veuillez noter que je ne suis ni pasteur ni théologien. La théologie, par définition, est votre interprétation (ou celle de quelqu’un d’autre) de l’écriture. Il ne peut y avoir de théologie parfaite, complète et correcte que celle de Dieu.
mais il suffit de dire que je crois l’écriture dans son intégralité. J’ai lu les Écritures et étudié profondément le sujet de la nourriture, de l’image corporelle et de la grâce. J’ai essayé de laisser le Saint-Esprit me parler de ces choses au cours des années d’étude, de travail et d’écriture.
ce sont mes qualifications., Ils ne sont pas plus que toute personne qui reçoit Jésus et lit/interprète la bible avec l’aide du Saint-Esprit peut avoir.
donc, avec ces choses considérées, je vous demande de garder un esprit ouvert pendant que vous lisez et demandez au Saint-Esprit de vous révéler la vérité vivifiante sur ce sujet. Je prie pour qu’il vous conduise vers la grâce et la guérison dans ce domaine et que l’ennemi n’utilise pas cet article pour vous condamner ou vous faire condamner les autres.
D’Accord, sans plus tarder, regardons la question: la suralimentation est-elle un péché?,
avant de pouvoir y répondre, nous devons répondre à d’autres questions très importantes.
1. Qu’est-ce que la suralimentation?
2. Est la suralimentation, la même que la gourmandise, et qu’est-ce que la gourmandise?
3. Est la gourmandise un péché?
4. Que faisons-nous l’intention de faire avec cette information? Comment pouvons-nous l’utiliser en tant que croyants?
qu’est-Ce que la suralimentation?
C’est la partie la plus délicate. Chaque individu aura une définition différente de la suralimentation en fonction de son éducation, de l’influence de la culture de l’alimentation sur sa vie et de ses propres expériences personnelles.,
mais d’abord, ce qui ne l’est pas:
manger jusqu’à ce qu’il soit rassasié et satisfait.
Proverbes 13:25 dit qu’un homme juste mange jusqu’à ce que son cœur soit content ou mange suffisamment pour satisfaire son appétit. Le désir de Dieu n’est pas que nous mangions juste assez pour freiner notre appétit. Il veut que nous mangions jusqu’à ce que notre cœur soit content, jusqu’à ce que nos ventres soient satisfaits et rassasiés.
manger des aliments agréables et en profiter
Ecclésiaste 9:7 dit: « alors allez manger votre nourriture et en profiter; buvez votre vin et soyez heureux, parce que C’est ce que Dieu veut que vous fassiez., »Dieu veut que nous appréciions la nourriture, la bonne nourriture sans culpabilité. Il n’y a pas de nourriture” pécheresse », il a rendu toute nourriture pure par Christ. Par conséquent, profiter de la nourriture, de la nourriture amusante, de la nourriture dense, toute la nourriture ne constitue pas une suralimentation, ni un péché.
de Manger devant l’aise plénitude dans le contexte de la récupération à partir d’un trouble de l’alimentation.
l’œuvre de Dieu est de guérir son peuple. Il veut vous libérer en Christ de tout ce qui vous entrave, les troubles de l’alimentation et les troubles de l’alimentation qui font des ravages sur le corps, l’esprit et l’esprit ne sont pas sa volonté pour votre vie.,
manger souvent au-delà de la plénitude confortable sous la direction d’une équipe de traitement est nécessaire dans la récupération car le corps s’habitue à digérer une quantité appropriée de nourriture et se rétablit à votre poids santé.
