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ce site fournit un aperçu historique des personnages et des événements réels dépeints dans Ridley Scott le film Gladiator. Il discute de l’intrigue et de la fin du film, donc si vous n’avez pas encore vu le film, vous voudrez peut-être revenir plus tard! Je ne voudrais pas gâcher pour vous!
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le film Gladiator de RIDLEY SCOTT est-il une histoire vraie?,
Oui et non.
bien qu’il soit évident qu’une quantité impressionnante de recherches historiques et savantes ont été entreprises par les cinéastes, une grande partie de l’intrigue est de la fiction. La fiction semble cependant être inspirée par des événements historiques réels, comme cela sera montré dans les sections appropriées ci-dessous. En ce sens, le film est peut-être mieux vu comme un collage, ou une représentation artistique de l’histoire ancienne, plutôt qu’une reconstitution précise, chronologique, des événements., Bien que très originale en soi, l’intrigue du film ressemble curieusement au film La Chute de l’Empire romain réalisé par Anthony Mann en 1964.
il semble que Scott tente de présenter non seulement une reconstruction de faits empiriques, mais aussi de nous présenter hardiment sa vision de la culture de la Rome antique, l’esprit de son temps et la perspective psychologique caractéristique de son époque. En un mot, zeitgeist, et pour la psychologie des personnages, leur mentalite.,
cette zone du film, bien qu’imparfaite, est encore plus forte que sa précision historique réelle. Fellini a tenté à sa manière de faire quelque chose de similaire dans son chef-d’œuvre de 1969, le Satyricon, basé sur l’œuvre antique de Petronius Arbiter, explorant la psychologie de l’antiquité, en plus de son histoire., Scott, bien qu’historiographiquement imparfait, en raison de cet effort créatif de caractérisation, évite dans une certaine mesure les anachronismes de la psychologie présents dans des films tels que Spartacus, Cléopâtre et Ben Hur, où les personnages semblent penser et agir uniquement comme des personnages modernes, tout en portant des costumes anciens Non salis.
▼ Woodburytype, Jean-Léon Gérôme dans son atelier avec grand modèle des gladiateurs,(1877), le J. Paul Getty Museum, Los Angeles, image numérique reproduite avec l’aimable autorisation du programme de contenu ouvert de Getty.,
il semblerait clairement que le réalisateur Scott et le scénariste David Franzoni croient que l’histoire, du moins telle qu’ils la présentent, n’est pas une régurgitation de données empiriques, mais plutôt une tentative de comprendre la psychologie et la culture de ses personnages, cependant, le but principal du film est simplement de raconter une bonne histoire., Néanmoins, le film souligne le culte de Maximus pour sa famille et ses ancêtres, sa compulsion obsessionnelle pour la vertu et le devoir, et les éléments stoïques toujours présents dans son personnage, qui semblent être appris et informés, de la part de ceux qui ont créé ce personnage. Le film est inspiré d’événements réels, mais devrait, et ne peut pas, être considéré comme une source historique précise pour les événements réels, dont beaucoup sont connus pour être différents, et avec certitude.
à quoi ressemblait vraiment Marc Aurèle?,
Marc Aurèle était, en plus d’être empereur de 161 à 180 de notre ère, un philosophe stoïcien. Il 
a vraiment mené des batailles le long de la frontière comme décrit dans le film, et est rappelé par les historiens de son temps comme un dirigeant compétent, qu’ils privilégient. Son nom complet était Imperator Caesar Marcus Aurelius Antoninus Augustus, et ce sont les titres auxquels il aurait été référé, pas l’anachronique « sire” et « my lord” comme dans le film.,
son œuvre les Méditations, bien que plus une compilation de la pensée stoïcienne existante qu’une œuvre d’une grande originalité, reste un classique très lisible en philosophie.
▼ pages de titre de L’Empereur Marcus Antoninus : sa conversation avec lui-même (les Méditations), Marc Aurèle, Londres: (1701), Duke University Libraries.
un fait intéressant omis dans le film, était que son frère adoptif et mari à sa fille Lucilla, Lucius Verus, a été fait co-empereur avec Marcus., À L’époque de la République, Rome n’était pas gouvernée par des empereurs, mais plutôt par deux consuls. Ces consuls, avec un pouvoir égal, devaient se prémunir contre la dictature. Alors, peut-être Marcus avait-il vraiment des inclinations républicaines, comme en témoigne le film, ou peut-être s’agissait-il d’une manœuvre machiavélique entreprise pour tenter d’éviter le sort du dictateur perçu Jules César. C’était la première fois dans l’histoire que l’Empire romain avait deux empereurs conjoints de statut constitutionnel et de pouvoirs formellement égaux, bien qu’en réalité, Marcus était clairement le souverain de Rome.,
▼ buste en Bronze de Lucius Verus, Romain, (ca. 170-180 CE), Le J. Paul Getty Museum, Los Angeles, image numérique reproduite avec l’aimable autorisation du programme de contenu ouvert de Getty.
