pa-Ngua se coronó como Rey Borommaracha I y con su muerte en 1388 fue sucedido por su hijo Thong Lan. Sin embargo, Ramesuan marchó desde Lopburi para apoderarse de Ayutthaya y ejecutó a Thong Lan. Ramesuan fue coronado rey una vez más y finalmente fue sucedido por su hijo Ramracha a su muerte en 1395. El príncipe Intharacha I, que era sobrino del Rey Borommaracha, usurpó el trono de Ramracha en 1408.,
Ayutthaya había puesto los ojos expansionistas en sus vecinos, más notablemente Sukhothai,: 222 y Angkor. La victoria del Rey Borommaracha I sobre Sukhothai, entonces centrada en Phitsanulok, en 1378 puso Sukhothai bajo el dominio de Ayutthaya. Borommaracha II llevó a los ejércitos a saquear Angkor en 1431, poniendo fin a sus seiscientos años de existencia, y también se expandió a la meseta de Korat. Borommaracha II hizo a su hijo El Príncipe Ramesuan gobernante de Sukhothai en Phitsanulok. A su muerte en 1448, El Príncipe Ramesuan tomó el trono de Ayutthaya como Rey Boromma Trailokanat, por lo que Ayutthaya y Sukhothai se unieron., Las Crónicas de Ligor compuestas en el siglo XVII decían que el gobernante de Petchaburi había enviado a su hijo a gobernar Ligor en el sur de Tailandia. El Reino de Ligor fue entonces incorporado a Ayutthaya.
centralización e institucionalizacióneditar
Ayutthaya había adquirido dos mandalas; Sukhothai y Ligor. El sistema Muang Look Luang era inadecuado para gobernar Territorios relativamente vastos., El Gobierno de Ayutthaya fue centralizado e institucionalizado bajo el rey Trailokanat en sus reformas promulgando la Ley palatina de 1455, que se convirtió en la Constitución de Ayutthaya para el resto de su existencia y continuó siendo la Constitución de Siam hasta 1892, aunque en formas alteradas. El gobierno central estaba dominado por el sistema Chatusadom (Tailandés: จตุสดมภ์ lit. «Four Pillars), in which the court was led by two Prime Ministers; the Samuha Nayok the Civil Prime Minister and the Samuha Kalahom the Grand Commander of Forces overseeing Civil and Military affairs, respectively., Bajo el Samuha Nayok estaban los cuatro ministerios. En las regiones, el rey no envió «gobernantes» sino «gobernadores» para gobernar las ciudades. Las ciudades estaban bajo gobernadores que eran de la nobleza no gobernantes con privilegios como lo había sido anteriormente. Se estableció la «jerarquía de ciudades» y las ciudades se organizaron en cuatro niveles. Las grandes ciudades de alto nivel tenían autoridad sobre las ciudades secundarias o de bajo nivel.
El emergente Reino de Ayutthaya también se estaba volviendo poderoso., Las relaciones entre Ayutthaya y Lan Na habían empeorado desde el apoyo Ayutthayan de la rebelión de Thau Choi en 1451, Yuttitthira, un noble del Reino de Sukhothai que tenía conflictos con Boromma Trailokanat de Ayutthaya, se entregó a Tilokaraj. Yuttitthira instó a Boromma Trailokanat a invadir Phitsanulok, encendiendo la Guerra Ayutthaya-Lan Na sobre el valle superior de Chao Phraya (el Reino de Sukhothai). En 1460, el gobernador de Chaliang se rindió a Tilokaraj. Boromma Trailokanat entonces utilizó una nueva estrategia y se concentró en las guerras con Lan Na moviendo la capital a Phitsanulok., Lan Na sufrió reveses y Tilokaraj finalmente demandó la paz en 1475.
debido a la falta de ley de sucesión y un fuerte concepto de meritocracia, cada vez que la sucesión estaba en disputa, los gobernadores principescos o poderosos dignatarios reclamando su mérito reunieron sus fuerzas y se trasladaron a la capital para presionar sus reclamos, culminando en varios golpes sangrientos.
