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Hoy fue una maravillosa fuente de inspiración y educativas día de diversión. ¡Vamos!!, Estamos visitando la Tribu Cherokee del Este en la reserva Qualla. Puedes leer sobre ellos aquí: http://nc-cherokee.com/
Aquí está el sitio de turismo: http://visitcherokeenc.com/
condujo sobre los Smokies desde Gatlinburg a Cherokee, NC. Nada en el lado TN de la montaña se parece en nada a lo que recuerdo. Gatlinburg siempre fue comercial, pero nada como Pigeon Forge es hoy. Wow. Irreconocible. Pero una vez que cruza la línea de Gatlinburg al Parque Nacional, cambia inmediatamente y se vuelve tranquilo., Es realmente una buena cosa que lo hicieron un parque, de lo contrario todo sería desarrollado.
flores que florecen a lo largo del camino, arriba.
en el lado NC, el parque colinda con la Reserva Indígena Cherokee. Nunca sabrías que estabas en una reserva si no lo supieras. No se parece en nada a las reservas occidentales. Esto parece una ciudad Apalache normal, con un enfoque en la cultura nativa, por supuesto.
visité tres ubicaciones, además de varias tiendas. El primero fue el pueblo indio reconstruido. Esto era simplemente pura alegría., La gente aquí era excepcionalmente amable y eran todos los nativos que viven en la reserva hoy. Estaban ansiosos por compartir su cultura y patrimonio. Mi visita de una hora se convirtió rápidamente en más de medio día e incluye muchos extras. Fueron muy generosos con su tiempo.
Aquí está el enlace del pueblo, pero te diré, esto ni siquiera comienza a hacerle justicia. Si tienes que seleccionar solo una cosa que hacer en Cherokee, ¡esta es!,
el pueblo es un pueblo histórico reconstruido, a escala, que incluye varias casas donde se practican artesanías y actividades tradicionales. Además, hay una casa del Consejo y un centro de la ciudad tradicional donde se produce el baile.
fui al pueblo primero con la esperanza de evitar el calor que estaba seguro de estar presente en la tarde. Los miembros de las tribus allí haciendo cosas tradicionales como cuentas, cerámica, tallado, cestería, etc.
las siguientes fotos muestran la capa inferior de un búfalo que ha sido tejida con cuentas durante el tejido. Esto fue extremadamente suave., Nunca pensé que un búfalo fuera blando, pero estos lo son. Los bisontes de montaña eran más pequeños que los búfalos occidentales y se extinguieron en la década de 1790.
hoy en día los beadworkers usan cuentas contemporáneas como el resto de nosotros, pero tradicionalmente se usaba la cornbead. Crece en una planta llamada cornplant y es dura cuando se cosecha. Hay algunos elementos de cuentas tradicionales, antes de la llegada de las cuentas europeas. Los cornbeads son el stand gris cerca de la izquierda.
La cerámica, por supuesto, era un elemento básico de la aldea de todos los pueblos nativos., Las ollas se usaban para todo, desde llevar agua hasta cocinar y ser decorativas y festivas, como con el recipiente de matrimonio debajo. La novia y el novio beberían de lados opuestos, luego la olla se rompería.
los talladores eran bastante interesantes. Todos aquí sabían mucho sobre su historia y patrimonio. Estos hombres tallan madera, hueso e incluso vástagos de plumas. Observe las hermosas máscaras, abajo, una con un gorjal de cobre. Las conchas que se muestran a continuación no están talladas. Se trituran y se utilizan en la cal para sus pinturas corporales. En la costa, no se usan así., La diferencia tanto en el uso como en la cultura fue muy interesante.
el tubo de abajo está tallado en forma de águila.
el trabajo preparatorio involucrado en la fabricación de cestas y el tejido es insondable. En el momento en que comienzan la canasta en sí, gran parte del trabajo está hecho. Algunas cestas son realmente estancas.
si alguna vez pensé que quería hacer cestería, esto me curó e inculcó un gran respeto por aquellos que lo hacen.
Los flintknappers fueron muy interesantes. Por supuesto, la mayor parte del suministro de alimentos dependía de puntas de flecha. Algunas estaban cuadradas y otras eran redondas., Los destinados a la comida fueron redondeados en el vástago para que pudieran ser sacados. Los cuadrados estaban destinados a los enemigos y eliminarlos sacándolos no era posible. El hombre de abajo está machacando pedernal golpeando los bordes para lograr un borde de tipo cuchilla afilada.
