octobre à Orania peut être charmant. Lorsque le soleil se couche, de longs rubans d’orange brûlé s’installent à l’horizon. Les mouches et les moustiques qui accompagnent la chaleur oppressante de l’été ne sont pas encore arrivés. C’est la période de L’année préférée de Magdalene Kleynhans. « Vous pouvez vous asseoir dehors jusque tard dans la nuit”, explique la femme d’affaires, dont la famille passe une grande partie de son temps à l’extérieur. Ses enfants pêchent sur les rives de la rivière Orange quand ils le souhaitent., Kleynhans laisse la maison ouverte. « C’est une bonne vie. C’est un grand privilège. »

mais il y a beaucoup plus dans cette petite ville du Nord du cap que l’idéal bucolique peint par Kleynhans. Incroyablement, 25 ans après la chute de l’apartheid, Orania est un endroit réservé aux blancs.

Kleynhans dirige L’une des plus grandes entreprises D’Oranie: un centre d’appels dont l’activité est de recruter et de retenir des membres pour Solidariteit, un syndicat principalement pour les travailleurs Afrikaners, et Afriforum, un mouvement autoproclamé de « droits civils”., Afriforum a récemment rencontré L’administration du président américain Donald Trump et Tucker Carlson de Fox Nows pour leur dire que les Afrikaners sont confrontés à un génocide largement discrédité. Tous deux ont fait d’importants investissements dans le boom de la construction D’Orania.

Les Oranais affirment que la ville est un projet culturel, pas racial. Seuls les Afrikaners sont autorisés à y vivre et à y travailler pour préserver la culture Afrikaner, dit l’argument.,

  • – Madeleine Kleynhans possède un centre d’appel, qui emploie environ 55 personnes à Orania

La réalité, cependant, est préoccupant et entièrement blanc de la ville, jonché de vieux apartheid et de drapeaux, monuments aux architectes de la ségrégation. Bien qu « il n » y ait pas de règles empêchant les noirs de visiter, ceux qui vivent à proximité craignent d  » être victimes de violence.

Q&Un

qu’est-Ce que les villes Sud-Africaines de la semaine?,

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vingt-cinq ans après la chute du régime brutal de l’apartheid, les villes sud-africaines restent extrêmement divisées, tant sur le plan économique que racial. Cette semaine, Guardian Cities explore les changements incroyables en cours, les défis rencontrés et les projets porteurs d’espoir.

Le Correspondant en Afrique Jason Burke rapporte des appartements, où la violence et la mort sont endémiques à quelques kilomètres des plages spectaculaires et des cafés branchés du Cap.

L’auteur Niq Mhlongo écrit une lettre d’amour à « L’autre Soweto », que les visiteurs de la rue Vilakazi gentrifiée ne voient jamais., Nous entendons parler de Port Elizabeth, où un architecte utilise des matériaux recyclés pour transformer sa ville, et de Durban, où une école de surf change la vie d’enfants vulnérables. Nous explorons le monde souterrain mortel des mineurs d’or Zama Zama opérant illégalement sous la ville de Johannesburg, visitons la ville D’Orania, réservée aux Afrikaners, et publions un essai photo extraordinaire de Lindokuhle Sobekwa, candidat de Magnum, qui documente la vie dans une zone autrefois dominée par les blancs où sa mère travaillait autrefois comme aide domestique.,

Nick Van Mead

La ville a fait face à de nombreux appels à sa dissolution au fil des ans, L’éminent auteur et défenseur Tembeka Ngcukaitobi arguant que son existence viole le démantèlement réussi de la ségrégation raciale en Afrique du Sud. « Orania,” dit-il, « représente carrément l’hostilité à l’idée d’un seul, unie, non raciale pays. »

expulsion à grande échelle

Orania a été créée en 1991, un an après la libération de Nelson Mandela de Robben Island, et trois ans avant les premières élections démocratiques du pays.,

situé au milieu de vergers de noix de pécan luxuriants dans le Karoo par ailleurs aride, il a été créé comme un hameau uniquement Afrikaner, pas différent des bantoustans ethniques établis sous L’ancien Premier ministre, Hendrik Verwoerd, souvent surnommé « l’architecte de l’apartheid”., mascotte de la ville De Kleine Reus (le petit géant), un jeune garçon retroussant ses manches, destiné à symboliser la croyance des Oranais en l’autonomie