a principios del siglo XV, Ayutthaya mostró interés en la Península Malaya, pero los grandes puertos comerciales del Sultanato de Malaca impugnaron sus reclamaciones de soberanía., Ayutthaya lanzó varias conquistas abortivas contra Malaca que fue diplomática y económicamente fortificada por el apoyo militar de la China Ming. A principios del siglo XV, el almirante Ming Zheng He estableció una base de operaciones en la ciudad portuaria, convirtiéndola en una posición estratégica que los chinos no podían permitirse perder ante los siameses. Bajo esta protección, Malaca floreció, convirtiéndose en uno de los grandes enemigos de Ayutthaya hasta la captura de Malaca por los portugueses.,
primeras guerras Birmanaseditar
a partir de mediados del siglo XVI, el reino fue objeto de repetidos ataques por parte de la dinastía Taungoo de Birmania. La guerra birmano–siamesa (1547-49) resultó en un fallido asedio Birmano de Ayutthaya. Un segundo asedio (1563-64) dirigido por el rey Bayinnaung obligó al rey Maha Chakkraphat a rendirse en 1564. La familia real fue llevada a Pegu (Bago), con el segundo hijo del Rey Mahinthrathirat instalado como rey vasallo.,: 111: 167-170 en 1568, Mahinthrathirat se rebeló cuando su padre logró regresar de Pegu como monje budista. El tercer asedio posterior capturó Ayutthaya en 1569 Y Bayinnaung hizo de Mahathammarachathirat (también conocido como Sanphet I) su rey vasallo, instaurando la dinastía Sukhothai.: 167
en mayo de 1584, menos de tres años después de la muerte de Bayinnaung, Uparaja Naresuan (o Sanphet II), el Hijo de Sanphet I, proclamó la independencia de Ayutthaya. Esta proclamación dio lugar a repetidas invasiones de Ayutthaya por Birmania, que los siameses combatieron finalmente en un duelo de elefantes entre el rey Naresuan y el heredero aparente Birmano Mingyi Swa en 1593 durante el cuarto sitio de Ayutthaya en el que Naresuan mató a Mingyi Swa.: 443 Today, this Siamese victory is observed annually on 18 January as Royal Thai Armed Forces day., Más tarde ese mismo año la guerra estalló de nuevo (la guerra birmano–siamesa (1593-1600)) cuando los siameses invadieron Birmania, ocupando primero la provincia de Tanintharyi en el sureste de Birmania en 1593 y más tarde las ciudades de Moulmein y Martaban en 1594. En 1599, los siameses atacaron la ciudad de Pegu, pero finalmente fueron expulsados por los rebeldes Birmanos que habían asesinado al rey Birmano Nanda Bayin y tomado el poder.: 443
en 1613, después de que el rey Anaukpetlun reunificara Birmania y tomara el control, los Birmanos invadieron los territorios siameses en la provincia de Tanintharyi, y tomaron Tavoy., En 1614, los Birmanos invadieron Lan Na que en ese momento era un vasallo de Ayutthaya. La lucha entre Birmanos y siameses continuó hasta 1618, cuando un tratado puso fin al conflicto. En ese momento, Birmania había ganado el control de Lan Na Y mientras Ayutthaya retuvo el control del Sur de Tanintharyi (al sur de Tavoy).: 127-130: 443
influencia extranjera y luchas Dinásticaseditar
en 1605, Naresuan murió de enfermedad mientras estaba en campaña contra un conflicto de desbordamiento Birmano en la región de Shan, dejando un reino siamés muy expandido para ser gobernado por su hermano menor, Ekathotsarot (Sanphet III).,: 173-180 el reinado de Ekathotsarot estuvo marcado por la estabilidad de Siam y su esfera de influencia, así como el aumento de las interacciones extranjeras, especialmente con la república holandesa, el Imperio portugués y el Shogunato Tokugawa (a través de los barcos Del Sello Rojo), entre otros. De hecho, los representantes de muchas tierras extranjeras comenzaron a llenar la administración civil y militar de Siam: los comerciantes y mercenarios Japoneses dirigidos por Yamada Nagamasa, por ejemplo, tenían una influencia considerable con el rey.: 51