à quoi ressemblait vraiment commode?
si L’on peut faire confiance aux sources anciennes, commode était encore plus bizarre dans la vie réelle que dans le film.,
commode, dont le nom complet était César Marcus Aurelius Commodus Antoninus Augustus, a été proclamé César à l’âge de 5 ans et co-empereur (Co-Auguste) à l’âge de 17 ans, en 177 CE, par son père, Marc Aurèle. La réalité était très différente de celle du film en l’occurrence. Commode était, comme représenté dans Gladiator, présent avec son père pendant les guerres danubiennes, et oui, C’est là que Marc Aurèle est mort. En ce qui concerne les circonstances réelles de la mort de son père, voir ci-dessous.
Historiens de l’époque de Commode n’ont pas été tendres avec lui., En tant qu’intellectuels aristocratiques, ils n’étaient pas amusés par ses pitreries grossières. Par conséquent, notre historiographie actuelle reflète encore, à tort ou à raison, cet ancien parti pris. Son père, possédant les vertus considérées comme nobles par l’aristocratie lettrée, était, et est souvent encore, considéré comme un grand homme, tandis que son fils était détesté par le Sénat et ridiculisé par les historiens. Pourtant, on dit que l’armée et les classes inférieures l’aimaient., Cassius Dio, sénateur et historien
qui vécut sous le règne de commode et de son père écrivit, à propos de L’accession de commode, que « notre histoire descend maintenant d’un royaume d’or à un royaume de fer et de rouille, comme les affaires le faisaient pour les Romains de cette époque. »
▼ pièce de commode ca. 180 CE, Avers: Buste lauréat de commode, face à droite, COMMODVS ANT AVG TR P II, Encyclopédie des pièces impériales romaines.
en effet, certains historiens remettent même en question sa santé mentale., Commode, en son temps, a été accusé d’être un mégalomane. Il renomma Rome Colonia Commodiana, la « colonie de commode”, et renomma les mois de l’année après les titres détenus en son honneur, à savoir, Lucius, Aelius, Aurelius, commode, Augustus, Herculeus, Romanus, Exsuperatorius, Amazonius, Invictus, Felix et Pius. Le Sénat a été rebaptisé le Sénat marchand chanceux, et le peuple romain a reçu le nom Commodianus.,
L’historien Aelius Lampridius nous dit que « commode vivait dans le palais au milieu des banquets et des bains avec 300 concubines, rassemblées pour leur beauté et choisies parmi les matrones et les prostituées… sur ses ordres, les concubines étaient débauchées sous ses propres yeux, et il n’était pas exempt de la honte de l’intimité avec les jeunes hommes, souillant chaque partie de son corps dans les relations avec les personnes de l’un ou l’autre sexe. »
commode alla jusqu’à se déclarer le nouveau fondateur de Rome, un”Nouveau Romulus »., En essayant de se vanter d’un nouvel « âge d’or” de Rome, il imitait clairement son père. Mais l’effet était de faire de lui la risée de la classe aristocratique.
commode a-t-il vraiment tué son père?
Peut-être.
certaines sources le soupçonnent. Le fait qu’il était présent à l’époque, a fait une paix précipitée avec l’ennemi, et une retraite rapide à Rome dans un triomphe de victoire, a alimenté la spéculation. L’histoire officielle est que Marc Aurèle est mort de la peste.,
commode S’est-il vraiment battu en tant que gladiateur?
Oui!
Dans ce cas, la vérité est plus étrange que la fiction. Commode prétendait descendre du Dieu Hercule, et a même commencé à s’habiller comme lui, portant des peaux de lion et portant une massue.,
L’historien Hérodien a écrit que « dans ses combats de gladiateurs, il a vaincu ses adversaires avec facilité, et il n’a fait que les blesser, car ils se sont tous soumis à lui, mais seulement parce qu’ils savaient qu’il était l’empereur, pas parce qu’il était vraiment un Gladiateur.”
