ver también: Historia del Valle de San Fernando

una vista exterior del Convento

en 1769, la expedición española de Portolà – los primeros europeos en Ver zonas interiores de California – viajó al norte a través Fernando Valley. El 7 de agosto acamparon en un abrevadero cerca de donde se establecería más tarde la misión. Fray Juan Crespí, misionero franciscano que viajaba con la expedición, anotó en su diario que el campamento estaba «al pie de las montañas».,

Fundacióneditar

El Rancho de Francisco Reyes (entonces Alcalde del Pueblo de Los Ángeles) fue aprobado por los padres como sitio adecuado para la misión. Después de breves negociaciones con el Alcalde, la tierra fue adquirida (los registros de la misión enumeran a Reyes como padrino del primer niño bautizado en San Fernando).,

la misión fue fundada el 8 de septiembre de 1797 por el Padre Fermín Lasuén quien, con la ayuda de Fray Francisco Dumetz y en presencia de tropas y nativos, realizó las ceremonias y dedicó la misión a San Fernando Rey de España, convirtiéndose en el cuarto sitio de misión que había establecido; diez niños fueron bautizados el primer día. Fray Francisco Dumetz y su asociado Fray Francisco Javier Uría trabajaron en la misión hasta después de 1800.

a principios de octubre de 1797, 13 adultos fueron bautizados y el primer matrimonio tuvo lugar el 8 de octubre., Al final del año, había 55 neófitos. En 1800, había 310 neófitos, 352 bautismos y 70 muertes.

1800seditar

Fray Dumetz dejó la misión en abril de 1802, luego regresó en 1804 y finalmente se fue al año siguiente al mismo tiempo que Fray Francisco Javier Uría, quien abandonó el país. En 1805, Fray Nicolás Lázaro y Fray José María Zalvidea llegaron a la misión; este último fue trasladado a San Gabriel en 1806 y el primero murió en San Diego en agosto de 1807. Una iglesia de adobe con techo de teja fue bendecida en diciembre de 1806., Los Padres José Antonio Uría y Pedro Muños llegaron en 1807; el primero se retiró en noviembre de 1808 y fue sucedido por Fray Martín de Landaeta mientras que Fray José Antonio Urresti llegó en 1809 y se convirtió en el asociado de Fray Muñoz. Fray Landaeta murió en 1816.

durante la primera década del siglo, la población neófita aumentó de 310 A 955, hubo 797 muertes y 1468 bautismos. El mayor número de bautismos en un año fue de 361 en 1803.,

en 1804 hubo una controversia de tierras donde los padres protestaron con éxito contra la concesión del Rancho Camulos a Francisco Ávila.

1810seditar

Fray Urresti murió en 1812 y fue sucedido por Fray Joaquín Pascual Nuez en 1812 a 1814, Fray Vincente Pascual Oliva estuvo destinado en la misión de 1814 a 1815. Fray Pedro Muñoz dejó California en 1817, y su lugar fue ocupado por Fray Marcos Antonio de Vitoria de 1818 a 1820. Fray Ramón Ulibarri llegó en enero y Fray Francisco González de Ibarra en octubre de 1820., El 21 de diciembre de 1812, un terremoto golpeó el área que causó suficiente daño para requerir la introducción de 20 nuevas vigas para soportar la pared de la Iglesia. Antes de 1818, se completó una nueva capilla. Durante el período de 1810 a 1820 la población aumentó ligeramente, alcanzando su cifra más alta, 1.080, en 1819, después de lo cual comenzó su declive.

1820seditar

después de la muerte de Fray Ulibarri en 1821, Fray Francisco González de Ibarra fue destinado solo en la misión.,

comienzo de la era Mejicaeditar

después de que el Imperio Mexicano obtuviera la independencia de España el 27 de septiembre de 1821, la Provincia de Alta California se convirtió en el territorio mexicano de Alta California. Las Misiones continuaron bajo el Gobierno de México.,

Fray Ibarra comenzó a quejarse de que los soldados de su guardia estaban causando problemas vendiendo licor y prestando caballos a los nativos y en 1825, declaró que «el presidio era una maldición más que una ayuda a la misión, que los soldados debían ir a trabajar y criar grano, y no vivir del trabajo de los indios, a quienes robaban y engañaban con hablar de libertad mientras que en realidad los trataban como esclavos.»Esto llevó a una respuesta aguda del Capitán Guerra, quien aconsejó al Padre que modificara su tono., La cantidad de suministros proporcionados por la misión al presidio desde 1822 hasta abril de 1827 ascendió a 2 21,203.

1830seditar

Fray Ibarra continuó sus labores solo hasta mediados de 1835 cuando se retiró a México. Su sucesor fue Fray Pedro Cabot de San Antonio, quien estuvo estacionado hasta su muerte en octubre de 1836. Después de la muerte de Fray Cabot, no hay mención de un misionero en San Fernando hasta agosto de 1838, cuando Fray Blas Ordaz permaneció allí durante el resto de la década. Hasta 1834, la población de neófitos disminuyó en menos de 100 y la misión se mantuvo productiva.,

Secularizacióneditar

en octubre de 1834, el Comisionado Antonio Del Valle se hizo cargo de las fincas de la misión por inventario de Fray Ibarra. A partir de entonces, la misión iba a ser una parroquia de segunda clase con un salario de 1 1000.

historia Latereditar

en 1842, seis años antes de la fiebre del oro de California, un hermano del mayordomo de la misión (capataz) hizo el primer descubrimiento de oro de Alta California en las estribaciones cerca de la misión. En memoria de ese descubrimiento, al lugar se le dio el nombre de cañón de Placerita, pero solo se encontraron pequeñas cantidades de oro.,

en 1845, el gobernador Pío Pico declaró los edificios de la misión a la venta bajo la Ley de secularización Mexicana de 1833 y, en 1846, hizo de la Misión San Fernando Rey de España de velicata su sede como Rancho Ex-Misión San Fernando. La misión fue utilizada de varias maneras a finales del siglo XIX: al norte de la misión fue el sitio de la estación López para las Butterfield Stage Lines; sirvió como almacén para la Porter Land And Water Company; y en 1896, el cuadrilátero fue utilizado como una granja de cerdos., En 1861, los edificios de la Misión y 75 acres de tierra fueron devueltos a la Iglesia después de que Charles Fletcher Lummis actuara para su preservación. Los edificios se estaban desintegrando como vigas, azulejos y clavos fueron tomados de la Iglesia por los colonos. La Iglesia de San Fernando se convirtió de nuevo en una iglesia en funcionamiento en 1923, cuando llegaron los sacerdotes Oblatos. Se hicieron muchos intentos para restaurar la antigua Misión desde principios del siglo 20, pero no fue hasta que la Fundación Hearst dio un gran regalo de dinero en la década de 1940, que la misión fue finalmente restaurada., El museo se convirtió en el depósito de reliquias de la iglesia mexicana evacuada durante la revuelta Cristera, y también alberga parte de la biblioteca Doheny. La iglesia fue incluida en el Registro Nacional de Lugares históricos en 1971, pero fue ampliamente dañada por el terremoto de San Fernando de 1971, y fue completamente reconstruida. Las reparaciones se completaron en 1974. Sigue siendo muy bien cuidado y todavía se utiliza como una capilla de facilidad. El Edificio del Convento fue incluido por separado en el registro en 1988., En 2003, el comediante Bob Hope, un convertido tardío al catolicismo, fue enterrado en los jardines conmemorativos de Bob Hope; seguido por su viuda Dolores Hope en 2011.

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