La era de Enkathotsarot terminó con su muerte en 1620., La cuestión de su sucesión se complicó por el supuesto suicidio de su hijo legítimo mayor, Suthat, mientras que su segundo hijo legítimo, Si Saowaphak, nunca fue designado legalmente como heredero por el propio Enkathotsarot. Sin embargo, Si Saowphak sucedió al trono en contra de los deseos de su difunto padre, y lideró un reinado corto e ineficaz en el que fue secuestrado y tomado como rehén por comerciantes japoneses, y más tarde asesinado.: 203-206 después de este episodio, El reino fue entregado a Songtham, un hijo menor nacido de Enkatotsarot y una concubina de primera clase.,
songtham restauró temporalmente la estabilidad de Ayutthaya y se centró en proyectos de construcción religiosa, en particular un gran templo en Wat Phra Phutthabat., En la esfera de la política exterior, Songtham perdió la soberanía de Lan Na, Camboya y Tavoy: 207-208, expulsó a los portugueses y amplió los lazos de comercio exterior de Siam para incluir tanto a la compañía inglesa de las Indias Orientales como a la compañía francesa de las Indias Orientales, junto con nuevas colonias mercantes en Siam que representan a comunidades de toda Asia.: 53-54, 56 además, Songtham mantuvo el servicio de Yamada Nagasama, cuyos mercenarios japoneses estaban en este punto sirviendo como la propia guardia real del Rey.,
Cuando la vida de Songtham comenzó a desvanecerse, la cuestión de la sucesión generó conflicto una vez más cuando tanto el hermano del Rey Songtham, El Príncipe Sisin, como su hijo, El Príncipe Chetthathirat, encontraron apoyo para sus reclamaciones entre la corte siamesa. Aunque la tradición tailandesa generalmente favorecía a los hermanos sobre los hijos en asuntos de herencia, Songtham solicitó la ayuda de su influyente primo, Prasat Thong para asegurarse de que su hijo heredaría el reino en su lugar., Cuando Songtham murió en 1628, Prasat Thong usó su alianza con los mercenarios de Yamada Nagasama para purgar a todos los que habían apoyado la reclamación del Príncipe Sisin, finalmente capturando y ejecutando a Sisin también.: 213 pronto Prasat Thong se hizo más poderoso en Siam que el recién coronado rey Chetthathriat, y a través de nuevas intrigas organizó un golpe de estado en el que Chetthathirat fue depuesto y ejecutado a favor de su hermano aún más joven Athittayawong, a quien Prasat Thong pretendía usar como gobernante títere.,: 215-216
esta forma de gobierno se encontró rápidamente con la resistencia de elementos dentro de la corte tailandesa que estaban insatisfechos con la idea de tener dos jefes de estado en funciones. Como Prasat Thong ya gobernaba Siam en todo menos en el nombre de Kalahom, optó por resolver el problema orquestando el destronamiento final y la ejecución del rey niño en 1629. Por lo tanto, Prasat Thong había usurpado completamente el reino por doble (quizás triple) regicidio, extinguiendo la dinastía Sukhothai 60 años después de su instalación por los Birmanos.,: 216 muchos de los antiguos aliados del Rey Prasat Thong abandonaron su causa tras su ascensión al trono. En el curso de sofocar tal resistencia, Prasat Thong asesinó a su antiguo aliado Yamada Nagasama (que ahora se oponía al golpe de Prasat Thong), y desterró rápidamente a todos los japoneses restantes de Siam. Si bien una comunidad de exiliados japoneses fue finalmente bienvenida al país, este evento marca el final de la larga relación formal del shogunato Tokugawa con el Reino de Ayutthaya.,
Narai el Grande y RevolutionEdit
a su muerte en 1656, El Rey Prasat Thong fue sucedido primero por su hijo mayor, Chai, quien fue casi inmediatamente depuesto y ejecutado por el hermano del difunto rey, Si Suthammaracha, quien a su vez fue derrotado en combate único por su propio sobrino, Narai.,: 216-217 Narai finalmente asumió una posición estable como rey de Ayutthaya con el apoyo de una facción de la corte principalmente extranjera que consistía en grupos que habían sido marginados durante el reinado de su padre, Prasat Thong. Entre sus benefactores se encontraban, en particular, mercenarios persas, holandesas y japonesas. Por lo tanto, no debería sorprender que la era del rey Narai fuera una de un Siam extrovertido. El comercio exterior trajo Ayutthaya no solo artículos de lujo, sino también nuevas armas y armas. A mediados del siglo XVII, durante el reinado del rey Narai, Ayutthaya se convirtió en muy próspero.,
