un método dialéctico fue fundamental para la política marxista, por ejemplo, las obras de Karl Korsch, Georg Lukács y algunos miembros de la Escuela de Frankfurt. Académicos soviéticos, especialmente Evald Ilyenkov y Zaid Orudzhev, continuaron persiguiendo el estudio filosófico poco ortodoxo de la dialéctica marxista; igualmente en Occidente, notablemente el filósofo Bertell Ollman en la Universidad de Nueva York.,
Friedrich Engels propuso que la naturaleza es dialéctica, así, en Anti-Dühring dijo que la negación de la negación es:
un proceso muy simple, que se lleva a cabo en todas partes y todos los días, que cualquier niño puede comprender tan pronto como se le quita el velo de misterio en el que estaba envuelto por la vieja filosofía idealista.,
en dialéctica de la naturaleza, Engels dijo:
probablemente los mismos caballeros que hasta ahora han denunciado la transformación de la cantidad en calidad como misticismo y trascendentalismo incomprensible ahora declararán que es algo bastante evidente, trivial y común, que han empleado durante mucho tiempo, y por lo que han sido no enseñé nada nuevo., Pero haber formulado por primera vez en su forma universalmente válida una Ley general de desarrollo de la naturaleza, la sociedad y el pensamiento, seguirá siendo siempre un acto de importancia histórica.,>
en su forma racional, es un escándalo y una abominación para la burguesía y sus profesores doctrinarios, porque incluye en su comprensión un reconocimiento afirmativo del Estado de cosas existente, al mismo tiempo, también, el reconocimiento de la negación de ese estado, de su inevitable ruptura; porque considera cada forma social históricamente desarrollada como en movimiento fluido, y por lo tanto toma en cuenta su naturaleza transitoria no menos que su existencia momentánea; porque no deja que nada se le imponga, y es en su esencia crítica y revolucionaria.,
la lucha de clases es la contradicción primaria a resolver por la dialéctica marxista, debido a su papel central en la vida social y Política de una sociedad. Sin embargo, Marx y los marxistas desarrollaron el concepto de lucha de clases para comprender las contradicciones dialécticas entre el trabajo intelectual y el manual, y entre la ciudad y el campo., Por lo tanto, la contradicción filosófica es central para el desarrollo de la dialéctica: el progreso de la cantidad a la calidad, la aceleración del cambio social gradual; la negación del desarrollo inicial del status quo; la negación de esa negación; y la reaparición de alto nivel de características del status quo original., En la URSS, los editores de Progress publicaron antologías del materialismo dialéctico de Lenin, en las que también cita a Marx y Engels:
como la doctrina más completa y profunda del desarrollo, y la más rica en contenido, la dialéctica hegeliana fue considerada por Marx y Engels como el mayor logro de la filosofía clásica alemana…., «El gran pensamiento básico», Escribe Engels, » de que el mundo no debe ser comprendido como un complejo de cosas prefabricadas, sino como un complejo de procesos, en el que las cosas, aparentemente estables no menos que sus imágenes mentales en nuestras cabezas, los conceptos, pasan por un cambio ininterrumpido de llegar a ser y desaparecer… este gran pensamiento fundamental, especialmente desde los tiempos de Hegel, ha penetrado tan profundamente en la conciencia ordinaria que, en su generalidad, ahora apenas se contradice.,Pero reconocer este pensamiento fundamental en palabras, y aplicarlo en la realidad en detalle a cada dominio de la investigación, son dos cosas diferentes…. Para la filosofía dialéctica nada es final, absoluto, Sagrado. Revela el carácter transitorio de todo y en todo; nada puede perdurar ante él, excepto el proceso ininterrumpido de devenir y de morir, de ascenso sin fin de lo inferior a lo superior. Y la filosofía dialéctica, en sí misma, no es más que el mero reflejo de este proceso en el cerebro pensante., Así, según Marx, la dialéctica es «la ciencia de las leyes generales del movimiento tanto del mundo exterior como del pensamiento humano».,la conversión de la cantidad en calidad; los impulsos internos hacia el desarrollo, impartidos por la contradicción y el conflicto de las diversas fuerzas y tendencias que actúan sobre un cuerpo dado, o dentro de un fenómeno dado, o dentro de una sociedad dada; la interdependencia y la conexión más estrecha e indisoluble entre todos los aspectos de cualquier fenómeno (la historia revela constantemente aspectos siempre nuevos), una conexión que proporciona un proceso de movimiento uniforme y universal, que sigue leyes definidas: estas son algunas de las características de la dialéctica como doctrina de desarrollo más rica que la convencional.,
Un ejemplo de la influencia de la dialéctica marxista en la tradición europea es el Libro de Jean-Paul Sartre de 1960 crítica de la razón dialéctica. Sartre declaró:
El existencialismo, como el marxismo, se dirige a experimentar para descubrir allí síntesis concretas. Puede concebir estas síntesis solo dentro de una totalización dialéctica en movimiento, que no es otra cosa que historia o—desde el punto de vista estrictamente cultural adoptado aquí- «filosofía-devenir-mundo».,
naturalismo Dialécticoeditar
naturalismo dialéctico es un término acuñado por el filósofo estadounidense Murray Bookchin para describir los fundamentos filosóficos del programa político de la ecología social. El naturalismo dialéctico explora la compleja interrelación entre los problemas sociales y las consecuencias directas que tienen sobre el impacto ecológico de la sociedad humana., Bookchin ofreció el naturalismo dialéctico como un contraste con lo que vio como el » idealismo dialéctico empíreo, básicamente antinaturalista «de Hegel, y»el materialismo dialéctico de madera, a menudo cientificista de los marxistas ortodoxos».