Ayutthaya Kingdom (Français)

OriginsEdit

L’origine d’Ayutthaya a été soumis aux débats académiques. Les récits traditionnels soutiennent que le Roi Uthong, le souverain d’une ville appelée « Uthong », a déplacé sa cour En raison de la menace d’une épidémie. La ville de « Uthong » n’était pas le District moderne de U Thong, Province de Suphan Buri, qui était un site majeur de Dvaravati mais avait déjà été abandonné avant la fondation d’Ayutthaya., Les chroniques de Van Vliet, une œuvre du XVIIe siècle, ont déclaré que le Roi Uthong était un marchand chinois qui s’est établi à Phetchaburi avant de déménager à Ayutthaya. Tamnan Mulla Satsana, une littérature Lanna du XVIe siècle, a déclaré que le Roi Uthong était du Royaume de Lavo., Indépendamment de son origine, Le Roi Uthong, qui avait été un dirigeant Post-angkorien de l’une des villes de la Basse Vallée de Chao Phraya, a déplacé sa cour sur une île à l’intersection de Trois Rivières; Chao Phraya River, Lopburi River et Pa Sak River, et y a fondé Ayutthaya en 1350, la nommant D’après Ayodhya, L’une

La ville d’Ayutthaya lui-même, cependant, pourrait avoir existé avant la supposée « fondation » en 1350. Certains temples à Ayutthaya ont été connus pour exister avant 1350., Des travaux archéologiques récents révèlent des barays préexistants superposés par des structures ultérieures et soutiennent la théorie de Lavo. Les barays devinrent plus tard Bueng Phra Ram (Thaï: Thaiงรระราน) au lieu-dit Nong Sano (Thaï: Thaiนองนน), dans lequel le roi Uthong avait jeté ses bases. La carte d’Excavation montre les traces d’un baray près de la pointe sud-ouest de Wat Yai Chai Mongkhon qui aurait pu être construit sur un ancien complexe important de temples Angkoriens. Lavo (Lopburi moderne) avait été le centre de L’influence politique et culturelle angkorienne dans le centre de la Thaïlande., Le Royaume de Lavo avait établi le port sur le site D’Ayutthaya appelé Ayodhaya Sri Rama Thepnakorn (Thaï :ร อารรรรานเร). Le roi Uthong a établi sa base sur le site angkorien préexistant.

de nombreuses politiques existaient dans la Basse Vallée de Chao Phraya avant la fondation d’Ayutthaya, y compris L’Empire Khmer, Lopburi, Suphan Buri et Phetchaburi. Suphanburi avait envoyé une mission d’hommage à la dynastie Song en 1180 et Petchaburi à la dynastie Yuan en 1294. Certains soutiennent que Suphanburi était, en fait, Xiān mentionné dans les sources chinoises.,

premières conquêtes et expansionmodifier

l’intégrité de la mosaïque de villes du début du Royaume D’Ayutthaya a été maintenue en grande partie grâce à des liens familiaux sous le système mandala. Le roi Uthong avait son fils, Le Prince Ramesuan, le souverain de Lopburi, son frère, le souverain de Praek Sriracha(dans la Province moderne de Chainat) et son beau-frère, Khun Luang Pa-ngua, le souverain de Suphanburi. Le souverain de Phetchaburi était son parent éloigné., Le roi nommait un prince ou un parent à la tête d’une ville, et une ville qui était gouvernée par un prince s’appelait Muang Look Luang (Thaï :ม เองลูกหลวง). Chaque Souverain de la ville a juré allégeance et loyauté au roi D’Ayutthaya, mais a également conservé certains privilèges.

la politique du début D’Ayutthaya était caractérisée par des rivalités entre les deux dynasties; la dynastie Uthong basée sur Lopburi et la dynastie Suphannabhum basée sur Suphanburi. Lorsque le Roi Uthong mourut en 1369, son fils Ramesuan lui succéda., Cependant, Khun Luang Pa-Ngua, le souverain de Suphanburi, marcha et usurpa le trône de Ramesuan en 1370, incitant Ramesuan à retourner à Lopburi. Khun Luang Pa-Ngua s’est couronné comme roi Borommaracha I et avec sa mort en 1388 a été remplacé par son fils Thong Lan. Cependant, Ramesuan a ensuite marché de Lopburi pour s’emparer D’Ayutthaya et a fait exécuter Thong Lan. Ramesuan a été couronné roi une fois de plus et a finalement été remplacé par son fils Ramracha à sa mort en 1395. Le Prince Intharacha I, qui était le neveu du Roi Borommaracha, a usurpé le trône de Ramracha en 1408.,