en 1662 la guerra entre Birmania y Ayutthaya (la guerra birmano-siamesa (1662-64)) estalló de nuevo cuando el rey Narai intentó aprovechar los disturbios en Birmania para tomar el control de Lan Na.: 220-227 Fighting along the border between the two adversaries continued for two years and at one time Narai seized Tavoy and Martaban. Finalmente, Narai y los siameses se quedaron sin suministros y regresaron a casa dentro de su frontera.: 139: 443-444
mientras prosperaba comercialmente, el reinado de Narai también era socialmente tumultuoso., Gran parte de esto se puede atribuir al Conflicto a tres bandas entre las compañías comerciales Holandesas, francesas e inglesas que ahora operan en Siam a una intensidad sin precedentes debido al papel de Siam como centro de comercio, fomentado por Narai. De estas influencias extranjeras en competencia, Narai tendía a favorecer las relaciones con los franceses, desconfiando de las crecientes posesiones coloniales holandesas e inglesas en el Mar Del Sur de China.:58
a plan of Narai’s new capital complex of Lopburi («louvo» in French sources).,
pronto, Narai comenzó a dar la bienvenida a las comunidades de Jesuitas franceses en su corte, y buscar relaciones más estrechas con Francia y El Vaticano.: 243-244 de hecho, las muchas misiones diplomáticas conducidas por Narai a tan lejanas tierras son algunos de los logros más célebres de su reinado. Narai también arrendó los puertos de Bangkok y Mergui a los franceses, y tuvo muchos generales franceses incorporados a su ejército para entrenarlo en la estrategia occidental y supervisar la construcción de fuertes de estilo europeo., Durante este tiempo, Narai abandonó la capital tradicional de Ayutthaya para un nuevo Palacio de diseño Jesuita en Lopburi.: 250-251
Cuando una creciente presencia Católica se consolidó en Siam, y un número sin precedentes de fuertes franceses fueron erigidos y guarnecidos en tierras arrendadas por Narai, una facción de cortesanos nativos siameses, clero budista y otros elementos no Católicos y/o no franceses de la corte de Narai comenzaron a resentirse con el trato favorable que los intereses franceses recibieron bajo su reinado.,: 63 esta actitud hostil estaba especialmente dirigida a Constantino Phaulkon, un aventurero Griego católico y defensor de la influencia francesa que había ascendido al rango de Primer Ministro de Narai y asesor principal de Asuntos Exteriores. Gran parte de esta agitación fue principalmente religiosa, ya que los Jesuitas franceses estaban tratando abiertamente de convertir a Narai y a la familia real al catolicismo.,: 62
Narai fue cortejado no solo por la conversión Católica, sino también por proselitismo de persas musulmanes, Chams y Makassars en su corte, el último de los cuales las comunidades lanzaron una revuelta infructuosa en 1686 para reemplazar a Narai con un rey títere musulmán. Mientras que los miembros de la facción anti-extranjera de la corte estaban principalmente preocupados por la influencia católica, hay evidencia que sugiere que Narai estaba igualmente interesado en el Islam, y no tenía ningún deseo de convertirse completamente a ninguna de las dos religiones.,
sin embargo, una facción insatisfecha ahora dirigida por el célebre comandante de elefantes de Narai, Phetracha, había planeado durante mucho tiempo un golpe de estado para eliminar a Narai. Cuando el rey enfermó gravemente en mayo de 1688, Phetracha y sus cómplices lo arrestaron junto con Phaulkon y muchos miembros de la familia real, todos los cuales fueron ejecutados además de Narai, que murió en cautiverio en julio de ese año. :271–273:46, 184. Con el rey y sus herederos fuera del camino, Phetrachathen usurpó el trono y se coronó oficialmente Rey de Ayutthaya el 1 de agosto., : 184
