avez-vous déjà entendu la parabole sur l’homme qui, pour discerner la volonté de Dieu pour sa vie, ouvrirait sa Bible et lirait le verset qu’il a vu en premier?
Un jour, alors qu’il traversait une période difficile avec sa famille, il a demandé la direction du Seigneur. Ouvrant sa Bible, il pointa un verset aléatoire. Son doigt reposa sur Matthieu 27: 5: « Alors Judas s’en alla et se pendit. »Intrigué par ces instructions, mais toujours avide d’une parole de Dieu, il a appelé un « do-over” et est retourné à une autre page. Ses yeux se fixèrent sur Luc 10: 37: « va et fais de même., »Agité mais tenant la coïncidence à la craie, l’homme décida de donner une dernière chance à sa méthode. Disant Une prière rapide, il retourna la page et posa son doigt sur Jean 13:27. Là, le regardant fixement, était un ordre de Jésus: « ce que vous êtes sur le point de faire, faites vite.”
c’est une anecdote humoristique, mais elle illustre un point sérieux. Abuser de la Bible est facile; « manipuler correctement » il est pas (2 Tim. 2:15).
Dans mon petit livre avant que vous ouvriez votre Bible, j’ai exploré neuf postures cardiaques qui sont utiles, voire nécessaires, pour aborder correctement la Parole de Dieu., Mais que se passe-t-il lorsque le prélude se termine et que vous commencez à lire? Alors, quoi?
trois étapes vitales
Voici trois étapes fréquemment citées qui m’ont servi au fil des ans—et qui s’avéreront utiles lorsque vous reprendrez votre Bible en 2020.
1. Observer: Que Faut-Il Dire?
la première étape est l’observation (ou peut-être mieux, la compréhension). Chaque fois que nous ouvrons la Parole de Dieu, notre tâche la plus fondamentale est simplement de voir ce qu’il y a là.
la bonne nouvelle est que l’observation n’est pas compliquée., Il consiste principalement à lire lentement et soigneusement afin de rassembler les faits de base de qui, quoi, où et quand. Les bonnes questions à garder à l’esprit incluent:
- y a-t-il des mots ou des idées répétés?
- Qui est de parler ou d’écrire?
- à qui parlent-ils ou écrivent-ils?
- Qui sont les personnages principaux?
- où cela se passe-t-il?
- y a-t-il des mots qui montrent la chronologie?
- existe-t-il des contrastes, des comparaisons ou des déclarations conditionnelles?
- Quelle est la progression logique de l’argument de l’auteur?,
- y a-t-il des mots qui indiquent l’atmosphère, l’humeur et l’émotion? Des Figures de langage?
- quelles sont les divisions de section et les mots de liaison?
- Qu’est-ce que je ne comprends pas ici?
l’observation biblique ne doit pas nécessairement être un processus laborieux et laborieux. Vous n’avez pas besoin de poser et de répondre consciemment à chaque question. Plus vous vous engagez dans la Bible, plus vous serez attentif à de telles choses., (En passant, il est préférable de travailler à travers des livres entiers de la Bible du début à la fin, plutôt que d’adopter une approche « pop-corn” qui ignore le contexte et rebondit au hasard d’un passage à l’autre.)
2. Interpréter: Que Signifie-T-Il?
L’étape suivante est l’interprétation. Vous avez réfléchi à ce que dit le passage, mais qu’est-ce que cela signifie? Il peut être utile de poser des questions comme:
- Le contexte environnant clarifie-t-il des mots ou des phrases déroutants?, (Il est sage d’examiner le contexte « le plus proche”—d’autres versets du même chapitre ou d’autres chapitres du même livre—avant de consulter des passages « plus éloignés” ou des ressources extérieures.)
- Comment paraphraser ce passage dans mes propres mots?
- Pourquoi l’auteur biblique écrire ce passage particulier? Pourquoi est-il nécessaire d’inclure?
- mon interprétation est-elle cohérente avec ce que j’ai remarqué au stade de l’observation, ou dépend-elle trop de quelques détails?
- D’autres passages de L’écriture complètent-ils mon interprétation?, (Le dicton « laissez L’écriture interpréter L’Écriture » nous rappelle de laisser des passages plus clairs éclairer des versets plus complexes.)