Ayutthaya avait des yeux expansionnistes sur ses voisins, notamment Sukhothai,:222 et Angkor. La victoire du Roi Borommaracha I sur Sukhothai, alors centrée sur Phitsanulok, en 1378 a placé Sukhothai sous la domination D’Ayutthaya. Borommaracha II a conduit les armées à sac D’Angkor en 1431, mettant fin à ses six cents ans d’existence, et s’est également étendu au Plateau de Korat. Borommaracha II a fait de son fils Le Prince Ramesuan le souverain de Sukhothai à Phitsanulok. À sa mort en 1448, Le Prince Ramesuan a pris le trône D’Ayutthaya en tant que roi Boromma Trailokanat, ainsi Ayutthaya et Sukhothai ont été Unis., Les Chroniques de Ligor composées au XVIIe siècle disaient que le souverain de Petchaburi avait envoyé son fils gouverner Ligor dans le sud de la Thaïlande. Le Royaume Ligor a ensuite été incorporé à Ayutthaya.

centralisation et institutionnalisationmodifier

Ayutthaya avait acquis deux mandalas; Sukhothai et Ligor. Le système Muang Look Luang était inadéquat pour gouverner des territoires relativement vastes., Le gouvernement D’Ayutthaya a été centralisé et institutionnalisé sous le Roi Trailokanat dans ses réformes promulguant dans la loi Palatine de 1455, qui est devenue la constitution D’Ayutthaya pour le reste de son existence et a continué à être la constitution du Siam jusqu’en 1892, bien que sous des formes modifiées. Le gouvernement central était dominé par le système de Chatusadom (Thaï :มม lit lit. « Quatre piliers), dans lequel la Cour était dirigée par deux premiers ministres; le Samuha Nayok le premier ministre Civil et le Samuha Kalahom le grand commandant des Forces supervisant les affaires civiles et militaires, respectivement., Sous le Samuha Nayok étaient les quatre ministères. Dans les régions, le roi n’envoyait pas des  » dirigeants « mais des » gouverneurs  » pour gouverner les villes. Les villes étaient sous les gouverneurs qui étaient de la noblesse et non des dirigeants avec des privilèges comme il l’avait été auparavant. La » hiérarchie des villes  » a été établie et les villes ont été organisées en quatre niveaux. Les grandes villes de haut niveau détenaient des pouvoirs sur les villes secondaires ou de bas niveau.

Le Royaume émergent D’Ayutthaya devenait également puissant., Les Relations entre Ayutthaya et Lan Na avaient empiré depuis le soutien Ayutthayan de la rébellion de Thau Choi en 1451, Yuttitthira, un noble du Royaume de Sukhothai qui avait des conflits avec Boromma Trailokanat D’Ayutthaya, s’est donné à Tilokaraj. Yuttitthira a exhorté Boromma Trailokanat à envahir Phitsanulok, déclenchant la guerre Ayutthaya-Lan Na sur la haute vallée de Chao Phraya (le Royaume de Sukhothai). En 1460, le gouverneur de Chaliang se rendit à Tilokaraj. Boromma Trailokanat a ensuite utilisé une nouvelle stratégie et s’est concentré sur les guerres avec Lan Na en déplaçant la capitale à Phitsanulok., Lan Na a subi des revers et Tilokaraj a finalement poursuivi pour la paix en 1475.

en raison de l’absence de droit successoral et d’un concept fort de méritocratie, chaque fois que la succession était contestée, des gouverneurs princiers ou de puissants dignitaires revendiquant leur mérite rassemblaient leurs forces et se déplaçaient dans la capitale pour faire valoir leurs revendications, aboutissant à plusieurs coups d’état sanglants.