▼ Huile sur Toile, Pollice Verso, Jean-Léon Gérôme, (1872), Phoenix Art Museum.
Il a également combattu les bêtes sauvages. Dio Cassius a écrit que commode a tué cinq hippopotames en même temps., Il a également tué deux éléphants, plusieurs rhinocéros, et une girafe « avec la plus grande facilité”. Hérodien nous dit en outre que commode a fait construire une plate-forme spéciale qui encerclait l’arène, à partir de laquelle il afficherait ses compétences de chasseur. Il est enregistré pour avoir tué cent léopards avec cent javelins. Comme un régal théâtral, il tranchait la tête des autruches avec des flèches à tête de croissant, qui couraient ensuite autour de l’amphithéâtre sans tête.,
Dio Cassius révèle que les sénateurs ont été faits pour assister à ces spectacles, et Qu’à une occasion commode a tué une autruche et a montré la tête coupée dans une main, son épée dégoulinant de sang dans l’autre, ce qui implique qu’il pouvait les traiter de la même manière.
▼ Ippolito Caffi (Italien, 1809 – 1866 ), intérieur du Colisée, aquarelle et gouache sur graphite sur papier tissé , National Gallery of Art, Washington D. C.
commode est-il vraiment mort dans l’arène?,
Non.
Toutefois, il a été assassiné, et, par un athlète. Il y a eu de nombreux complots et tentatives sur sa vie, mais celui qui a finalement réussi a été réalisé par un lutteur 
nommé Narcisse, pendant que commode était dans son bain. Le complot a été orchestré par ses conseillers les plus proches, et apparemment même inclus sa maîtresse, Marcia.
cela s’est produit le tout dernier jour de l’année 192 EC, et en effet, exactement au moment où le reste de Rome préparait les festivités du Nouvel An, 193 EC., Cependant, les initiés craignaient et croyaient que commode avait l’intention de tuer les consuls élus, qui, selon la tradition et la jurisprudence, devaient commencer leur mandat le jour de l’an et prêter serment comme consul lui-même. Ce qu’il aurait fait même équipé comme un gladiateur, dans ses peaux de lion, avec des armes appropriées. Ce fut l’indignation finale, selon nos sources anciennes, et ainsi, son sort a été scellé.
▼ lampe en terre cuite illustrant des gladiateurs au combat, Afrique du Nord, (fin du 1er – début du 2ème siècle de notre ère), Le J., Paul Getty Museum, Los Angeles, image numérique reproduite avec l’aimable autorisation du programme de contenu ouvert de Getty.
commode a régné pendant 12 ans, une période beaucoup plus longue que celle mentionnée dans le film. Dio Cassius a écrit que commode était « une plus grande malédiction pour les Romains que toute peste ou tout crime.”
la République a-t-elle été restaurée après la mort de commode?
Non.
le film est très faux sur ce compte. Une république est un système de gouvernement qui n’a pas de monarque héréditaire. Un empereur est un monarque., Les États-Unis par exemple sont une république, et L’Angleterre ne l’est pas.
Rome n’a pas été fondée en tant que république, comme l’a déclaré à tort un sénateur, qui aurait mieux su, car tous les Romains éduqués tiendraient cela comme une connaissance de base, dans le film. La légende raconte que Rome était à l’origine gouvernée par des rois Étrusques. Le premier roi était Romulus. Les rois ont été renversés dans une révolution, qui a été déclenchée par le viol de Lucrèce, en 509 AEC, par Sextus Tarquin, le fils du septième et dernier roi, Tarquinius Superbus.,
les dictateurs et les rois ont ensuite été méprisés par les Romains, d’où l’adulation idéologique d’un système de gouvernement républicain, qui était un thème central de l’histoire romaine, et donc correctement souligné dans le film, et peu probable par accident, il convient de noter.
après L’assassinat de commode, le Sénat se réunit avant le lever du jour et déclare empereur Pertinax, âgé de soixante-six ans, fils d’un ancien esclave., Pertinax devient donc Empereur le 1er janvier, mais il est assassiné par un groupe de soldats en mars suivant, après moins de trois mois au pouvoir.
▼ eau-forte, Rome Ancienne, Jean Daullé, (1759), le J. Paul Getty Museum, Los Angeles, image numérique reproduite avec l’aimable autorisation du programme Open Content de Getty.
