Crime against humanity

Los Crímenes contra la humanidad consisten en varios actos: asesinato, exterminio, esclavitud, Tortura, traslados de poblaciones, encarcelamiento, violación, persecución, desaparición forzada y apartheid, entre otros—cuando, según la CPI, estos son «cometidos como parte de un ataque generalizado o sistemático dirigido contra cualquier población civil.,»El término también tiene un uso más amplio en la condena de otros actos que, en una frase de uso frecuente, «conmocionan la conciencia de la humanidad.»La pobreza mundial, los desastres ambientales provocados por el hombre y los ataques terroristas han sido descritos como crímenes de lesa humanidad. El uso más amplio del término puede tener la intención solo de registrar el nivel más alto posible de indignación moral, o la intención puede ser sugerir que tales delitos sean reconocidos, formalmente, como delitos legales.,

considerado como un delito legal o como una categoría moral, el concepto de crímenes de lesa humanidad encarna la idea de que las personas que hacen o siguen la política del estado pueden ser consideradas responsables por la comunidad internacional. Así pues, modifica las nociones tradicionales de soberanía según las cuales los dirigentes de los estados y quienes los obedecen gozan de inmunidad. Los teóricos políticos y jurídicos han justificado ese desafío a la idea de soberanía de varias maneras. Para algunos, un crimen contra la humanidad es simplemente una inhumanidad de un tipo especialmente grave., Para otros, las atrocidades graves pueden dañar la paz internacional, ya que son el preludio de una agresión externa o tienen efectos que traspasan las fronteras de los Estados. Para otros, el genocidio es el núcleo de los crímenes de lesa humanidad; el término crimen de lesa humanidad se utilizó por primera vez oficialmente para condenar el Genocidio Armenio y se adoptó por primera vez en la ley como respuesta al Holocausto. Los ataques genocidas contra personas por pertenecer a un grupo niegan implícitamente la condición humana de las víctimas, según esa opinión, y ofenden así a todos los seres humanos., Sin embargo, otros rechazan esas opiniones y se centran más bien en la naturaleza básica de la autoridad del estado: los Estados solo se justifican por su capacidad de proteger a sus ciudadanos y, cuando sus poderes se vuelven atrozmente contra los propios ciudadanos de un estado, pierden toda garantía y quienes los dirigen y obedecen quedan sujetos al juicio y la sanción de toda la comunidad humana. Cómo distribuir la culpa entre los que dirigen y los que siguen es, sin embargo, un tema controvertido tanto en la moral como en la ley.