El Rey Phetracha recuperó Mergui del control francés casi de inmediato, y comenzó el asedio fundamental de Bangkok, que culminó en una retirada oficial francesa de Siam. El reinado de Pretacha, sin embargo, no fue estable. Muchos de los gobernadores provinciales de Phetracha se negaron a reconocer su gobierno como legítimo, y las rebeliones de los partidarios del difunto Narai persistieron durante muchos años.: 276-277 el cambio más importante en Siam después de la revolución fue la negativa de Phetracha a continuar con las embajadas extranjeras de Narai., El rey Phetracha optó por revertir gran parte de las decisiones de Narai y cerró Tailandia a casi todas las formas de interacción extranjera, excepto con los holandeses.: 273-276
Segunda Guerra Birmanaeditar
a mediados del siglo XVIII, Ayutthaya volvió a quedar atrapada en guerras con los Birmanos. La guerra birmano–siamesa (1759-1760) iniciada por la dinastía Konbaung de Birmania no pudo tomar Ayutthaya, pero tomó el norte de Taninthayi. La guerra birmano–siamesa (1765-1767) resultó en el saqueo de la ciudad de Ayutthaya y la debelación del reino en abril de 1767.,
DownfallEdit
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cabeza de Buda cubierta por una higuera en Wat Mahathat, parque histórico de Ayutthaya
después de un sangriento período de lucha dinástica, Ayutthaya entró en lo que se ha llamado la edad de oro, un episodio relativamente pacífico en el segundo cuarto del siglo 18, cuando el arte, la literatura y el aprendizaje florecieron., Hubo guerras extranjeras. Ayutthaya luchó con los señores Nguynn (gobernantes Vietnamitas de Vietnam del Sur) por el control de Camboya a partir de 1715. Pero una amenaza mayor vino de Birmania, donde la nueva dinastía Konbaung había sometido a los Estados Shan.
los últimos cincuenta años del reino fueron testigos de una sangrienta lucha entre los príncipes. El trono era su objetivo principal. Las purgas de funcionarios de la corte y generales capaces siguieron. El último monarca, Ekathat, originalmente conocido como el Príncipe Anurakmontree, obligó al rey, que era su hermano menor, a dimitir y tomó el trono él mismo.,: 203
según una fuente Francesa, Ayutthaya en el siglo XVIII incluía estas ciudades principales: Martaban, Ligor o Nakhon Sri Thammarat, Tenasserim, Junk Ceylon o Phuket Island, Singora o Songkhla. Sus afluentes fueron Patani, Pahang, Perak, Kedah y Malaca.
en 1765, una fuerza combinada de 40.000 ejércitos Birmanos invadió los territorios de Ayutthaya desde el norte y el oeste.: 250 grandes ciudades periféricas rápidamente capitularon. Después de un asedio de 14 meses, la ciudad de Ayutthaya capituló y fue incendiada en abril de 1767.,: 218 los tesoros de arte de Ayutthaya, las bibliotecas que contienen su literatura y los archivos que albergan sus registros históricos fueron casi totalmente destruidos, y los Birmanos llevaron al Reino de Ayutthaya a la ruina.
el gobierno birmano duró unos pocos meses. Los Birmanos, que también habían estado luchando una guerra simultánea con los chinos desde 1765, se vieron obligados a retirarse a principios de 1768 cuando las fuerzas chinas amenazaron su propia capital.: 253
con la mayoría de las fuerzas birmanas retirándose, el país se redujo al caos. Todo lo que quedaba de la antigua capital eran algunas ruinas del Palacio Real., Las provincias proclamaron la independencia bajo generales, monjes renegados y miembros de la familia real.
Un general, Phraya Taksin, ex gobernador de Tak, comenzó el esfuerzo de reunificación. Reunió fuerzas y comenzó a atacar a los Birmanos. Finalmente estableció una capital en Thonburi, a través del Chao Phraya de la actual capital, Bangkok. Taak-Sin ascendió al trono, llegando a ser conocido como el rey Taak-Sin o Taksin.
las ruinas de la ciudad histórica de Ayutthaya y «ciudades históricas asociadas» en el Parque Histórico de Ayutthaya han sido catalogadas por la UNESCO como Patrimonio de la Humanidad., La ciudad de Ayutthaya fue refundada cerca de la ciudad vieja, y ahora es capital de la Provincia de Ayutthaya.