à quoi ressemblait vraiment MAXIMUS?
Maximus Decimus Meridius (son nom complet n’est indiqué qu’une seule fois dans le film) est un personnage fictif!,
bien qu’il n’ait pas existé, il semble être un composite de personnages historiques réels. Dans le film, Maximus était le général de Marc Aurèle. Il y avait en fait un général du nom D’Avidius Cassius, qui était impliqué dans la campagne militaire montrée dans le film, et, en entendant une rumeur de la mort de Marc Aurèle, s’est déclaré empereur. Il a cependant été assassiné par ses propres soldats. Il est vrai qu’il y avait, dans l’Empire ultérieur, un général du nom de Maxime qui semble avoir eu des intentions révolutionnaires., Il est très probablement une inspiration aussi.
Maximus rappelle également L’empereur Dioclétien. Rappelez-vous que dans le film, Marc Aurèle nomme Maximus comme son héritier. Dioclétien, qui a régné sur Rome de 284 à 305 EC, est né dans les classes inférieures, comme Maxime. Il est finalement devenu le favori et garde du corps de son empereur
, puis est devenu général. Enfin, il a été nommé héritier, et est donc devenu Empereur.
▼ Sculpture en marbre, buste de L’empereur Commode, (env. 180 – 185 EC), La J., Paul Getty Museum, Los Angeles, image numérique reproduite avec l’aimable autorisation du programme de contenu ouvert de Getty.
commode, en réalité, n’a pas été assassiné dans L’arène par Maximus. Il a cependant été assassiné par un lutteur. Ainsi, le personnage Maximus, bien que fictif, n’est pas si tiré par les cheveux. Il apparaît de manière crédible, comme s’il pouvait peut-être s’inspirer d’un collage d’autres personnages historiques réels qui ont fait l’objet de recherches, même si ce n’est pas un lui-même.,
quant à sa personnalité, il était définitivement stoïque, comme en témoignent son sens de l’obligation envers l’état, et son souci du devoir et de la vertu. Cela a du sens, étant donné son admiration pour Marc Aurèle, qui était un philosophe stoïcien. Une difficulté est que, même si de nombreux Romains (et pas seulement les chrétiens) croyaient en une vie après la mort, les stoïciens ne le faisaient généralement pas. Donc, cela est problématique concernant son mentalite dans le film, car c’est une incohérence flagrante avec ses autres croyances stoïques un peu plus correctement présentées .,
le sénateur GRACCHUS a-t-il vraiment existé?
Non.
L’idéologie qu’il représente est toutefois quelque peu authentique. Le sénateur Gracchus semble être basé sur Tibère et Gaius Gracchus. Pendant la République, ces deux frères, étaient, l’un après l’autre, tribuns plébéiens (pas sénateurs). Ils étaient des champions du peuple et en ont payé le coût de leur vie.
Tiberius Gracchus a été élu tribun du peuple en 133 avant notre ère, et s’est battu pour des réformes au profit des plébéiens., Il a été assassiné par des opposants. Son frère Gaius a été élu tribun du peuple en 123 AEC, et a tenté la poursuite des réformes populaires. Il a également été assassiné. Il est problématique que dans le film Gracchus était sénateur, en ce sens que c’était la classe sénatoriale qui s’opposait à Gauis et Tibère, et a même participé à leur meurtre.
l’infrastructure Politique de la Rome antique a évolué au fil du temps et était en fait plus complexe que celle décrite dans le film., D’autres entités politiques importantes, avec le Sénat, étaient le Tribunat plébéien, ainsi que la Comitia Centuriata. Ceux-ci, avec deux Consuls qui gouverneraient conjointement, sont les institutions républicaines de base si chères aux Romains, et que les empereurs prétendraient restaurer.
LUCILLA a-t-elle vraiment comploté contre son frère?
Oui.
Commode a vraiment une soeur, Lucilla, et elle détestait son frère., Lucilla était à un moment marié à Lucius Verus, comme son fils le dit à Maximus dans le film. Ce qui n’est pas dit, C’est que Verus était co-empereur avec Marc Aurèle. Lucilla conspira contre commode et tenta de le faire assassiner en 182 EC. Commode bannit Lucilla sur L’Île de Capreae en guise de punition, et ordonna son exécution peu de temps après. Alors, la représentation du film est en fait entièrement à l’envers, car commode non seulement a survécu à Lucilla, il était responsable de sa mort, et non l’inverse, comme Hollywood l’aurait fait.