Au début du XVe siècle, Ayutthaya montre un intérêt pour la péninsule malaise, mais les grands ports commerciaux du Sultanat de Malacca contestent ses prétentions à la souveraineté., Ayutthaya a lancé plusieurs conquêtes avortées contre Malacca qui a été diplomatiquement et économiquement fortifiée par le soutien militaire de la Chine Ming. Au début du 15ème siècle, L’Amiral Ming Zheng He a établi une base d’opération dans la ville portuaire, ce qui en fait une position stratégique que les Chinois ne pouvaient pas se permettre de perdre aux Siamois. Sous cette protection, Malacca a prospéré, devenant l’un des grands ennemis D’Ayutthaya jusqu’à la capture de Malacca par les Portugais.,

premières guerres Birmanesmodifier

à partir du milieu du 16ème siècle, le Royaume subit des attaques répétées de la dynastie Taungoo de Birmanie. La guerre birmane–siamoise (1547-49) a entraîné l’échec du siège birman D’Ayutthaya. Un deuxième siège (1563-64) mené par le Roi Bayinnaung contraint le Roi Maha Chakkraphat à se rendre en 1564. La famille royale a été emmenée à Pégou (Bago), avec le deuxième fils du roi Mahinthrathirat installé comme roi vassal.,:111:167-170 en 1568, Mahinthrathirat se révolta lorsque son père parvint à revenir de Pégou en tant que moine bouddhiste. Le troisième siège qui s’ensuivit captura Ayutthaya en 1569 et Bayinnaung fit de Mahathammarachathirat (également connu sous le nom de Sanphet I) son roi vassal, instaurant la dynastie Sukhothai.:167

en mai 1584, moins de trois ans après la mort de Bayinnaung, Uparaja Naresuan (ou Sanphet II), le fils de Sanphet I, proclama L’indépendance D’Ayutthaya. Cette proclamation a entraîné des invasions répétées D’Ayutthaya par la Birmanie que les Siamois ont combattu finissant finalement dans un duel d’éléphants entre le Roi Naresuan et L’héritier birman Mingyi Swa en 1593 lors du quatrième siège d’Ayutthaya dans lequel Naresuan a tué Mingyi Swa.: 443 Aujourd’hui, Cette victoire siamoise est célébrée chaque année le 18 janvier en tant que Journée des Forces Armées Royales Thaïlandaises., Plus tard cette même année, la guerre éclate à nouveau (la guerre birmano–siamoise (1593-1600)) lorsque les Siamois envahissent la Birmanie, occupant d’abord la province de Tanintharyi dans le Sud-Est de la Birmanie en 1593 et plus tard les villes de Moulmein et Martaban en 1594. En 1599, les Siamois attaquèrent la ville de Pégou mais furent finalement chassés par les rebelles birmans qui avaient assassiné le Roi birman Nanda Bayin et pris le pouvoir.:443

en 1613, après que le Roi Anaukpetlun a réuni la Birmanie et en a pris le contrôle, les Birmans ont envahi les territoires tenus par les Siamois dans la province de Tanintharyi et ont pris Tavoy., En 1614, les Birmans envahirent Lan Na qui était alors un vassal D’Ayutthaya. Les combats entre les Birmans et les siamois se poursuivirent jusqu’en 1618, date à laquelle un traité mit fin au conflit. À cette époque, la Birmanie avait pris le contrôle de Lan Na et tandis Qu’Ayutthaya conservait le contrôle du Sud de Tanintharyi (au sud de Tavoy).:127-130:443

Influence étrangère et luttes Dynastiquesmodifier

en 1605, Naresuan mourut de maladie alors qu’il était en campagne contre un conflit Birman dans la région de Shan, laissant un royaume siamois considérablement étendu à son frère cadet, Ekathotsarot (Sanphet III).,: 173-180 le règne D’Ekathotsarot a été marqué par la stabilité pour le Siam et sa sphère d’influence, ainsi que par des interactions étrangères accrues, en particulier avec la République néerlandaise, L’Empire portugais et le shogunat Tokugawa (par le biais des navires du Sceau rouge), entre autres. En effet, des représentants de nombreux pays étrangers ont commencé à remplir L’administration civile et militaire du Siam – les commerçants et mercenaires japonais dirigés par Yamada Nagamasa, par exemple, avaient une influence considérable auprès du roi.:51

L’ère D’Enkathotsarot prit fin avec sa mort en 1620., La question de sa succession a été compliquée par le suicide présumé de son fils légitime aîné, Suthat, tandis que son deuxième fils légitime, si Saowaphak, n’a jamais été légalement désigné comme héritier par Enkathotsarot lui-même. Néanmoins, Si Saowphak a réussi à accéder au trône contre la volonté de son défunt père, et a mené un règne court et inefficace au cours duquel il a été enlevé et retenu en otage par des marchands japonais, puis assassiné.:203-206 après cet épisode, Le royaume fut remis à Songtham, un fils mineur né d’Enkatotsarot et une concubine de première classe.,