Ne laissez pas l’ennemi ou la voix du trouble de l’alimentation vous convaincre que le processus de guérison vous rend pécheur, ou vous disqualifie en quelque sorte de la grâce de Dieu!,
manger occasionnellement un repas plus gros que la normale comme résultat biologique de restriction tout au long de la journée, que ce soit en limitant l’énergie (calories) ou les types d’aliments (groupes d’aliments entiers ou macronutriments comme les glucides, les graisses, les protéines)
nous mangeons tous au-delà de la plénitude de temps en temps. Ce qui est normal. Dieu n’appelle jamais cela un péché. Il y a des moments où nous avons eu une journée occupée ou stressante et avons peut-être oublié de bien faire le plein tout au long. Lorsque nous avons finalement obtenir une chance de s’asseoir pour un repas, notre corps nous pousse à manger plus pour compenser le manque d’énergie que nous avons fourni.,
cela peut également faire partie de l’apprentissage de manger intuitivement pour la première fois. Comme nous honorons notre faim et mangeons suffisamment de nourriture de plus en plus régulièrement, cela se produira de moins en moins souvent.
aussi, si nous croyons toujours que certains aliments sont « bons” et d’autres sont « mauvais”, nous aurons une volonté de trop manger les « mauvais” aliments. C’est aussi normal, mais notre objectif est de faire la paix et de considérer la nourriture comme moralement neutre, de sorte que ces instances de manger passé plénitude deviendra de moins en moins.
Si je devais définir la suralimentation…,
je dirais que c’est toujours manger au-delà de la plénitude à la plupart des repas et des collations (en dehors de la récupération des troubles de l’alimentation), syntoniser les signaux corporels et manger jusqu’à ce qu’ils soient inconfortables, souvent liés à des régimes/restrictions passés, à la peur de ne pas avoir assez à manger, à
maintenant, même avec cette définition à l’esprit, il n’y a nulle part dans la bible où Dieu appelle trop manger un péché ou où il fait une loi spécifiquement sur la quantité de nourriture que l’on peut manger., Il y a des endroits où la bible met en garde contre la suralimentation car elle peut rendre une personne malade (Proverbes 25:16), mais nulle part où il appelle cela un péché pur et simple.
à ce stade, beaucoup de gens demanderont, Eh bien qu’en est-il de la gourmandise, n’est-ce pas trop manger de la gourmandise et n’est-ce pas un péché?
Est la suralimentation de la gourmandise et qu’est-ce que la gourmandise?
La bible mentionne la gourmandise un total de 4 fois, une fois dans Deutéronome 21:20, et 3 fois dans Proverbes, les livres de sagesse (Proverbes 23:20-21, Proverbes 23:2, Proverbes 28: 7)
pas autant que vous pourriez penser, non?, Considérant l’accent mis sur la gourmandise par les anciens dirigeants de l’Église (note: pas par Dieu) comme l’un des « Sept Péchés capitaux” – le fondement de ce terme (ou de son absence) est le sujet d’un poste séparé.
le mot hébreu traduit glouton ou gourmandise signifie littéralement: être sans valeur, vil, faire la lumière, être somptueux avec, gaspiller.
Lire ce nouveau soigneusement. Il n’y a aucune mention de la nourriture dans cette définition.
La Gourmandise est plutôt une attitude ou un acte de gaspillage somptueux, de comportement ignoble, d’idolâtrie et d’actions sans valeur. C’est une posture cardiaque, pas une quantité de nourriture consommée.,
Il est généralement associé à l’ivresse de décrire un individu qui n’a aucun souci pour les choses de Dieu, mais qui est consommé par l’idolâtrie, le plaisir, le soi, etc.
nous devons arrêter de lire entre les lignes ici, ou plutôt nous devons fermer la bouche de l’ennemi avec vérité quand il essaie de tordre l’écriture pour nous condamner pour quelque chose d’aussi nécessaire que de manger! Manger et apprécier la nourriture est la conception de Dieu! Être satisfait par une bonne nourriture – ce qui est le don de Dieu à ses enfants!
trop manger n’est pas la même chose que la gourmandise., Bien sûr, nous pourrions toujours consommer de la nourriture en excès pour noyer nos sentiments ou pour compenser les dommages qui nous sont causés. Nous pourrions également faire de la nourriture et de notre corps une idole grâce à la restriction et aux régimes amaigrissants. Romains 14: 23 dit que tout ce qui ne procède pas de la foi est un péché. Mais devinez quoi? Dieu ne veut pas que nous soyons condamnés dans ces situations, il veut que nous venions à lui avec notre douleur, pour le laisser guérir nos blessures.
