la dinastía Qing 清 (1644-1911) fue la última dinastía imperial en China. Fue fundada como una federación de tribus no chinas bajo el liderazgo de los manchúes que originalmente vivían en el noreste, una región más tarde llamada Manchuria.
los manchúes se beneficiaron de la desintegración del gobierno central del Imperio Ming ((1368-1644) para conquistar China. Establecieron un sistema político que utilizó con éxito los valores chinos para administrar un imperio multiétnico., La Federación Manchú fue organizada militarmente en las ocho banderas (baqi 八旗), cuyos miembros tenían privilegios hereditarios y vivían en «pueblos manchúes» en Beijing (la «ciudad tártara») y la mayoría de las capitales provinciales. La temprana corte Qing recompensó a colaboradores chinos como Wu Sangui三三 with con privilegios más altos y les dio feudatarios en el suroeste de China. Tres feudatarios se levantaron en rebelión (sanfan zhi luan 三 三), y solo después de la terminación de este levantamiento, la dinastía Qing fue el amo de China propiamente dicha.,
sin embargo, sus emperadores tuvieron que ganarse la confianza de la élite académica China, particularmente la de la región del Bajo Yangtsé. Por lo tanto, las visitas de inspección Imperial (nanxun 南巡) jugaron un papel importante en la Política Qing. Otro tema fue la decisión en 1712 de congelar «eternamente» el impuesto que se cobraba a la población campesina. Las remisiones de impuestos y la atención para el socorro en casos de desastre también pertenecen a la política del «Gobierno benevolente».,
los primeros y altos emperadores Qing con los lemas reinantes Kangxi 康熙 (1662-1722), Yongzheng 雍正 (1723-1735) y Qianlong 乾隆 (1736-1795) fueron mecenas de las artes y la literatura. También expandieron sustancialmente el territorio de China exterminando a sus principales enemigos en Occidente, los Oirats o Dzungars (Mongoles occidentales), y conquistando las ciudades-estado Uigur (actual Xinjiang), el Tíbet y la isla de Taiwán., China Qing fue en 1795 el imperio más grande, más poblado y más poderoso del mundo, y cuando el enviado británico Lord Macartney llegó a China en 1792, el emperador Qianlong se jactó de no necesitar ninguna mercancía o técnicas del extranjero.
a finales del siglo XVIII los problemas crecientes comenzaron a atormentar a China. La inflación monetaria y la corrupción desenfrenada entre los funcionarios (el caso más notorio es el de Bannerman Hešen 和珅) llevaron a numerosas rebeliones campesinas. El largo período de paz ha contribuido a un fuerte aumento del crecimiento demográfico., Cada vez más personas no eran capaces de alimentarse. China Qing fue atrapada en la llamada «trampa de alto equilibrio» (Mark Elvin) con una productividad agrícola relativamente alta sin progreso técnico.
la rebelión del Loto Blanco en China central (1794-1805) demostró que la administración civil y militar de la dinastía Qing era ineficiente, pero no se llevaron a cabo reformas decisivas.
muy cautelosos con el mar y sus peligros (principalmente piratas), los Qing – al igual que sus predecesores, los Ming – dudaban en la cuestión de promover el comercio internacional., El gobierno permitió a los extranjeros comprar té, seda y porcelana, pero solo en un solo puerto, Cantón (Guangzhou Ávila, Guangdong). Molestos por el» sistema de Cantón», británicos y Comerciantes de otras naciones solicitaron abrir más puertos comerciales. La cuestión del contrabando de opio fue entonces la chispa que encendió una serie de guerras en las que las potencias occidentales «abrieron» a China para el comercio y la misión religiosa., La Primera Guerra Anglo-China (mejor conocida como la Primera Guerra del Opio, 1839-1842) se cerró con el primero de los llamados «tratados desiguales» en los que China se convirtió en una «semicolonia» de potencias occidentales, incluyendo Francia, Rusia, Estados Unidos, y más tarde También Alemania y Japón.
mientras que China había sido admirada durante el período de la ilustración (compare la tendencia de la «chinoiserie» en el siglo 18.), fue en el siglo 19 una víctima del imperialismo. El clímax fue la rebelión de los bóxers en 1900, cuando el gobierno apoyó los ataques populares contra los embajadores extranjeros.,
la sociedad china de Qing se puso «patas arriba» (Lin Man-Houng), y estos problemas estallaron en la gran rebelión del reino celestial de los Taiping (Taiping tianguo天天., 1851-1864) que casi puso fin a la dinastía Qing. La rebelión fue el detonante de las primeras reformas en el campo militar, llevadas a cabo por gobernadores generales competentes y altamente autónomos como Li Hongzhang 李鴻章, Zuo Zongtang 左宗棠 Y Zeng Guofan 曾國藩. El «movimiento de auto-fortalecimiento» tenía como objetivo adoptar la ciencia y la tecnología occidentales, pero solo en el campo de la artillería y los buques de vapor, no en la industria ligera., Las reformas en el sistema político solo se efectuaron de manera muy vacilante, por ejemplo, con la creación de un Ministerio de Relaciones Exteriores (zongli yamen 總理衙門) en 1862.
un movimiento de reforma en 1898, inspirado por el erudito Kang Youwei有有., fue abortado por la facción conservadora en la corte, apoyada por la emperatriz viuda Cixi 慈禧太后. Solo a partir de 1905 el gobierno Qing permitió la creación de universidades» modernas » y parlamentos provinciales. Mientras tanto, pensadores radicales se habían hecho cargo del campo de la discusión política., Algunos de ellos culparon a la dinastía Qing por su incapacidad para hacer frente a los desafíos de un mundo tecnológicamente superior en el exterior, y utilizaron argumentos racistas para borrar a la dinastía manchú. Otros, liderados por Sun Yat-sen (Sun Zhongshan中中山), abogaron por la revolución.
en octubre de 1911, una mini-revolución en Wuhan, Hubei, inició la desintegración del Imperio y la fundación de la República de China (1912-1949).
Este capítulo del conocimiento chino.,de encyclopaedia ofrece una visión general de la historia política del período Qing, la geografía del Imperio y sus alrededores, proporciona una lista de sus gobernantes, describe la administración y la estructura política del Imperio, y da una idea de la religión y las creencias de la época, así como las bellas artes, la economía, la literatura y la filosofía, y la historia de la tecnología y las invenciones.