por encima del reproche

Si usted trató de capturar, en un solo término, una calificación resumida para el cargo de pastor-anciano en la Iglesia, ¿cuál sería?

algunos de nosotros podemos tener el reflejo de decir inmediatamente, con gran confianza, » él debe ser un cristiano.»De hecho, él debe-pero eso debe ser requerido, de todos los miembros de la iglesia, hasta donde podemos discernir. El apóstol Pablo, por lo menos, estaba dispuesto a asumir eso cuando se trataba de enumerar las calificaciones para Supervisores y diáconos.

¿Qué hay de «un maestro talentoso»?, Seguramente eso es vital para los líderes de la gente del libro. Es esencial en los pastores-ancianos de la Iglesia (aunque no en sus diáconos), pero no es lo que Pablo enumera primero y como General. Otros podrían señalar alguna facilidad para guiar a otros aparte de enseñar. Algunos pueden decir, «debe aspirar a la obra», lo cual es necesario, pero en la manera de calcular de Pablo, Eso es un prerrequisito, no la calificación sumaria. Otros pueden aventurarse, «un cristiano modelo», que sería la otra cara de la moneda, pero no la forma precisa en que Pablo lo dice aquí.,

lo que un Pastor debe ser

cuando abrimos a las dos listas de calificaciones de los ancianos en 1 Timoteo 3:1-7 y Tito 1:6-9, podríamos sorprendernos al encontrar primero y ante todo un rasgo resumido que puede sonar poco impresionante a algunos oídos e inalcanzable a otros: «por encima de todo reproche.»

1 Timoteo 3: 2: «El supervisor debe ser irreprochable . . .»

Tito 1: 5-7: «por eso te dejé en Creta, para que pudieras . . ., nombra ancianos en cada ciudad como yo te he indicado-si alguien está por encima de reproche, el marido de una mujer, y sus hijos son creyentes y no abiertos a la acusación de libertinaje o insubordinación. Para un supervisor, como mayordomo de Dios, debe ser irreprochable . . .»

«Si quieres ser» irreprensibles,’ no pretendo ser sin pecado, pero no con su pecado lo que Dios, en Cristo, no hubiera usted.»

En ambas listas, «intachable» es lo primero. Y luego otra docena más., Al venir primero,» por encima del reproche «es, como escribe Thabiti Anyabwile,» un término general para todos los demás requisitos que siguen» (Finding Faithful Elders, 57). Philip Towner está de acuerdo: «Este es el requisito esencial para el candidato» (cartas a Timoteo y Tito, 250). Así también Bill Mounce: «lo que implica se explica en los siguientes once atributos y tres preocupaciones específicas» (Epístolas pastorales, 169)., Por lo tanto, mientras que «por encima del reproche» puede parecer sorprendente y anodino al principio — y, de alguna manera, lo es — después de una reflexión adicional podemos ver su sabiduría, tal como se desarrolla en los rasgos específicos que siguen.

más grande de lo que crees

tan bajo como «por encima del reproche» puede sonar en algunos oídos, con solo un poco de reflexión podemos descubrir algo de la sabiduría en él. Esta calificación de bandera no es meramente «inocente» o «justo» o «absuelto», sino » irreprochable.»Estamos buscando hombres por encima de ser razonablemente acusados de mal en primer lugar., El término significa, escribe el comentarista George Knight, » no está abierto a ataques o críticas «(Las Epístolas pastorales, 155);» no es objetivamente imputable » (156). Él no es uno que hace una práctica de bailar alrededor de la línea fina del reproche justo.

Si un hombre es técnicamente inocente (o no) no es la totalidad de la cuestión para el liderazgo de la Iglesia. Podría ser innecesariamente controvertido de una manera que traiciona la inmadurez o la falta de sabiduría. Queremos que un pastor sea no solo forensicalmente justo ,sino también «la clase de hombre a quien nadie sospecha de maldad o inmoralidad» (Anyabwile, 57).,

pero ¿cuánta sospecha? ¿Cómo debe ser contraproducente la controversia? En lugar de pronunciar una regla universal sobre ella, es mejor dejar tal pregunta al equipo local de ancianos para discernir. Están mejor posicionados para preguntar a cada oficial potencial,

• ¿es regularmente el sujeto de cargos, ya sea justamente o no, debido a su propia falta de discreción? Una cosa es decir la verdad y mantenerse firme. Otra es usar la verdad para satisfacer tu propia lujuria para ser controversial.

• ¿tenerlo como pastor-anciano será una distracción regular para la Iglesia?, Si a menudo se le cuestiona, no estrictamente por la verdad, sino por su manera de presentarla, o de vivirla, tal vez necesite más tiempo para vivir fielmente y construir una nueva reputación antes de sobrecargar a la iglesia con sus lapsos. Un hombre puede ser técnicamente justo y sin embargo de tal reputación que sería contraproducente tenerlo en la oficina de la Iglesia.

tenga en cuenta también, una cosa es considerar a un hombre que ya es controvertido para el anciano., Es otra cuando un hombre se vuelve controvertido en el curso de su llamado mientras enseña fielmente verdades controvertidas. En el primero, las pluralidades sabias pueden ser lentas para llevarlo al cargo, mientras que en el segundo pueden ser rápidas para estar a su lado.