- où ce passage tombe – t-il dans l’histoire rédemptrice? Comment s’inscrit – il dans l’enseignement de la Bible dans son ensemble?
peu de temps après sa résurrection, comme décrit dans Luc 24, Jésus rencontre deux hommes et explique le secret le plus vital de l’étude de la Bible: tout est à son sujet:
Jésus leur dit: « Comme vous êtes insensés, et combien vous êtes lents à croire tout ce que les prophètes ont dit!, Le Messie n’a-t-il pas dû souffrir ces choses et ensuite entrer dans sa gloire? »Et en commençant par Moïse et tous les prophètes, il leur expliqua ce qui était dit dans toutes les Écritures à son sujet. (Luc 24:25-27)
Mais ce n’est pas seulement après sa résurrection que Jésus a parlé de cette façon. Au cours de son ministère terrestre, il a expliqué aux « experts bibliques” locaux sa place centrale dans la grande histoire:
vous étudiez les Écritures avec diligence parce que vous pensez qu’en elles vous avez la vie éternelle., Ce sont les Écritures mêmes qui témoignent de moi, mais vous refusez de venir à moi pour avoir la vie. . . . Si vous croyiez Moïse, vous me croiriez, car il a écrit sur moi. (Jean 5: 39-40, 46)
c’est une chose de connaître les histoires bibliques; c’en est une autre de connaître l’histoire de la Bible. C’est une chose d’être conscient des nombreux héros de l’histoire; c’en est une autre de connaître le héros lui-même.
Il a été dit que L’Ancien Testament est « Jésus-Christ caché”, et le Nouveau Testament est « Jésus-Christ révélé., »Du début à la fin, l’Histoire de L’écriture attend avec impatience et trouve sa résolution finale dans le fils Rédempteur de Dieu (Jean 1:45; 8:56; 12:16; 2 Cor. 1:20; 1 Pierre 1:10-12; Actes 13:27; 13:29; 28:23).
Voici un cadre simple, glané d’un pasteur nommé Tommy Nelson, qui m’a aidé à interpréter toutes les Écritures avec le Sauveur en vue:
- Ancien Testament: Anticipation
- Évangiles: Manifestation
- actes: Proclamation
- Épîtres: explication
- révélation: consommation
peu importe où vous vous tournez, votre Bible parle de Jésus.,
Il convient de noter qu’une fois que vous avez interprété du mieux que vous pouvez, il est souvent utile de consulter un assistant d’étude externe tel qu’un commentaire ou un dictionnaire biblique. Bien que jamais remplacements pour L’écriture, ces outils peuvent être de grands suppléments. (Pour commencer, je recommanderais la Bible D’étude ESV, le nouveau commentaire biblique et le nouveau dictionnaire de théologie biblique.)
3. Appliquer: Comment Dois-Je Répondre?
Après l’observation et l’interprétation vient d’application. C’est l’objectif ultime de l’étude de la Bible. Dans les deux premières étapes, vous étudiez le texte; maintenant, le texte vous étudie., Arrêter prématurément, avant d’appliquer ce que vous observez et interprétez, c’est comme mâcher sans avaler.
la Bible elle-même est claire sur l’importance de passer de la compréhension à l’obéissance (Mat. 7:24-27; Jean 13:17; Jacques 1: 22; 2 Tim. 3:16–17). Les questions utiles à méditer à ce stade comprennent:
- Qu’est—ce que J’ai appris sur Dieu-son caractère, son plan, ses priorités, ses promesses, ses désirs, ses voies?
- qu’est-Ce que j’ai appris sur moi-même? Mon voisin? Le monde?
- Quelle est la « condition déchue » exposée dans ce passage (c’est-à-dire,, quel aspect du péché humain ou de la rupture est le plus évident)? Que diriez-vous de la « solution rédemptrice » (c’est-à-dire quel aspect de la grâce de Dieu est le plus évident)?
- Comment l’Évangile—la nouvelle étonnante de ce que Dieu a accompli dans la vie, la mort et la résurrection de Jésus pour réconcilier les rebelles avec lui—même-affecte-t-il ma compréhension de ce passage? Inversement, comment ce passage éclaire-t-il ma compréhension de l’Évangile?
- Comment dois-je changer ma façon de penser ou de vivre selon ce que j’ai appris?
- Comment devrais-je prier à la lumière de ce passage?,
- y a-t-il ici un encouragement ou une promesse sur laquelle je dois méditer?
- quelles implications ce passage a-t-il pour la façon dont j’engage mes amis incroyants?
- Comment ce passage s’applique à mes frères et sœurs en Christ? Comment parler de notre vie ensemble comme une église?