Este hombre también demostró el uso de una cerbatana. No se usaban venenos, porque el animal iba a ser usado como alimento. Era bastante preciso.
Por encima del pueblo en la ladera de la montaña es un jardín botánico. Esta fue una hermosa caminata de media hora. Se cruzan varios arroyos y también tienen una granja con un jardín nativo., El arroyo que cruza por debajo no es un puente, sino un paseo a través del arroyo en sí. Muy único.
a pesar del calor, había mucho musgo creciendo en los bosques más fríos.
en un claro, pero en realidad casi indetectable, había una pequeña vivienda rodeada de alimentos nativos y plantas medicinales.
mientras descendía, el baile y los tambores comenzaban, y escuchar los vocables solo en el bosque era una experiencia muy espiritual. Era fácil retroceder en el tiempo a cómo habría sido hace mucho tiempo.,
Las danzas que realizan no son del tipo powwow, que es lo que esperaba y con lo que estoy familiarizado. Estos son llamados bailes tradicionales. Emulan cosas naturales. Una es la danza del maíz que se trata de recoger el maíz, Una es la danza del oso y otra es sobre una ave confundida de algún tipo, pero bastante divertido como él pavonea alrededor tratando de impresionar a las hembras de su especie. Estos eran obviamente por diversión, y a excepción del calor, los artistas se estaban divirtiendo bailando.
El baile tradicional me pareció muy interesante. No es lo mismo que bailar powwow, para nada. Qué divertido., Tomé muchas fotos. Cuando comenzó el baile, estaba en la montaña en los jardines botánicos y escuchar el baile, solo en el bosque fue bastante conmovedor. Recordaba a otro tiempo y lugar. Me encantan los vocables. Porque no entiendes las «palabras» respondes al mismo ritmo de la tierra.
después del baile, ofrecieron una conferencia de una de las queridas mujeres en la Casa del Consejo y eso fue muy interesante. Ella se muestra arriba bailando con el delantal púrpura., Explicó cómo la casa del Consejo estaba dividida en 7 secciones para los 7 clanes, y cómo funcionaba su gobierno tribal.
ella me dijo después que cuando los Cherokee se refugiaron en las montañas, antes del contacto, eran conocidos por las otras tribus como los «indios blancos» porque su piel era más clara, su cabello rizado y eran más altos. Interesante….
en la foto del interior de la Casa del Consejo de abajo, el montículo en el centro inferior que es de unos 3 pies de alto es el fuego eterno., Cada año las mujeres apagan sus chimeneas y limpian la chimenea y vienen a la Casa del Consejo y obtienen un nuevo fuego. El fuego en la Casa del Consejo nunca se permite que se apague, pero las cenizas se retiran una vez al año como parte de las ceremonias de renovación.
el requisito cuántico de sangre actual de la tribu Cherokee del Este es 1/16. Muchos han sido eliminados.
pasé bastante tiempo allí visitando. De allí fui al museo, que estaba bien, pero no notable, especialmente no después del pueblo., Lo que encontré moviéndose en el museo fue un mural a tamaño natural de la estela de lágrimas. El museo en Talequah en Oklahoma tiene algo similar también. El dolor individual y tribal de esta acción genocida, no solo para los Cherokee, sino para todas las tribus organizadas que fueron eliminadas, era casi insondable, especialmente después de que confiaron en los blancos. ¿Se detendría la traición?
desde el Museo, fui al otro lado de la calle a la tienda de artesanía., Había comprado un hermoso pequeño águila de hueso tallado de los talladores en el pueblo, así que pasé artículos en la tienda, pero eran ciertamente hermosos. Aunque no todos son Cherokee. Visité algunas tiendas más, una Librería, Talking Leaves, que era agradable, una cafetería Cherokee y una tienda de rock fuera de la res a lo largo de la carretera. Pasé en el casino, aunque entiendo que las tiendas en el Hotel casino son agradables también. Me alegré de haber pasado la mayor parte de mi tiempo en el pueblo con la gente y las artesanías. Fue un día precioso y sin duda me detendría para visitar de nuevo., La gente era muy amable y compartir.
la foto de abajo es del museo y sirve para representar dos perspectivas diferentes dentro de la Comunidad Nativa histórica.