à la fin des années 1980, la probabilité de perdre le contrôle était déjà apparue à de nombreux Afrikaners, certains estimant que la démocratie imminente constituait une menace existentielle pour le mode de vie blanc Afrikaans., Quelques-uns ont estimé que protéger cela exigeait de devenir une majorité démographique quelque part, plutôt que de rester une minorité partout.

donc, un petit groupe D’Afrikaners – la fille et le gendre de Verwoerd, Carel Boshoff, parmi eux-ont acheté une bande de terre sur la rive sud de la rivière Orange, et ont entrepris de créer une volkstaat, ou patrie indépendante, où les Afrikaners décideraient de leurs propres affaires.

Les fondateurs D’Orania ne se sont pas installés sur un territoire vierge, mais sur les vestiges d’un projet à moitié réalisé dans les années 1960 pour construire des canaux et des barrages le long du fleuve Orange., Une communauté de 500 pauvres squatters noirs et métis qui avaient élu domicile dans les bâtiments laissés par le projet se tenait entre les nouveaux propriétaires et leur vision réservée aux blancs.

  • les personnes Noires sont limités à l’utilisation de la station d’essence sur le bord de Orania

En parlant de la communauté après l’achat, Boshoff aurait déclaré qu’il « n’a pas acheter un bus avec des passagers”., Ce qui a suivi, selon L’histoire des droits fonciers sur le fleuve Orange de L’historien de Cambridge Edward Cavanagh, a été l’une des dernières expulsions à grande échelle sous l’apartheid. Il a été réalisé par les futurs résidents D’Orania, avec l’aide de passages à tabac, de coups de pistolet et de chiens.

la population a doublé

Après trois décennies comme un marigot tranquille, Orania est en plein essor. Sa population – actuellement d’environ 1 700 habitants – a doublé au cours des sept dernières années., Le recensement le plus récent estime la croissance de plus de 10% par an, dépassant la plupart des villes rurales comparables et plus, proportionnellement, que les plus grandes villes D’Afrique du Sud.

la croissance démographique signifie un marché du logement et une industrie de la construction florissants. Les maisons de banlieue soignées ont été rejointes par de nouveaux immeubles et des walkups qui se vendent Jusqu’à 1,5 million de rands (£80,000), les mettant à égalité avec des maisons comparables à Johannesburg. Il y a une zone industrielle d’usines de briques et d’aluminium qui vendent leurs produits autour de L’Afrique du Sud. La chine achète la plupart des noix de pécan.,

La croissance ne montre aucun signe de ralentissement. Une usine d’égouts destinée à accueillir 10 000 futurs résidents est en cours de construction. Il existe des projets pour transformer l’humble centre de formation technique de la ville – où de nombreuses compétences conduisant à la nouvelle construction de la ville ont été enseignées – en une université.

Pas une seule brique n’a été posée par un travailleur noir. À l’inverse de la situation habituelle en Afrique du Sud, tous les travaux peu rémunérés à Orania-de l’entretien des jardins de la ville à l’emballage des étagères dans ses épiceries – sont effectués par des Afrikaners blancs., C’est un nombre croissant de travailleurs pauvres, dont la location est souvent moins sûre et qui louent ou dépendent des subventions de la banque coopérative D’Orania, qui sont largement à l’origine de la population croissante de la ville.,

  • All low-paying work in Orania is performed by hard-up white Afrikaners. The town also has its own currency, the ‘Ora’.,

Orania appartient à la société Vluytjeskraal Aandeleblok (Vluytjeskraal Share Block) qui, avec une série d’organes élus en interne, est responsable de la prise de décision municipale de la ville.

Les gens qui veulent vivre à Orania achètent des actions dans le Vluytjeskraal Aandeleblok, au lieu de la pleine propriété. La sélection des actionnaires potentiels permet un contrôle étroit. Les acheteurs sont soumis à un contrôle approfondi, au cœur duquel se trouve leur fidélité à la langue et à la culture Afrikaans, leur engagement à n’employer que des Afrikaners blancs et une série d’Engagements chrétiens conservateurs., Les couples non mariés, par exemple, ne peuvent pas vivre ensemble.

