Sensoji: los entresijos del templo más antiguo de Tokio

en una ciudad llena de templos, Sensoji es la más antigua, con casi un milenio y medio de historia. Cuenta con el mercado de recuerdos más grande de Tokio, así como quizás el punto de encuentro más gaudiest: su puerta Kaminarimon con la enorme linterna roja chochin. El Templo Sensoji en Asakusa está a solo 15 minutos en tren de la estación de Tokio (20 de Shinjuku, 30 de Shibuya o solo 5 de Akihabara): esto es lo que debe saber y cómo explorar el lugar.,

Templo Sensoji: todo comenzó en el río

El Templo Sensoji fue la razón por la que el insignificante pueblo de Asakusa se convirtió en una ciudad. Ieyasu, el shogun Tokugawa que creó la gran ciudad de Edo y la convirtió en la capital de facto de Japón a principios de 1600, vio en Sensoji un simbolismo muy conveniente. Siendo el Señor de la guerra más duro de su tiempo, necesitaba toda la ayuda que pudiera obtener de los dioses y Budas. Según la geomancia antigua, los invasores potenciales vienen ya sea del noreste o del Suroeste, las «puertas demoníacas»delanteras y traseras., El Templo Sensoji era el guardián de la puerta noreste y el Templo Zojoji en Shiba, cerca de la Torre de Tokio, se encargó del suroeste; Ieyasu hizo de ambos sus templos familiares.

Cuando esto sucedió, el Templo de Sensoji ya era de 1.000 años de edad. Sus crónicas sitúan su fundación en el año 628 d.c. a través de una de estas historias de las que están hechas leyendas y religiones: mientras pescaban en el río Sumida en la mañana del 18 de marzo, los hermanos Hinokuma Hamanari y Takenari atraparon en sus redes una pequeña estatua dorada de la deidad budista Kannon. Trataron de deshacerse de él, pero siguió subiendo así que decidieron mantenerlo., Cuando regresaron a la aldea, se lo mostraron a uno de los caciques Haji No Nakatomo quien, siendo un devoto budista, entendió lo que era y construyó un templo para albergarlo. El templo era, por supuesto, Sensoji. «Senso» es otra lectura de los personajes de «Asakusa» y » ji » es «templo».,

la estatua milagrosa se convirtió en una leyenda local y pronto peregrinos de todo Japón comenzaron a congregarse; algunos de ellos siendo distinguidos líderes budistas y anunciando sus visitas a sus seguidores tampoco les hizo daño., Lo único que faltaba era el apoyo de los samuráis y esto llegó más tarde durante los siglos 10 y 11, cuando los nobles señores de la guerra de las poderosas familias Taira y Minamoto vinieron a visitar y ayudar a construir/reconstruir varias partes del complejo del templo. Uno de ellos, Taira no Kinmasa es responsable tanto de la puerta Kaminarimon como de la segunda puerta más grande, la Hozomon.

El Templo Sensoji (y Asakusa – sus historias siempre van juntas) realmente floreció durante el período Edo, primero cuando Ieyasu lo convirtió en su templo familiar y aún más cuando lo «desmanteló» en 1625., Con su estatus de «Templo del shogun» desaparecido, la gente del pueblo de la nueva ciudad se sintió más cerca de ella. Cuando las autoridades decidieron mudarse a su vecindario, el ya famoso distrito rojo de Edo, Yoshiwara (esto sucedió en 1657 porque un incendio había destruido el Yoshiwara original cerca de Nihonbashi), las multitudes se multiplicaron. En consecuencia, Asakusa se convirtió en el Centro de la ciudad y el Templo Sensoji se hizo aún más grande y rico. Fue entonces cuando el templo tal como lo conocemos hoy fue construido por primera vez, por el nieto de Ieyasu ,emitsu, el tercer shogun Tokugawa.,