▼ pièce de Lucilla ca., 180 CE, Avers: Buste de Lucilla, face à droite, LVCILLA AVGVSTA, Encyclopédie des pièces impériales romaines.
▼ Pièce de Lucilla Ca. 180 CE, revers: Junon debout à gauche, levant la main et tenant bébé, IVNONI LVCINAE, Encyclopédie des pièces impériales romaines.
incidemment, les historiens antiques ne sont pas trop timides pour révéler des détails, tels que ce sont ses autres sœurs, pas Lucilla, que commode aurait aimé avoir des relations sexuelles dégradantes avec.
les femmes se sont-elles vraiment battues dans l’arène?,
Oui.
des critiques de films ont été adressées à Scott pour avoir une femme gladiatrice. Cependant, les sources anciennes sont claires; elles existaient en fait. Tacite, par exemple, a écrit que Néron a organisé « un certain nombre de spectacles de gladiateurs, égaux en magnificence à leurs prédécesseurs, bien que plus de femmes de rang et de sénateurs se soient déshonorées dans l’arène”. Pétrone, dans le Satyricon, a écrit à propos des femmes Chariots., Dio Cassius a expliqué comment certaines femmes se comportaient comme des venatores, c’est-à-dire des gladiateurs qui combattaient les bêtes sauvages. L’empereur Domitien a organisé des jeux dans lesquels les femmes se battaient contre les Pygmées.
▼ Image du Colisée romain, le Continent par Queenboro’ via Flushing, un manuel pour les touristes anglais et américains, (1894), la British Library, HMNTS 10097.c. 31.
les femmes ont été interdites de spectacles de gladiateurs peu après L’époque de commode, par L’empereur Alexandre Sévère, en 200 EC.,
Quel est le tatouage porté par MAXIMUS?
S. P. Q. R., Les Lettres du tatouage porté par Maximus, était une abréviation d’une expression latine souvent utilisée dont la traduction anglaise est « le Sénat et le peuple de Rome”.
Le mot Latin pour « tatouage” est la stigmatisation, et notre sens moderne de stigmatiser, comme péjoratif, a clairement évolué du Latin. Ce sont des esclaves, des gladiateurs, des criminels et, plus tard, des soldats, qui ont été tatoués comme marque d’identification.,
les Romains de la classe supérieure ne participaient pas au tatouage, qu’ils associaient soit à des groupes marginaux, soit à des étrangers, tels que les Thraces, qui étaient connus pour tatouer abondamment. L’empereur Caligula aurait forcé des individus de rang à se faire tatouer comme un embarras.
▼ image de L’Étendard D’une légion romaine avec SPQR, L’Algérie Ouvrage Illustré (1885), the British Library, HMNTS 10097.c. 31.,
dans l’Antiquité tardive, l’armée romaine était composée en grande partie de mercenaires, ils étaient tatoués afin que les déserteurs puissent être identifiés.
Le sixième siècle Romain médecin, Aetius, a écrit que:
« Stigmates sont les marques qui sont faites sur le visage et d’autres parties du corps. Nous voyons
de telles marques sur les mains des soldats., Pour effectuer l’opération, ils utilisent de l’encre fabriquée selon cette formule: bois de pin égyptien (acacia) et surtout l’écorce, une Livre; bronze corrodé, deux onces; fiel, deux onces; vitriol, une once. Bien mélanger et tamiser First d’abord laver l’endroit à tatouer avec du jus de poireau, puis piquer dans la conception avec des aiguilles pointues jusqu’à ce que le sang soit prélevé. Puis frottez-les dans de l’encre.”
L’empereur Chrétien Constantin, ca., 325 EC, a décrété que les individus condamnés à se battre comme gladiateurs ou à travailler dans les mines pourraient être tatoués sur les jambes ou les mains, mais pas sur le visage, parce que « le visage, qui a été formé à l’image de la beauté divine, devrait être souillé le moins possible. »
▼ gemme gravée, guerrier ou Gladiateur, européenne, (env. 1750-1850 CE), Le J. Paul Getty Museum, Los Angeles, image numérique reproduite avec l’aimable autorisation du programme de contenu ouvert du Getty.,
In 787, Pope Hadrian the First prohibited tattooing altogether, due to its association with superstition, paganism, and the marginal classes.
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