La ville existe à la merci de la constitution Sud-Africaine. Au début des années 2000, un projet de redécoupage des frontières qui aurait placé Orania sous le contrôle d’une municipalité démocratiquement élue semblait sonner la fin, mais la ville a réussi à faire appel devant la Haute cour En utilisant les droits constitutionnels des groupes culturels minoritaires du pays.

poursuivis et harcelés

un quart de siècle après la fin de l’apartheid, les noirs sont limités à utiliser la station-service en bordure de L’Oranie., Benjamin Khumalo * en fait partie.

l’homme de 55 ans et sa femme, qui vivent sur un petit terrain à proximité depuis les années 1980, ont été poursuivis et harcelés par une camionnette recouverte d’autocollants Orania lorsqu’ils rentraient chez eux après une soirée avec des amis. « Maintenant, vous devez courir », a-t-il exhorté sa femme, la poussant à travers une clôture. « Je vais être derrière vous. »

Khumalo se souvient encore de L’époque où Orania était un foyer pour les familles noires. Les canons portés sur les hanches de nombreux Oranais ont cependant suffi à le convaincre de ne plus jamais entrer dans la ville. « Ils vont vous faire du mal,” dit-il. « Il n’y a rien que nous puissions faire., »

Sans surprise, les résidents blancs D’Orania ont une vision différente. Le médecin de la ville, Philip Nothnagel, décrit les villes sud-africaines comme des « zones de guerre”. Il a vécu dans la capitale administrative du pays, Pretoria, avant de déménager à Orania. Les 10 mois qui ont suivi ont été les meilleurs de sa vie, dit-il.

« c’est la première fois dans l’histoire qu’un pays est établi sans guerre”, ajoute-t-il, arborant une barbe Lincolnesque après s’être déguisé en Paul Kruger lors des récentes célébrations du héros Boer. « C’est comme Boere Disneyland. Sauf que tu n’as jamais à rentrer chez toi.,”

  • les tableaux d’affichage dans un restaurant local comporter une mise en garde de journalistes Européens.

Le spectre de Verwoerd, l’architecte de l’apartheid, il est difficile de s’échapper. Son portrait et son buste semblent être à chaque coin de rue. Sa femme, Betsie, est enterrée dans la ville, et son ancienne maison a été transformée en musée Verwoerd.

son petit-fils Carel Boshoff junior est un ancien leader du mouvement Orania, qui a d’abord proposé l’idée de L’Orania dans les années 1980., Boshoff junior est peut-être l’un des fans les plus improbables du pianiste Abdullah Ibrahim, dont la musique joue sur un ordinateur portable dans son bureau.

comme ses parents et grands-parents, Boshoff craint que les Afrikaners blancs ne soient réellement menacés d ‘ « être anéantis”, soit par la violence, soit par ce qu’il appelle « l’amalgame”. Il pense que L’expansion récente D’Orania n’est que le début.,

  • Verwoerd le petit-fils de Carel Boshoff junior, soucis blancs Afrikaners pourrait être  » anéantie’

« Nous sommes quelque chose comme le phénix de ses cendres,” dit-il. « Les questions auxquelles Orania est la réponse sont si fondamentales pour la structure de la société sud-africaine que vous ne pouvez pas exprimer et affirmer votre identité Afrikaner sans arriver à la conclusion d’une Orania plus grande., »

offensé par Orania

Orania a continué largement incontestée depuis son appel victorieux à la Haute cour au début des années 2000. le gouvernement de L’ANC ne semble pas envisager un appel de la décision de la Haute Cour. Zamani Saul, chef du gouvernement du cap-du-Nord dirigé par L’ANC, a déclaré qu’une enquête sur le statut juridique D’Orania n’était pas encore terminée.

pour Ngcukaitobi, l’auteur, Orania « représente le renversement du projet constitutionnel de construction nationale. »Les droits qui sous-tendaient le défi de la Haute Cour de la ville contre le remappage ne sont pas illimités, dit-il., Quiconque se soucie de L’Afrique du sud « serait à juste titre offensé par ce que représente L’Orania, qui est un héritage durable de mobilisation raciale”.

Orapeleng Moraladi, secrétaire du Congrès des syndicats Sud-Africains au Cap-Du-Nord, attribue le maintien de la ville aux tribunaux, à une direction Orania peu coopérative et à un manque de volonté politique de L’ANC. ” c’est comme embrasser un système d’apartheid au sein d’un État démocratique », dit-il. « Orania est un acte d’accusation du gouvernement Sud-Africain.,”

*Indique les noms ont été changés

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