de pie en la puerta del Templo Sensoji

ay muchas maneras de visitar Sensoji y apreciar el templo y sus alrededores, pero el estándar es comenzar desde la puerta Kaminarimon y subir. Las dos estatuas que lo custodian son de las dos oscuras deidades Fujin-sama y Raijin-sama,» dios del viento «y» dios del trueno y del rayo » respectivamente. Este último (i. e., el de la izquierda) ha dado su nombre a la puerta ya que otra lectura de » rai » es «kaminari». Por cierto, esto es lo que dicen los personajes de la gran linterna roja:» Kaminarimon «o»thundergate». Al pasar a través de la puerta, compruebe debajo de la base de la linterna—usted encontrará un dragón escondido allí! Esto se debe a que el nombre oficial del Templo Sensoji es «Kinryuzan» o «Montaña del dragón dorado»; lo mismo está escrito en la placa verde sobre la linterna.,

la calle llena de tiendas (en su mayoría de souvenirs, pero también tiendas regulares, algunas de ellas con más de 100 años de antigüedad) es Nakamise Dori, que significa «calle interior», es decir, dentro de los terrenos del templo. Pueden parecer un invento reciente para ayudarte a liberarte de tu dinero turístico, pero en realidad el Nakamise se remonta a hace mucho tiempo: puedes encontrarlo en guías de peregrinos de los tiempos de Edo. ¡Aparentemente, los Edoitas del siglo XVIII eran tan emprendedores como los Tokiotas del siglo XXI y los peregrinos del siglo XVIII eran tan consumistas como lo somos hoy!, Usted puede comprar sus recuerdos aquí – casi todo el mundo lo hace—pero (a) hay algunas alternativas mejores y (b) vamos a ver Sensoji primero, ¿de acuerdo?

en algún lugar en medio de Nakamise verá a su izquierda un patio lleno de letreros de» no se permiten fotografías», razón por la cual hay un jardín de infantes allí que pertenece al templo Denpoin (que es parte de Sensoji y residencia de su abad)., Denpoin casi siempre está cerrado, pero si estás aquí en primavera, comprueba la posibilidad de que esté abierto a los visitantes: una vez al año hay una exposición de obras de arte de la colección de Sensoji en uno de los edificios de Denpoin y al visitar esto también puedes ver su jardín (¡es hermoso!).,

en la segunda puerta del Templo Sensoji

después de haber pasado Denpoin, casi ha llegado a lo real: el Hozomon, la puerta principal real del Templo Sensoji (originalmente de principios del siglo X como el Kaminarimon, pero por supuesto reconstruido) y a la izquierda la pagoda Goju no a cinco pisos (hay muy pocos de ellos en Tokio, así que toma muchas fotos!) La pagoda, también del siglo 10 está siempre cerrada a los visitantes porque, bueno, es un cementerio., Contiene tablillas conmemorativas de miles de familias e individuos, por lo que solo puedes ver su interior si puedes probar que tienes familia allí, por así decirlo, e incluso solo durante épocas muy específicas del año.

Junto a la pagoda es el Hozomon con sus dos Nio estatuas/protectores. La historia cuenta que los modelos para ellos fueron los luchadores de sumo de la década de 1960 Kitanoumi (a la izquierda) y Myobudani Kiyoshi (a la derecha)., El escultor que hizo la estatua correcta proviene de una ciudad llamada Murayama en la Prefectura de Yamagata. Para honrarlo y el hecho de que Sensoji fue lo suficientemente amable como para ofrecerle la oportunidad de mostrar su trabajo (de una manera tan grandiosa!), 800 ciudadanos de Maruyama se reúnen cada pocos años y crean un par de enormes sandalias de paja waraji—las verás en la parte trasera de la puerta, pero no te acerques demasiado: ¡pesan aproximadamente 2,5 toneladas cada una!,

habiendo pasado la puerta Hozomon, has llegado a Sensoji propiamente dicho, el templo principal (Hondo o Kannon-do) todavía alberga la estatua de Kannon que los pescadores encontraron hace 1400 años (o eso dicen: la estatua era supuestamente tan radiante que la enterraron en el suelo dentro del Templo Sensoji y nadie la ha visto desde entonces). Las tiendas a ambos lados del último tramo venden la mercancía oficial de Sensoji: amuletos omamori, pergaminos, incienso para quemar en el enorme quemador frente a las escaleras del templo, libros sobre el templo (en japonés) y fortunas omikuji., Si usted no está establecido en algún recuerdo en particular, algo de allí será más barato y más digno como pieza de conversación. Personalmente me gustaría ir por la caligrafía goshuin con el sello rojo del templo y la fecha de su visita: va por ¥500 y está escrito solo para usted por los sacerdotes del templo.,