» estamos buscando hombres que no serán razonablemente acusados de mal en primer lugar.»

como pluralidades, haremos bien en inclinarnos más hacia la barra maximalista de «por encima del reproche», en lugar de la minimalista., Los cargos falsos, seamos claros, no son motivos para la descalificación; sin embargo, la naturaleza y razonabilidad de cualquier acusación debe considerarse cuidadosamente, y las acusaciones o sospechas públicas contra un hombre bien pueden significar que no es prudente nombrarlo para el cargo.

ejemplos para el rebaño

podríamos decir que «un cristiano modelo» es esencialmente la otra cara de la moneda como «irreprochable.»Esta barra aparentemente baja para el cargo de anciano tiene alguna verdad importante que transmitir acerca de nuestros pastores, ancianos o supervisores (tres términos para el mismo cargo principal en la Iglesia)., En primer lugar, como ha observado Don Carson, las listas de calificaciones, resumidas con «irreprochable», son «notables por ser poco notables.»No hay ningún requisito aquí para logros particulares en la educación formal, intelecto de clase mundial U oratoria, o dones manifiestos por encima del hombre común. Más bien, estas calificaciones son el tipo de rasgos que queremos manifestar en cada cristiano. Lo que estamos buscando en nuestros pastores-ancianos, En esencia, es un cristianismo modelo normal, saludable.

Fundamental, entonces, para el liderazgo en la iglesia local es una función ejemplar., Los pastores no solo deben ser maestros hábiles de la palabra de Dios y gobernadores de su pueblo, sino también ejemplos del tipo de vida cada vez más semejante a la de Cristo hacia la que toda la congregación está progresando. Los pastores inevitablemente están «siendo ejemplos para el rebaño» (1 Pedro 5:3; también 1 Timoteo 4:12). Los pastores deben ser aquellos que sostenemos a la iglesia y decimos, En esencia, «sed como él», sin tener que hacer ninguna calificación.,

«sobre todo reproche», como vemos en Tito 1:7, también comunica una especie de modestia y humildad en la naturaleza misma del llamado: «un supervisor, como mayordomo de Dios, debe ser sobre todo reproche.»Los líderes en la Iglesia no son gobernantes por derecho propio. Son mayordomos, no reyes, ni estrellas, ni artistas. Los pastores son» mayordomos de Dios » de su palabra y su pueblo, y el oficio de la Iglesia no es una posesión personal sino una asignación a un mayordomo. Y parte de administrar, entre otras cosas, no es atraer la atención excesiva al mayordomo mismo mientras eclipsa a aquel a quien estamos llamados a señalar.,

llamados a ser irreprensibles

uno tras otro, como «por encima del reproche» se desarrolla en una docena de aspectos específicos, vemos un patrón de que los líderes cristianos no están llamados a una vida cristiana fundamentalmente diferente a la de la Iglesia. Más bien, los líderes deben ser ejemplares, «irreprochables», en el mismo estilo de Vida al que Cristo, a través de ellos, llama a todo el rebaño. Pablo habla a todos los cristianos cuando dice que Cristo «ahora se reconcilió en su cuerpo de carne por medio de su muerte, para presentaros santos, irreprensibles y irreprensibles delante de él» (Colosenses 1:22)., «Irreprensible «(como se requiere de los diáconos, 1 Timoteo 3:10) es otra manera de decir » irreprensible.»

» sin culpa «puede sonar como un bar mucho más alto que» por encima del reproche «— especialmente si pensamos que significa «sin pecado».»Pero eso no es lo que significa sin culpa. No podemos ser perfectos, pero podemos ser inocentes. Tal vez Ningún pasaje captura la dinámica de pecado pero sin culpa como 1 Juan 1:7-10:

si caminamos en la luz, como él está en la luz, tenemos comunión unos con otros, y la sangre de Jesús Su Hijo nos limpia de todo pecado., Si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos, y la verdad no está en nosotros. Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad. Si decimos que no hemos pecado, lo hacemos mentiroso, y su palabra no está en nosotros.

» lo que estamos buscando en nuestros pastores-ancianos, En esencia, es un cristianismo normal, saludable y modelo.,»

Si usted fuera «irreprensible,» no finja ser sin pecado, sino haga con su pecado lo que Dios, en Cristo, quiere que usted: admita sus pecados y confiese, afirme el perdón de Dios en Cristo, y camine en la luz. Y cuando tengas la culpa, y la culpa, camina hacia ella, no lejos de ella. Admite tu error y busca la paz, con Dios y los hombres. Y aunque no sin pecado, seréis irreprensibles delante de Dios. Tú mismo no estás sin mancha, pero tienes un salvador que lo está (Hebreos 9:14; 1 Pedro 1:19).,

esto y más, Cristo requiere de líderes formales en su iglesia. Es inevitablemente un llamado público, en la iglesia y más allá. Y así, por el bien del rebaño, y por el bien del Evangelio en el mundo, Cristo, a través de su Apóstol, nos invita a nombrar pastores y diáconos cuyas vidas sean ejemplares. Deben ser » irreprochables.»Ninguna culpa o reproche razonable o fundado puede ser dirigido contra ellos, ya que felizmente, y sin distracciones, se unen a un equipo de pastores para cuidar bien de todo el rebaño.