Songtham a temporairement rétabli la stabilité à Ayutthaya et s’est concentré sur des projets de construction religieuse, notamment un grand temple à Wat Phra Phutthabat., Dans le domaine de la politique étrangère, Songtham a perdu la suzeraineté de Lan Na, du Cambodge et de Tavoy:207-208, expulsé les portugais et élargi les liens commerciaux du Siam pour inclure à la fois la Compagnie anglaise des Indes Orientales et la Compagnie Française des Indes Orientales, ainsi que de nouvelles colonies marchandes au Siam représentant des communautés de toute: 53-54,56 de plus, Songtham maintenait le service de Yamada Nagasama, dont les mercenaires Japonais servaient à ce moment-là de garde royale du roi.,

alors que la vie de Songtham commençait à s’estomper, la question de la succession généra de nouveau un conflit lorsque le frère du Roi Songtham, Le Prince Sisin, et son fils, Le Prince Chetthathirat, trouvèrent un soutien à leurs revendications auprès de la Cour siamoise. Bien que la tradition thaïlandaise ait généralement favorisé les frères plutôt que les fils en matière d’héritage, Songtham a fait appel à son influent cousin, Prasat Thong, pour s’assurer que son fils hériterait du royaume à la place., Lorsque Songtham mourut en 1628, Prasat Thong utilisa son alliance avec les mercenaires de Yamada Nagasama pour purger tous ceux qui avaient soutenu la revendication du Prince Sisin, capturant et exécutant également Sisin.: 213 bientôt Prasat Thong est devenu plus puissant au Siam que le Roi nouvellement couronné Chetthathriat, et grâce à d’autres intrigues a organisé un coup d’état dans lequel Chetthathirat a été déposé et exécuté en faveur de son frère encore plus jeune Athittayawong, que Prasat Thong avait l’intention d’utiliser comme un souverain fantoche.,:215-216

Cette forme de gouvernement s’est rapidement heurtée à la résistance d’éléments au sein de la Cour thaïlandaise qui n’étaient pas satisfaits de l’idée d’avoir deux chefs d’état par intérim. Étant donné que Prasat Thong régnait déjà sur le Siam en tout sauf en tant que Kalahom, il a choisi de résoudre le problème en orchestrant le détrônement final et l’exécution de l’enfant roi en 1629. Ainsi, Prasat Thong avait complètement usurpé le royaume par un double (peut-être triple) régicide, éteignant la dynastie Sukhothai 60 ans après son installation par les Birmans.,: 216 beaucoup d’anciens alliés du Roi Prasat Thong ont abandonné sa cause après son ascension au trône. Dans le cadre de cette résistance, Prasat Thong assassina son ancien allié Yamada Nagasama (qui s’opposait maintenant au coup D’état de Prasat Thong), et bannit rapidement tous les Japonais restants du Siam. Alors qu’une communauté D’exilés japonais a finalement été accueillie dans le pays, cet événement marque la fin de la relation formelle de longue date du shogunat Tokugawa avec le Royaume D’Ayutthaya.,

Narai le grand et la RévolutionModifier

à sa mort en 1656, le Roi Prasat Thong fut d’abord remplacé par son fils aîné, Chai, qui fut presque immédiatement déposé et exécuté par le frère du défunt roi, Si Suthammaracha, qui à son tour fut vaincu en un seul combat par son propre neveu, Narai.,: 216-217 Narai a finalement assumé une position stable en tant que roi D’Ayutthaya avec le soutien d’une faction de cour principalement étrangère composée de groupes qui avaient été marginalisés sous le règne de son père, Prasat Thong. Parmi ses bienfaiteurs se trouvaient notamment des mercenaires Perses, hollandais et japonais. Il ne faut donc pas s’étonner que L’ère du Roi Narai ait été celle d’un Siam extraverti. Le commerce extérieur a apporté à Ayutthaya non seulement des articles de luxe, mais aussi de nouvelles armes et armes. Au milieu du 17ème siècle, sous le règne du Roi Narai, Ayutthaya devint très prospère.,

en 1662, la guerre entre la Birmanie et Ayutthaya (la guerre birmano-siamoise (1662-64)) éclate à nouveau lorsque le Roi Narai tente de profiter des troubles en Birmanie pour prendre le contrôle de Lan Na.: 220-227 les combats le long de la frontière entre les deux adversaires ont continué pendant deux ans et à un moment donné Narai a pris Tavoy et Martaban. En fin de compte, Narai et les Siamois ont manqué de fournitures et sont rentrés chez eux à l’intérieur de leur frontière.:139: 443-444

