Le Conseil Général des Assemblées de Dieu (États-Unis), l’une des plus grandes dénominations pentecôtistes aux États-Unis, a été organisé en 1914 par une large coalition de ministres qui souhaitaient travailler ensemble pour atteindre des objectifs communs, tels que l’envoi de missionnaires et la Formées au milieu du réveil pentecôtiste mondial naissant, les Assemblées de Dieu ont rapidement pris racine dans d’autres pays et formé des organisations nationales autochtones., Les Assemblées de Dieu (États-Unis) sont membres de la World Assemblies of God Fellowship, la plus grande communauté pentecôtiste au monde.

racines historiques

tout au long de la seconde moitié du 19e siècle aux États-Unis, les Protestants de divers horizons ont commencé à se demander pourquoi leurs églises ne semblaient pas montrer la même vie vibrante et remplie de foi que celles du Nouveau Testament. Beaucoup de ces croyants ont rejoint des églises évangéliques ou de sainteté, se sont engagés dans une prière ardente et un sacrifice personnel, et ont ardemment cherché Dieu., C’est dans ce contexte que les gens ont commencé à expérimenter des dons spirituels bibliques.

Les Pionniers pentecôtistes avaient faim de christianisme authentique, et ils se sont tournés vers les effusions spirituelles précédentes, telles que le premier Grand Réveil (années 1730-40) et le deuxième Grand Réveil (années 1800-30), pour s’inspirer et s’instruire. Ils se sont identifiés dans la tradition des réformateurs et des revivalistes tels que Martin Luther, John Wesley et Dwight L. Moody.

Le Réveil pentecôtiste

l’un des points focaux du mouvement pentecôtiste naissant était connu sous le nom de réveil de la rue Azusa (1906-09)., C’était un endroit improbable pour un événement qui changerait le visage du christianisme. Au cours de l’été 1906, le réveil éclata lors de la réunion de la congrégation nouvellement formée à la petite mission de foi apostolique délabrée au 312 Azusa Street à Los Angeles, en Californie. Les critiques ont attaqué la congrégation parce que son prédicateur de sainteté Afro-Américain aux manières douces, William J. Seymour, prêchait la réconciliation raciale et la restauration des dons spirituels bibliques. Le réveil est rapidement devenu une sensation locale, puis a attiré des milliers de curieux et de pèlerins du monde entier.,

Seymour avait été l’élève de Charles Parham, qui a fourni le cadre doctrinal du mouvement des jeunes pentecôtistes. L’identification de Parham dans les Écritures de parler en langues comme « preuve biblique” (appelée plus tard « preuve initiale”) du baptême spirituel est devenue une marque déterminante du mouvement pentecôtiste émergent. Après que les élèves de son École Biblique du Béthel à Topeka, au Kansas, eurent commencé à parler en langues lors d’une réunion de prière le 1er janvier 1901, Parham, par l’intermédiaire de son mouvement de foi apostolique, eut un certain succès dans la promotion du rétablissement du don des langues., Alors que le mouvement de la foi apostolique était largement confiné au centre-sud des États-Unis, le réveil à Azusa Street a catapulté le pentecôtisme devant un public mondial.

Formation des Assemblées de Dieu

alors que le réveil s’est rapidement propagé, de nombreux pentecôtistes ont reconnu la nécessité d’une plus grande organisation et responsabilité. Les pères fondateurs et les mères des Assemblées de Dieu se sont réunis à Hot Springs, Arkansas, du 2 au 12 avril 1914 pour promouvoir l’unité et la stabilité doctrinale, établir une position juridique, coordonner l’entreprise missionnaire et créer une école de formation ministérielle., Ces fondateurs constituèrent le premier Conseil Général et élurent deux officiers: Eudorus N. Bell comme président (titre plus tard changé en surintendant général) et J. Roswell Flower comme secrétaire, ainsi que le premier presbytère exécutif.

Les quelque 300 délégués au premier Conseil général représentaient une variété d’églises indépendantes et de réseaux d’églises, y compris l ‘ « Association des Assemblées chrétiennes” de L’Indiana et l’ « Église de Dieu en Christ et en unité avec le mouvement de la foi apostolique” de L’Alabama, de L’Arkansas, du Mississippi et du Texas.,

presque immédiatement, les dirigeants ont été confrontés à un différend doctrinal – qu’il s’agisse d’abandonner la théologie trinitaire traditionnelle en faveur d’une vision monarchienne modale de la divinité (également appelée « nouvelle question” ou théologie de l’Unité). En 1916, le Conseil général a approuvé une déclaration de vérités fondamentales, qui a affirmé l’orthodoxie trinitaire.

Depuis le début, l’évangélisation et les missions ont été au cœur de l’identité des Assemblées de Dieu et ont entraîné une croissance continue au pays et à l’étranger., Lors de son centenaire en 2014, les Assemblées de Dieu revendiquaient une circonscription aux États-Unis de 3 146 741 adhérents, 12 849 églises et 36 884 ministres. Le Conseil général a soutenu 2 847 missionnaires étrangers et associés travaillant avec la communauté plus large des Assemblées mondiales de Dieu, dont les adhérents étaient plus de 67 millions.

Les programmes de missions agressives de l’Église sont conçus pour établir des organes d’Église nationaux autosuffisants et auto-propagateurs dans chaque pays. Les ministres et les dirigeants sont formés dans plus de 2 500 écoles bibliques et programmes de vulgarisation étrangers., Les Assemblées de Dieu ont 17 collèges bibliques approuvés, des universités, et un séminaire aux États-Unis.

Le Bureau National des Assemblées de Dieu est situé à Springfield, Missouri. Le Bureau national comprend un bâtiment administratif, La Maison d’édition Gospel et le centre de Distribution International.

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