Sensoji: la cosa en sí

(el templo principal) las horas de visita son 06:00-17:00 y realmente vale la pena subir las escaleras y pasear. Si lo hace, no deje de mirar hacia arriba: algunas de las mejores obras de arte de la colección de Sensoji están pintadas directamente en el techo o colgadas en la parte superior de las paredes. La sala donde tienen lugar los servicios también está abierta y se puede ver, pero por lo general no se le permite entrar., Si quieres probar, la entrada está en el lado derecho y siempre hay un guardia para proporcionarte información.

Dejando Hondo hay dos caminos a seguir: Si vas a la derecha, hay Asakusa Jinja, el santuario Sintoísta fueron los tres hombres responsables de la fundación de Sensoji se veneran. (¿Recuerdan a los dos Pescadores y al anciano de su aldea?, Ellos son los únicos, por lo tanto, la cresta de Asakusa Jinja son tres redes que simbolizan las que usaron para atrapar la estatua.) Aquí, por cierto, tienes la mezcla única de religiones de Japón: la estatua es adorada en Sensoji y las personas que la encontraron están consagradas en el Jinja y los dos no están relacionados, ¡ni siquiera pertenecen a la misma fe!

si vas a la izquierda, llegas a lo que queda de Sensoji una vez enorme compuesto., La mayor parte de ella ha desaparecido, pero todavía hay algunas salas como el Yogodo con un hermoso jardín con el puente de piedra más antiguo de Tokio (hecho en 1618), el Yakushido y el Awashimado, todos construidos en el período Edo para albergar a varios santos budistas y ayudar a varios intelectuales, (shoguns incluidos) a expiar sus pecados.

no deje el Templo de Sensoji sin explorar el lado izquierdo, aunque., Además de Asakusa Jinja, también hay Bentendo en una pequeña colina con una campana enorme, una de las campanas de seis horas de Edo (ahora solo se golpea una vez a las 06:00) y el jardín con las estatuas-las más impresionantes son dos «Budas» (bueno, Boddhisatvas, una especie de Santos), de 1687. El de la izquierda es Seishi y el de la derecha, Kannon; sí, el mismo Kannon al que Sensoji está dedicado (así que incluso si no puedes ver la estatua real, puedes ver cómo supuestamente se ve Kannon)., También antes de entrar en Nakamise Dori de nuevo, revise la fuente de ablución con la estatua de bronce del Rey Dragón maravillosamente detallada. ¿Por qué no frotar un poco del humo del enorme quemador de incienso a cualquier parte de su cuerpo que pueda doler? Se supone que hace que se sienta mejor. ¡No voy a comentar el hecho de que la mayoría de los japoneses se lo frotan en la cabeza!

así que ahí lo tienes: los conceptos básicos de Sensoji, el templo más antiguo de Tokio Y razón por la que Asakusa existe., Parece una trampa para turistas, pero sigue siendo el corazón de una comunidad muy animada que ha estado viviendo con los visitantes durante más de 500 años. Los lugareños son generalmente amigables (a veces se cansan de que miles de personas los fotografíen todos los días) y estarán encantados de ofrecer información sobre el templo y sus instalaciones si lo preguntas. También hay cientos de tiendas, restaurantes y cafés alrededor para satisfacer casi cualquier necesidad y la mejor manera de obtener su sensación, es decir, vagando alrededor y viendo a la gente, es gratis!, Incluso si otros aspectos de Tokio son más de su gusto, sería una pena perdérselo.

toda esa exploración OT tienes hambre? Prueba estos dulces que se encuentran en Asakusa.

Guía de video para el Templo Sensoji

Este post fue publicado originalmente en abril de 2015. Última actualización en octubre de 2018.,