bien que prospère commercialement, le règne de Narai fut aussi socialement tumultueux., Une grande partie de cela peut être attribuée à un conflit à trois Entre les sociétés commerciales néerlandaises, françaises et anglaises opérant maintenant au Siam à une intensité sans précédent en raison du rôle du Siam en tant que centre du commerce, favorisé par Narai. De ces influences étrangères concurrentes, Narai avait tendance à favoriser les relations avec les Français, se méfiant des possessions coloniales néerlandaises et anglaises croissantes en mer de Chine méridionale.:58

bientôt, Narai a commencé à accueillir des communautés de jésuites français dans sa cour, et de poursuivre des relations plus étroites avec la France et Le Vatican.:243-244 en effet, les nombreuses missions diplomatiques menées par Narai dans ces terres lointaines sont quelques-unes des réalisations les plus célèbres de son règne. Narai loua également les ports de Bangkok et de Mergui aux français, et fit incorporer de nombreux généraux français dans son armée pour la former à la stratégie occidentale et superviser la construction de forts de style européen., Pendant ce temps, Narai a abandonné la capitale traditionnelle D’Ayutthaya pour un nouveau palais conçu par les Jésuites à Lopburi.: 250-251

alors qu’une présence catholique croissante se cimentait au Siam et qu’un nombre sans précédent de forts français étaient érigés et mis en garnison sur des terres louées par Narai, une faction de courtisans siamois indigènes, de membres du clergé bouddhiste et d’autres éléments non catholiques et/ou non Français de la Cour de Narai,:63 cette attitude hostile était particulièrement dirigée contre Constantin Phaulkon, un aventurier grec catholique et partisan de l’influence française qui avait grimpé au rang de Premier ministre de Narai et conseiller en chef des Affaires étrangères. Une grande partie de cette agitation était principalement religieuse, car les jésuites français tentaient ouvertement de convertir Narai et la famille royale au catholicisme.,: 62

Narai a été courtisé non seulement par la conversion catholique, mais aussi par le prosélytisme des Perses musulmans, des Chams et des Makassars à sa cour, dont les communautés ont lancé une révolte infructueuse en 1686 pour remplacer Narai par un roi fantoche musulman. Alors que les membres de la faction anti-cour étrangère étaient principalement préoccupés par l’influence catholique, il existe des preuves suggérant que Narai était également intéressé par L’Islam et n’avait aucun désir de se convertir pleinement à l’une ou l’autre religion.,

néanmoins, une faction insatisfaite maintenant dirigée par le célèbre commandant de L’éléphanteau de Narai, Phetracha, avait planifié depuis longtemps un coup d’État pour destituer Narai. Lorsque le roi tomba gravement malade en mai 1688, Phetracha et ses complices le firent arrêter avec Phaulkon et de nombreux membres de la famille royale, qui furent tous mis à mort en plus de Narai, qui mourut en captivité en juillet de la même année. :271–273:46, 184. Avec le roi et ses héritiers à l’écart, Phetrachathen a usurpé le trône et s’est officiellement couronné roi D’Ayutthaya le 1er août., :184

Le Roi Phetracha a repris Mergui du contrôle français presque immédiatement, et a commencé le siège central de Bangkok, qui a abouti à une retraite française officielle du Siam. Le règne de Pretacha, cependant, n’était pas stable. De nombreux gouverneurs provinciaux de Phetracha refusèrent de reconnaître son règne comme légitime, et les rébellions des partisans de feu Narai persistèrent pendant de nombreuses années.:276-277 le changement le plus important au Siam à la suite de la révolution a été le refus de Phetracha de continuer les ambassades étrangères de Narai., Le roi Phetracha a plutôt choisi de revenir sur une grande partie des décisions de Narai et a fermé La Thaïlande à presque toutes les formes d’interaction étrangère, sauf avec les Néerlandais.: 273-276

Seconde Guerre Birmanemodifier

Au milieu du 18ème siècle, Ayutthaya est de nouveau pris au piège dans les guerres avec les Birmans. La guerre birmano–siamoise (1759-1760) commencée par la dynastie Konbaung de Birmanie n’a pas réussi à prendre Ayutthaya mais a pris le nord de Taninthayi. La guerre birmane–siamoise (1765-1767) a entraîné le sac de la ville D’Ayutthaya et la débauche du royaume en avril 1767.,

DownfallEdit