peut-être une question plus importante que de savoir si trop manger est la gourmandise ou si la gourmandise est un péché est ce que nous faisons avec notre réponse ici?,
Que faisons – nous de la réponse à la question de la gourmandise
même après avoir lu ce qui précède, si nous décidons que trop manger est un péché (Je ne crois pas que ce soit le cas) et que c’est la même chose que la gourmandise (pas non plus ma croyance), Comment utilisons-nous cette information?
donne-T-il le droit de juger les autres?
Non. La bible nous dit que Dieu seul est le juge. Nous devons plutôt nous aimer, nous encourager et nous pardonner les uns les autres comme Christ nous a pardonné.
cela signifie-t-il que nous pouvons dire à quelqu’un qu’il mange trop ou qu’il commet de la gourmandise en le regardant?
Absolument pas., Chacun de nous est créé de manière unique. Dieu nous a conçus pour exister dans différentes tailles et formes de corps. Il n’y a pas de poids ou d’apparence parfaite. Ces individus qui existent dans un corps plus grand et peut-être même dans un corps qui est au-dessus de leur poids génétiquement prédisposé sont les enfants de Dieu, bien-aimés, choisis.
Les différences de poids peuvent être le résultat de la génétique, ou le gain de poids pourrait être dû à des cycles répétés de régime dans le but d’obtenir un corps qui est plus agréable à la culture., Un gain de poids excessif peut survenir dans l’enfance en raison de déserts alimentaires (pauvreté et manque d’accès à des aliments nourrissants), du mode de vie familial ou de la violence physique ou émotionnelle.
nous ne pouvons pas déterminer que QUELQU’un mange trop ou est « glouton” par sa taille.
lorsque nous sommes tentés de juger une personne, ou des groupes entiers de personnes, rappelons-nous qu’ils sont des humains comme nous avec la bonté et le péché en eux, dans le besoin d’un Sauveur. Ils sont les enfants bien-aimés de Dieu, les enfants pour lesquels le Christ est mort, afin qu’ils n’aient plus à vivre sous aucune autre étiquette que la sienne.,
ajoute-t-il du carburant aux mensonges de l’ennemi, à la peur, à la honte et à l’auto-condamnation que nous ressentons pour manger une plénitude passée ou manger des aliments agréables?
en tant que croyants, on nous dit qu’il n’y a pas de peur dans l’amour, parce que l’amour parfait rejette toute peur. La peur a à voir avec la punition. Si nous sommes concentrés sur notre propre péché et craintifs de la punition que nous recevrons, c’est la preuve que nous n’avons pas été perfectionnés par l’amour.
L’amour dit qu’il n’y a plus de condamnation en Jésus-Christ, il a pris tout notre châtiment sur la croix, il a pardonné tout péché, passé, présent et futur., Nous n’avons plus besoin de garder une trace de chacun de nos péchés, pas besoin de faire l’expiation pour chaque faux pas. Le Christ nous a libérés de tout cela, notre seul besoin est de se tourner vers lui pour obtenir de l’AIDE et du pardon, pour le remercier que tout péché, conscient ou inconscient, a été payé!
Si trouver la réponse à la question de la suralimentation ou de la gourmandise entraîne l’une des réponses ci-dessus, il vaut peut-être mieux poser une autre question
le Christ est-il suffisant?
est-il suffisant pour couvrir tous mes péchés ou dois-je encore vivre comme un esclave de la loi, en veillant à suivre chaque élément?, Dois-je encore m’inquiéter de chaque petit détail, dois-je encore faire l’expiation pour moi-même? Ou suis-je vraiment libre de le suivre par la conduite de son esprit pour me guider? Suis-je vraiment libre de lui faire confiance avec les détails de ma vie?